اقدامات وزارت علوم در توسعه حجاب
قائم مقام معاونت فرهنگی وزارت علوم فعالیتها و برنامه های معاونت فرهنگی وزارت علوم در راستای گسترش عفاف و حجاب در دانشگاهها را تشریح کرد و گفت: کلیه مصوبات و مراحل اجرایی راهکارهای اجرایی گسترش عفاف و حجاب به دانشگاهها ابلاغ شده است.
غلامرضا خواجه سروی در گفتگو با خبرنگار مهر درباره فعالیتها و برنامه های معاونت فرهنگی و شورای اسلامی شدن دانشگاهها در خصوص گسترش عفاف و حجاب در دانشگاهها طی دو سال اخیر گفت: معاونت فرهنگی وزارت علوم در خصوص بحث عفاف و حجاب در دانشگاهها در راستای اسلامی شدن دانشگاهها در موضوع عفاف و حجاب سفارش تحقیق داده و در این زمینه از پایان نامه های دانشجویی مرتبط با عفاف و حجاب حمایت کرده است.
وی تهیه لیست از کتب نمایشگاهی در زمینه پوشش، تهیه محتوای آموزشی با محوریت پوشش و آراستگی جهت اردوهای دانشجویی توسط نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها، تهیه و تدوین کتابنامه پوشش توسط نهاد را نیز برخی دیگر از اقدامات عنوان کرد و گفت: وزارت علوم در این راستا همچنین به طراحی مدل های مختلف پوشش (دختر و پسر) توسط جهاد دانشگاهی و ارائه نمایشگاه در سطح دانشگاهها با همکاری اداره کل امور فرهنگی وزارت علوم اقدام کرده است.
قائم مقام معاونت فرهنگی وزارت علوم از تشکیل ستاد عفاف در وزارت علوم، تحقیقات و فناوری خبر داد و به مهر گفت: در این مدت در آئین نامه انضباطی پوشش دانشگاهی بازنگری صورت گرفت و کلیه مصوبات و مراحل اجرایی راهکارهای اجرایی گسترش عفاف و حجاب به دانشگاههای سراسر کشور ابلاغ شد.
وی با بیان اینکه وضعیت عفاف و حجاب در دانشگاهها مورد بررسی مستمر قرار می گرفت، گفت: کمیته تخصصی عفاف، حجاب و مسائل اخلاقی نیز تشکیل و وضعیت فعلی حجاب آسیب شناسی شد.
متاسفم واسه خودمون
با سلام کار بسیار شایسته ای است اگر با جذم اندیشی و تعصب بجای درست کردن ابرو نزنید چشم این ارزش که بخش مهمی از هویت انسانی است کور نکنید بحث حجاب محصور در بحث زنان نیست بلکه در ارتباط مستقیم با مردان هم می باشد تنظیم رابطه انسانی زن و مرد در جامعه و اجتماع بر اساس ارزش حجاب شکستن مرزهای جنسیتی و غرایز جنسی برای تجلی بخشیدن به فرهنگ و هویت انسانی و معنا بخشیدن به برابری زن و مرد می باشد. لذا برای بستر سازی این ارزش اولا و خواهشا از شیوه ها و متد های جبری استفاده نکنید. دوما کمی خلاقیت بخرج بدهید و کمی از پوسته تعصب و جذم گرایی به مسئله نگاه نکنید چون برای ترویج و عمومیت دادن به این ارزش نیازمند نگاهی ژرف و دور اندیشانه و باز می باشد بی شک طراحی لباس و پوشش نقش تعین کننده در فراگیر شدن این ارزش دارد. نمی دانم چرا شما با فرم پوشش دامن و کت برای زنها مخالفت می کنید و چرا اینقدر در پوشش چادر که یک پوشش سنتی است تاکید دارید. واقعا نمی دانم چرا شما بعضی وقت ها محتوا را قربانی تعصب بر روی اشکال و فرمها می کنید. بهر صورت مشخص کردن نوع پوشش برای مدارس و دانشگاه ها کمک بزرگی به نظم پذیری جامعه و نهادینه کردن این امر دارد. که لازم است در طراحی این پوشش ها کمی سلیقه و جاذبه بوجود بیاورید که بتواند این سبک پوشش همه سلایق را در بر گیرد یا لااقل میانه آن باشد. این که هنر نیست که یک چادر طراحی کنید بعد انتظار داشته باشید که این ارزش را با توجه تاثیرات برخوردهای غلط در گذشته فراگیر و نهادینه در جامعه فرهنگی کنید. من اگر بودم مدل پوشش دامن و کت و روسری را با رنگ های سنگین ولی زنده را و برای مردان کت و شلور را پیشنهاد می کردم. باید از این نیروهای جوان که از زن و مرد که به ارزش حجاب معتقد هستند استفاده کنید. بعد از انتخاب سبک پوشش بدون تحمیل و اجبار در استفاده از آن، باید اول این نیروهای ارزشی را به استفاده از ترغیب و تشویق کنید و از طرفی با کار فرهنگی و ایجاد زمینه های بحث کم کم این روش پوشش را گسترش بدهید بدون اینکه دافعه ایجاد کند. اینهایی که معتقد به ارزش حجاب هستند صرف لفاظی و حرف زدن که فایده ندارد اول از همه باید خودشان اقدام کنند. یک نکته دیگر هم شاید به این موضع ربط نداشته باشد اینست که چرا از این نیروهای بسیج یا سپاه و ارتش در باسازی خوب استفاده نمی کنید بی شک هر محله ای یک ستاد بسیج یا یک مسجد دارد برای هر محله ای یک برنامه بریزید که نیاز های عامه آن محله چیست؟ مثلا زمین بازی بچه های آن محله خاکی است یا نیاز به این زمین بازی است روزهای جعمه ها می شود این جوان ها بسیج کرد برای رفع این کمبود ها در محلات و کم کم یک فضایی ایجاد کرد که مردها و زنهای آن محله برای این کارها شرکت کنند. گذشته از اینکه برخی مشکلات محلات حل می شود ولی مهمتر ایجاد آن روح جمعی و مسئولیت پذیری در جامعه ایجاد می شود مثل اوایل انقلاب. تمامی کمبود ها را نمی شود که از طریق دولت پاسخ داد. هر زمان انرژی ها در مسیر درست و صیحیح قرار می گیرند کلمه شکر به معنای استفاده درست و اصولی از امکانات معنای حقیقی پیدا می کند در غیر اینصورت باعث فساد آدمی و جامعه می شود. این نیروهای مثل بسیج یا هر کسی که ادعای دلسوزی برای دین و کشور دارد باید در این مسایل پیشگام باشند مثل کمک و جمع آوری خیریه برای خانواده های فقیر و بی سرپرست در خیابانها. باید یک دید و نگرش درست و جاذب از این نیروها که اعتقادی هستند به جامعه بدهید که خودش در ترویج کار فرهنگی و اعتقادی تاثیرات چشم گیر دارد و یک نوع مبارزه با تهاجم فرهنگی و جنگ نرم است. موفق باشید






