اصولگرايان وارد استراتژي احُد نشوند
روزنامه تهران امروز نوشت:
يك فعال اصولگرا گفت، اگر اصولگرايان بپندارند كه چون رقيب از صحنه حذف شده پس زمان تقسيم منافع رسيده است، آنگاه وارد حوزه استراتژي «احد» شدهاند.
امير محبيان پس از مدتها سكوت در گفتوگو با فرارو اصولگرايان را دعوت كرد كه تا زمان باقي است مشكلات و شبهات را بر طرف سازند چرا كه احتمال دارد به بدترين شكل بر يكديگر هجوم آورند. محبيان همچنين در رابطه با اينكه با توجه به اختلافات دروني ميان طيفهاي مختلف جريان اصولگرايي و حذف اصلاحطلبان از صحنه سياسي كشور آيا در آستانه انتخابات مجلس نهم شاهد دوپاره شدن اين جريان سياسي خواهيم بود يا نه، معتقد است كه بذرهاي نوعي از اختلاف ميان اصولگرايان وجود دارد.
وي برخي از اختلافات ميان اصولگرايان را ريشهاي ارزيابي كرد اما بر اين باور است كه براي رسيدن به وحدت نيازمند گفتوگو و بحث در فضاي آزاد هستيم و نميتوانيم مانند كبك سرمان را زير برف فرو كرده و خوشحال باشيم كه بين جريان اصولگرايي وحدت وجود دارد. نميتوانيم با اداي يكسري از كلمات كلي، خودمان را واحد تلقي كنيم نبايد اختلافات را ناديده گرفت اما از سوي ديگر هم نبايد به اين مسئله استناد كرده و گفت كه اصولگرايان هرگز به وحدت نخواهند رسيد.
وي در همين راستا تاكيد كرد: «اگر جريانات اصولگرا از راه بصيرت دور شوند و براي كسب منافع و پست تلاش كنند، ترديد نكنيد كه اختلافات گسترده و وسيعي ميان آنها پيش خواهد آمد.» همچنين برداشت مدير مسئول خبرگزاري آريا با اشاره به مباحث مطرح شده پيرامون ايده «غربالگري در ميان اصولگرايان» اين است كه غربالگري به مرور زمان، خود به خود و به شكل طبيعي صورت ميگيرد و اين نه فقط در جريان اصولگرا بلكه در همه جريانها به وقوع ميپيوندد.
محبيان با متفاوت خواندن اين نوع از غربالگري با غربالگرياي كه اكنون در فضاي سياسي كشور مطرح شده است، گفت: «در راستاي غربالگري كه جديدا مطرح ميشود، عدهاي ميگويند كه برخي از اصولگرايان معاويه صفت هستند يا اينكه عنوان ميشود برخي از اشخاص ناباب هستند. من نميدانم اين افراد چه تعريفي از اصولگرايي دارند كه چنين سخناني را مطرح ميكنند.» وي با بيان اينكه متاسفانه جرياني براي تصفيه ديگران شروع شده است، تاكيد كرد كه ديگران را هركس به نوعي تعريف ميكند. ولي متاسفانه اكنون نوعي از حركت تنگ نظرانه مشاهده ميكنم كه ان شاالله خداوند كمك كند تا اينها از اين تنگ نظري خارج شوند.
وي تاكيد كرد: «وقتي رهبري، اصولگرايي را به نوعي تعريف ميكنند كه حتي بخشهايي از جريان موسوم به اصلاحطلب را نيز در بربگيرد، ما حق نداريم كه تنگنظري را تا به آنجا برسانيم كه حتي نسبت به حذف كسانيكه رسما خود را اصولگرا مينامند، اقدام كنيم.» اين تحليلگر مسائل داخلي در خصوص پيشنهاد علي مطهري نماينده منتقد دولت، مبني براينكه اصولگرايان بايد در انتخابات مجلس دو ليست جداگانه ارائه كنند، معتقد است كه تمام اين ايدههايي كه مطرح ميشود نظرات شخصي افراد است و تا زماني كه مقبوليت عام پيدا نكند صرفا نظر است. اگر جريان اصولگرايي جرياني با ريشههاي فكري واحد است و تنها در روشهايي كه براي نيل به اهداف مطح ميشود، تفاوت وجود دارد، آنگاه اختلاف بين اصولگرايان اختلاف در روش خواهد بود.
عضو موسس حزب نوانديشان ايران اسلامي با بيان اينكه بايد فضا را باز كرده و اشكالات و شبههها را برطرف كنيم تا فضاي اهانت به يكديگر از بين برود، تصريح كرد: «الان متاسفانه افراد خيلي راحت در مورد ديگران حكم ميكنند، ما اجازه چنين كاري را نداريم مگر اينكه به طرف مقابل نيز اجازه حرف زدن دهيم.»
محبيان همچنين با بيان اينكه تا انتخابات مجلس زمان داريم تا در يك پروسه به بيان ديدگاههاي خود بپردازيم، گفت: «نهايتا از جنبه معنوي خداوند كمك ميكند و از سويي ديگر مردم نيز تشخيص ميدهند كه كدام جريان به حق نزديكتر است. ولي اگر بخواهيم به هر نحوي حق را به خودمان نزديك كنيم، موفق نخواهيم شد.»وي همچنين در اين باره كه چرا پروژه تخريب برخي از چهرههاي شاخص اصولگرايي از سوي ديگر اصولگرايان دنبال ميشود، گفت: در بحث اخلاق سياسي يك تفكيك بسيار روشن وجود دارد.
يعني اخلاقي خاص در حوزه سياست كه در آن مسئله حق و باطل با مسئله منافع جناحها، احزاب و گروهها گره خورده است و ديگري اخلاقي است كه در حوزه تفكر ديني مطرح است يعني اخلاقي كه با حقيقت گره خورده است نه با منافع و حقيقت نيز ممكن است كه له ما باشد يا عليه ما.» محبيان درباره دلايل خروج افراد از اخلاق ديني گفت: «اولين دليلي كه باعث ميشود افراد از اين حوزه اخلاقي خارج شوند و تصور كنند كه از طريق تخريب ديگران ميتوانند به اثبات خود بپردازند، نفسانيات است.»


