ماجرای ایونت عجیب در تهران؛ صفحات مرتبط هم مسدود است و هم موجود!
به گزارش سرویس اجتماعی تابناک، انتشار فیلمی از برگزاری برخی ورکشاپهای هنری در تهران، بار دیگر بحث درباره تغییرات سبک زندگی، مرزهای حریم خصوصی و تأثیر شبکههای اجتماعی بر فرهنگ ایرانی را به فضای عمومی کشانده است.
رنگآمیزی در سطوح متعدد
در میان برنامههای اعلامشده از سوی یک صفحه به نام یک استودیو هنری در شرق تهران، عنوانهایی مانند نقاشی روی ظروف، بافت کیف، دیزاین آینه، شیرینیپزی و در کنار آنها «نقاشی روی مایو بیکینی» و پیشتر برنامههایی با محوریت رنگآمیزی لباسهای خصوصی دیده میشود.
بر اساس اطلاعات منتشرشده درباره این مجموعه، فعالیتها در کافهای در شرق تهران و عمدتاً به شکل ورکشاپهای پولی برگزار شده و مخاطب اصلی آن زنان بودهاند. همچنین اعلام برنامههای متنوع هنری و امکان حضور همراه یا پارتنر در برخی رویدادها، نشان میدهد این فعالیتها در قالب یک مدل کسبوکار مبتنی بر تجربه، سرگرمی، هنر و شبکههای اجتماعی دنبال میشده است.
مسدود و موجود
صفحه اصلی این مجموعه نیز بنا بر اطلاعات ارائهشده، با دستور مقام قضایی متوقف شده، هرچند مسیرهای دیگری برای انتشار محتوای آن همچنان فعال بودهاند.
از منظر جامعهشناختی، مسئله اصلی این نیست که «نقاشی روی مایو یا لباس زیر» ذاتاً چه معنایی دارد؛ بلکه مسئله، ورود عناصر مرتبط با بدن و پوشش خصوصی به فضای عمومی، تجاری و رسانهای است. لباس زیر و پوشش بدن در فرهنگهای مختلف معانی متفاوتی دارند. طبیعتاً باید به این تفاوتهای فرهنگی در جامعه ایرانی ۸نیز توجه داشت.
بنابراین نمیتوان یک الگوی جهانی را بدون توجه به زمینه فرهنگی ایران بازتولید کرد و انتظار داشت همان معنا را داشته باشد. در ایران، بدن، پوشش و حریم خصوصی همچنان موضوعاتی با حساسیت اجتماعی بالاتر هستند و به همین دلیل، یک فعالیت هنری ممکن است برای گروهی تجربهای خلاقانه و سرگرمکننده باشد و برای گروهی دیگر نشانه تغییر هنجارهای فرهنگی تلقی شود.
اقتصاد توجه
وجه دیگر ماجرا، اقتصاد توجه است. شبکههای اجتماعی به محتوایی که عجیب، متفاوت یا حساسیتبرانگیز باشد، امکان دیدهشدن بیشتری میدهند. در چنین شرایطی یک کارگاه محدود میتواند از طریق بازنشر کانالها و صفحات، به تصویری از «تغییر فرهنگ جامعه» تبدیل شود؛ در حالی که میزان واقعی استقبال از آن ممکن است بسیار محدودتر باشد.
از همین منظر، نقد اجتماعی را باید متوجه یک روند بزرگتر کرد: تجاریشدن تجربههای فرهنگی و تبدیل تقریباً هر موضوعی به ورکشاپ، محتوای تبلیغاتی و محصول قابل فروش. هنر زمانی که در اقتصاد شبکهای قرار میگیرد، میتواند از یک فعالیت خلاقانه به ابزار جذب مخاطب تبدیل شود؛ بهخصوص زمانی که عناصر حساس فرهنگی، قابلیت بالایی برای وایرالشدن داشته باشند.
با این حال، نباید یک مجموعه یا چند ورکشاپ را نماینده جامعه ایران دانست.
ک چی دلار ۲۳۰ 
| 
چه ربطی داره؟؟!! دلار سر جای خود و رسیدگی به فرهنگ جامعه سر جای خود | 231طلا 24100
| خاطرت جمع!! بی توجهی به فسادهای اخلاقی باعث کاهش دلار نمیشه بلکه موجب افزایش اون هم میشه | 240 | دلار 240!ربط داره !همیشه اتفاق مهم زمانی می افته که همه چیز !عادی به نظر میرسه پسر شجاع !
| تابناک! حالا یه عده یه غلطی کردن. تو چرا تصویرش رو منتشر میکنی؟
واقعا خجالتآور است. مسئول این کثافتکاریها کیست؟؟!! پشت این افراد به چه کسانی گرم است؟؟ مردم دارن از هم نونمیدزدن میفهمید نوون | رفتارهای ناهنجار باعث میشه مردم از هم نون ندزدن؟؟؟ چرا همه چیز رو به همه چیز ربط میدین؟ یه عده از مردم دچار جنون جنسی شدن، اگر اینهارو ول کنید از خود آمریکا و غرب هم در انحطاط پیشی میگیرن جالبه !پارتنر ( دوست پسر ) خود را بیاورید و همراه با او مایو بیکینی خود را رنگ آمیزی کنید!!!!
سطح شعور داره به زیر صفر میرسه در جامعه، جالبه عموم این صفحات و جماعت برانداز هستن و مدعیان وطن پرستی با استوری های کوروش و هخامنشی و فرهنگ 2500 ساله! جماعت جنون زده
| واقعا چه ایونت کثیفی | خلایق هر چه لایق!! اینها لیاقتشون همینه متاسفانه بی حیایی انقدر زیاد شده که فروشگاههای لباس زیر و لباس خواب زنانه هیچ پرده و پوششی در خیابان و پاساژ ندارند بلکه پشت ویترین هم آویزان میکنند!!! در یغ از تذکر و ممانعت ، حتی دست فروشی هم برای این پوشاک راه افتاده. | مسئولش اتحادیهی پوشاک است | دست فروشی لباس زیر زنانه که سالهاست راه افتاده. مخصوصا در واگنهای مترو. نه آقایان مسئول مترو ککشان گزید نه سایر مسئولین. همه سرشان به کار خودشان گرم است | در قضیهی رواج بیحجابی و بیحیایی اول باید یقهی مسئولین رو گرفت