خاتمي:محدودكردن«خودي» بيانصافي است
رييس بنياد باران گفت:« دور افراد خط کشيدن و دايره خودي را محدود کردن و بخشهاي مهمي از جامعه را خارج از دايره خودي معرفي کردن بيانصافي است.»
به گزارش ايسنا حجتالاسلام والمسلمين سيد محمد خاتمي در ديدار با جمعي از فعالان دانشجويي دانشگاههاي تهران، صنعتي شريف، علامه طباطبايي و اميركبير با ابراز خوشحالي از اين ديدار و تاكيد بر اينكه مسوولان نبايد انتظار داشته باشند که فقط آنچه مورد تاييد آنهاست بيان شود؛ با بيان اينکه «اين جلسات ميتواند گرهگشا و راهگشا باشد» اظهار كرد:« با اين حال متاسفانه برگزاري اين جلسات محدوديت دارد كه اميدوارم شاهد گشايش در اين زمينه باشيم. متاسفانه اين محدود کردنها سبب شده است كه احياناً عکسالعملهايي که ما و شما نميپسنديم در دانشجويان و ديگر بخشهاي جامعه پيدا شود.»
رييسجمهور سابق كشورمان ادامه داد:« وقتي دانشجويان ميبينند کسانيکه آنها ميخواهند به دانشگاه بيايند، نميتوانند بيايند و حق ندارند صحبت کنند و ديگراني ميآيند و حرفهايي ميزنند که مطابق برداشت اکثريت دانشجويان نيست با آنها برخوردهايي ميشود که مورد قبول ما نيست.»
وي با طرح اين سوال که « منشا اين مسائل چه بوده و چرا اين چنين شده است؟» گفت:« اگر شعاري در متن جامعه مطرح ميشود که اکثريت جامعه نميپسندند فوري نگوييم بيگانگان و دشمنان دخالت كردهاند. البته در فضاي ناسالم دشمن هم سوء استفاده خواهد كرد، ولي بعضي رفتارها عکسالعملي است نسبت به رفتارها و سياستهايي که اعمال شده است و اگر اين سياستها نبود مطمئنا چنين عکسالعملهايينبود.»
وي ادامه داد:« اگر افراط و تفريط در جامعه پيش ميآيد معقول اين است ما علل و عوامل پيش آمدن اينها را ببينيم و اگر واقعا دلسوز هستيم، درصدد حل آنها برآييم. با معلول برخورد کردن سبب ميشود مشکل بسط پيدا کند و گسترش يابد.»
رييس موسسه بينالمللي گفتوگوي فرهنگها و تمدنها هشدار داد:« اگر با اعتراض مدني برخورد شود، ممکن است اعتراض مدني به آن گستردگي وجود نداشته باشد ولي چون اصل تقاضا و طلب در جامعه وجود دارد و مورد سرکوب قرار گرفته است بصورتهاي ديگري بروز و ظهور پيدا ميکند که آن وقت همه در اين زمينه زيان ميکنند.»
وي يادآور شد:« درهمين انتخابات اخير اشتياق همه اقشار به خصوص جوانان سبب شد انتخابات باشکوهي صورت بگيرد که اگر اين امر نبود انتخابات شکوه نداشت و فراگيري حضور مردم درصحنه انتخابات نبود»
وي تصريح کرد: « مردم ما زندگي ميخواهند، ميخواهند تأمين مالي، اقتصادي، اجتماعي و سياسي داشته باشند، همه اين خواستها را همه جوامع دارند، ولي در وراي اين ؛ يک نوع وجدان عمومي وجود دارد؛ واقعا مردم ما آزادي ميخواهند منظورم از آزادي ولنگاري نيست، بلكه به خاطر رنجي كه از استبداد كشيدهاند ميخواهند حاكم بر سرنوشت خود باشند و انقلاب اسلامي را كه گشاينده اين راه است بزرگ ميدارند.»
رييس بنياد باران با يادآوري اين نکته که « نقش روشنفکر، گسترش گفتمان آزادي به صورت آگاهانه در جامعه است» گفت:« خواسته ديگر ملت ما استقلال است، چون از استعمار و وابستگي به بيگانه لطمه ديدهاند.»
وي خواسته ديگر مردم ايران را پيشرفت ايران عنوان کرد و افزود:« کشور ما به دليل مسائل تاريخي و استبدادزدگي به هر حال کشوري جهان سومي است و ايران و ايراني نميخواهد عقب افتاده باشد؛ چراکه ايراني شايسته پيشرفت است.»
وي با تاکيد بر اينکه « ما آزادي، استقلال و پيشرفت ميخواهيم» اظهار كرد:« البته در عمق وجدان همه ما عدالتخواهي وجود دارد، عدالت هم به معني عام کلمه است، گرچه از همه اينها سوءاستفاده شده است.»
به گزارش ايسنا به نقل از روابط عمومي دفتر خاتمي، وي يادآور شد: « عدالت براي مدتي به خاطر غلبه تفکر سوسياليستي در جامعه ما فقط به صورت اقتصادي و آن هم اقتصاد مصرفي به حساب آمده و در اين اواخر هم که از اقتصاد مصرفي فراتر رفته به صورت اقتصاد صدقهاي درآمده است، درحاليکه عدالت خيلي وسيعتر از اينهاست.»
وي جنبههاي مختلف عدالت را علاوه بر عدالت اقتصادي،عدالت سياسي، عدالت قضايي، عدالت اجتماعي و عدالت حقوقي عنوان کرد.
رييس موسسه بينالمللي گفتوگوي فرهنگها و تمدنها در بخش ديگري از سخنانش گفت:« ما ملتي داراي سابقه، فرهنگ و سنت هستيم و ريشه ما در آن سنت است. ريشه سنت ما به شدت تحت تاثير اسلام است و اسلام بر آن اثر گذاشته است. درعمق وجدان ما فرهنگ اسلامي سازنده هويت تاريخي ما بوده حتي غيرمسلمانان؛ چراکه در تمدن اسلامي غير مسلمانها هم نقش مهمي داشتهاند. ما يک هويت تاريخي داريم كه اسلامي است.»
وي ادامه داد:« وقتي اين هويت با خواست تاريخي همسو شد، آن وقت ميتواند معجزه بيافريند؛ همچنانکه در انقلاب اسلامي معجزه آفريد، يعني خواست تاريخي با هويت تاريخي آزاديخواهي، استقلالطلبي پيشرفتخواهي، عدالت خواهي با گرايش اسلامي که در جامعه وجود داشت مومنان و ديگران را به صحنه آورد.»
وي در بخش پاياني سخنانش بار ديگر به مسائل روز اشاره کرد و گفت:« امروز همان آدمهايي که براي انقلاب زحمت کشيدهاند، مورد جفا قرار ميگيرند و با يك جنگ رواني و ايجاد فضاي امنيتي به عنوان دشمن و منحرف معرفي ميشوند و با آنها برخورد ميشود البته هر نظامي با کساني که قصد براندازي دارند بايد برخورد کند ولي با خود افراد که درون نظام هستند نبايد چنين برخوردي کرد. دور افراد خط کشيدن و دايره خودي را محدود کردن و بخشهاي مهمي از جامعه را خارج از دايره خودي معرفي کردن بيانصافي است. اين رفتارها باعث ميشود اصل مساله زير سوال برود.»
وي تصريح کرد: « نميشود فضاي دانشگاه را بست، دانشگاه بايد نقد کند انتقاد کند و آزاد باشد، دخالت نيروهاي خارج از دانشگاه در دانشگاه غلط است.»
رييس بنياد باران يادآور شد:« چيزهايي مورد غفلت قرار گرفته است؛ شعار ما در انتخابات تغيير بود، هم تغيير فضاي جامعه و هم تغيير نحوه مديريتي که در جامعه است؛ چراکه ما معتقديم اين نحوه مديريت منابع مادي ملي ديني و اجتماعي جامعه لطمه ميزند. اين تغيير دقيقاً در جهت آرمانهاي انقلاب و مصالح ملّت و تقويت نظام است.»
وي افزود:« با اين روش مديريت نتيجه کار هم معلوم است، اين نتيجه بايد تغيير کند، آنوقت اين همه هزينه بپردازيم براي تداوم همين روش و اگر کسي گفت اين کارهايي که ميشود بر خلاف مصالح انقلاب و کشور و خلاف موازين قانون اساسي و مصلحت تک تک افراد است بايد تغيير بکند، او را برانداز معرفي کنيم؟»
وي گفت: « امروز در جامعه مشکلات فراواني وجود دارد، روزبهروز عرصه بر طبقات محروم تنگ ميشود، اتفاقا يکي از راههايي که ما معتقد بوديم اين بود که وضع مملکت به صورتي در بيايد که جامعه ما از نظر اقتصادي، حيثيت بينالمللي،موقعيت بالاتري پيدا بکند. همه بايد تلاش کنيم جامعه از اين وضعيت امنيتي-نظامي بيرون بيايد. صحبت کردن نبايد هزينه داشته باشد.»
اقاي خاتمي گفته مردم بر سرنوشت خود حاكم نيستند واقعا سوال است چرا جفا به ما ميكنيد پس حضور 85درصدي مردم را چه معني ميكند اگرچه با جر زدن شما كام مردم تلخ شد و دشمن شاد يادمان نرفته كه در دولت شما مردم حاكميت را ازدست دادند و به ذلت ميرفتيم ولي ولي فقيه به داد رسيد صحبت در باره رشدنظام كه نبايد هزينه داشته باشد و ندارد اما همرا ه دشمن حرف زدن و راه او را رفتن هزينه دارد.امام ميگفت كه اگر روزي دشمن از شما تعريف كرد بدانيد راه او را ميرويد. راستي چرا امريكا با وجود 20 از رحلت امام هنوز هم حاضر نيست اسم او را بياورد .ايا به اين فكر كرديد هيچكس به اندازه رهبر معتقد عملي به حضور فعال دانشجو در سياست نيست . البته نه مثل دوران شما كه دانشگاه را تا حد پياده نظام احزاب خود ميخواستيدو تبديل كرديد. اقتصاد صدقه اي يعني چه !چرا به مردم توهين ميكنيد. ياد توهين قبلي ياران شماافتادم كه ميگفتند اگر مرگ موش هم بدهند مردم صف ميكشند و انان راقابلمه به دست مي ناميدندفبلا دولت شما فكر سياست بود و رسما گفتيد براي اقتصاد نيامده ايد حالا چه شده با سلام واحترام.نمی دانم آقای خاتمی دنبال چه چیزی است.هشت سال با کلمان بازی کردن،جامعه مدنی،چارچوب ، دموکراسی و ... غیره بس نبود. یکی نیست از این آقای به اصطلاح اصلاح طلب بپرسد در زمان شما در ادارات و سازمانهای دولتی چه بر سر مخالفان شما می آوردند؟پستهای سازمانی آنها را می گرفتند و به قسمتهای پائین تر منتقل می شدند. یکی نیست بپرسد من جانباز در دوران اصلاحات چه بر سرم آمد؟ بروید از طیف ایثارگران و جانبازان شاغل در ادرات بپرسید در آن هشت سال چه مقدار مورد تمسخر قرار می گرفتند؟اینها خفه کردن صدای مخالف نبود؟ شما در زمان خودتان فقط با جمع کردن یک سری دانشجوی هم فکر خودتان دنبال برخی اهداف خارج از ارزش بودید اما به نتیجه نرسیددید و هر صدای مخالف را در میزگردهایتان خفه می کردید. آیااینها تنگ کردن عرصه نبود؟بابا آقای اصلاح طلب بس است ،دیگر چه می خواهید ،حرفهای شما اگر خریدار داشت در دو انتخابات شکست نمی خوردید. یادم است در انتخابات دوم ریاست جمهوری خاتمی ،ایشان گفت دیدید مردم به چه چیزی رای دادند و چه خواسته تای دارند. آقای خاتمی مردم دودوره است که با حضوری پررنگ رای خود را اعلام کرده اند. خود و اطرافیانتان چشمانتان را بر روی حقیقت باز کنید.
