شاگرد برجسته امام: از مسير باطل نميتوان به حق رسيد
اگر كسي واقعا اهل حق بود و به مقامي رسيد و بعد دريافت كه توان انجام وظايف آن مسئوليت را ندارد، بايد كنار برود و اگر چنين نكرد، نشاندهنده اين است كه به دنبال اهداف شخصي و نفساني است، نه حق.
کد خبر: ۵۴۴۱
| | 18530 بازدید
آيتالله مجتبي تهراني، از علماي فقه و اخلاق و شاگرد برجسته امام خميني(ره) در ايام دهه اول ماه محرم با تبيين موضوع حق و باطل تأكيد كرد: از مسير باطل نميتوان به حق رسيد و اهل حق هيچگاه براي رسيدن به اهداف درست، از مسير باطل استفاده نميكنند.
به گزارش خبرنگار «تابناک»، اين استاد برجسته اخلاق با اشاره به ويژگي حق گفت: حق عريان است و آدمي با فطرت و عقل سليم خود آن را ميشناسد و ميفهمد. از همين رو اهل باطل با «اضلال» تلاش ميكنند حق را بپوشانند و مردم را از رسيدن به آن دور كنند و يا با «اغوا» و جلوهگري تلاش ميكنند خود را به عنوان اهل حق در جامعه جا بزنند و از همين رو با ظاهرسازي، عوامفريبي ميكنند.
آيتالله تهراني با اشاره به مثالهايي از تاريخ اسلام گفت: يزيد بن معاويه و پدرش هم با جعل عنوان، خود را اميرالمؤمنين ميخواندند و عمربنسعد هم از آنجا كه به دنبال قدرت بود و ميخواست نظر مردم را به خود جلب كند، به افراد مختلف رسيدگي ميکرد و به آنها وعده ميداد و روشن است كه همين روش غلط، نشاندهنده اهل باطل بودن اوست.
در مقابل امام حسين(ع) در تمام طول سفر خود از مدينه به مکه و از مکه تا کربلا بارها اعلام ميکرد من پسر پيغمبر هستم و خود را به جامعه معرفي ميکرد تا پيرايههاي ساخته شده براي حق را کنار بزند.
به گزارش خبرنگار «تابناک»، اين استاد برجسته اخلاق با اشاره به ويژگي حق گفت: حق عريان است و آدمي با فطرت و عقل سليم خود آن را ميشناسد و ميفهمد. از همين رو اهل باطل با «اضلال» تلاش ميكنند حق را بپوشانند و مردم را از رسيدن به آن دور كنند و يا با «اغوا» و جلوهگري تلاش ميكنند خود را به عنوان اهل حق در جامعه جا بزنند و از همين رو با ظاهرسازي، عوامفريبي ميكنند.آيتالله تهراني با اشاره به مثالهايي از تاريخ اسلام گفت: يزيد بن معاويه و پدرش هم با جعل عنوان، خود را اميرالمؤمنين ميخواندند و عمربنسعد هم از آنجا كه به دنبال قدرت بود و ميخواست نظر مردم را به خود جلب كند، به افراد مختلف رسيدگي ميکرد و به آنها وعده ميداد و روشن است كه همين روش غلط، نشاندهنده اهل باطل بودن اوست.
در مقابل امام حسين(ع) در تمام طول سفر خود از مدينه به مکه و از مکه تا کربلا بارها اعلام ميکرد من پسر پيغمبر هستم و خود را به جامعه معرفي ميکرد تا پيرايههاي ساخته شده براي حق را کنار بزند.
ايشان در ادامه گفت: اگر كسي واقعا اهل حق بود و به مقامي رسيد و بعد دريافت كه توان انجام وظايف آن مسئوليت را ندارد، بايد كنار برود و اگر چنين نكرد، نشاندهنده اين است كه به دنبال اهداف شخصي و نفساني است، نه حق.
وي افزود: از آنجا که نفس ما قوي است و حق مبتني بر هواي نفس نيست، معمولا براي افراد متوسط حق تلخ و سنگين است و باطل سبک و شيرين؛ اما براي اولياي خدا حق نهتنها تلخ و سنگين نيست، بلکه خواستني و شيرين است، چراکه به دنبال آخرتند.
اين استاد برجسته اخلاق ادامه داد: اگر خداوند براي کسي خير بخواهد، زبانش را به حق گويا ميکند و قلبش هم به آن گره ميخورد و عملش هم در همين راستا قرار ميگيرد. اما آنان که دنياطلب و پيرو هواي نقس خود هستند، حتي اگر حرفي از حق بزنند، از آنجا که قلبشان آن را باور ندارد، توفيق عمل در راستاي حق را پيدا نميکنند.
آيتالله تهراني در پايان با اشاره به اين که شيوه رسيدن به حق، حجت ظاهري و باطني يعني دين و عقل است، گفت: کساني که صلاحيت تشخيص حق را دارند، وظيفه دارند مردم را به حق دعوت کنند و مردم هم بايد به دعوت آنان لبيک گويند که فرياد «هل من ناصر ينصرني» سيدالشهدا(ع) نيز در همين چارچوب ارزيابي ميشود.
گزارش خطا
غیر قابل انتشار: ۰
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۰
با سلامبدون مقدمه عرض می کنم بهره گیری از درس اخلاق یک استاد برجسته اخلاق در یک سایت خبری کار بدیع و در عین حال مفید وجالبی است. این کار به صورت غیر مستقیم کاربران را با این مسائل آشنا می کند .چون خیلی از افراد وقت و حوصله رفتن به سایت های علما ومراجع و...را ندارند.خیلی تشکر می کنم وپیشنهاد می کنم این روند را به خصوص در شرایط فعلی(نزدیک شدن به ایام انتخابات)ادامه دهید.ضمنا اگر از بیانات مراجع تقلید هم استفاده کنید خیلی مفید است. باتشکر مجدد
بسم الله الرحمن الرحیم؛(الملک یبقی مع کفر و لا یبقی مع الظلم)
(حکومت با کفر باقی می ماند اما با ظلم نه).
غالبا" گفته می شود خون حضرت اباعبدالله فقط پیروزی معنوی داشت و حتی متاسفانه بعضا" دیده می شود که ما شیعیان مانند یزید بن معاویه فکر می کنیم, که در مواجه با سر مبارک سیدالشهد گفت "ما پیروز شدیم و خداوند شما را خوار کرد".
و اما بعد از دانستن 2 نکته خود قضاوت کنید؛
1- حضرت زین العابدین(ع) بعد از واقعه کربلا عرض کرد که اسلام فراموش شده و احکام خداوند تعطیل شده بود,ما آمدیم اسلام را زنده کردیم و رفتیم. لذا مشاهده می شود پس از این واقعه در شام نماز جمعه احیا می شود. و بازار فروش بت هایی که به عنوان تندیس به هند صادر می شد تعطیلی می یابد. و افراد بی اطلاعی مانند آن فرد شامی از حقیقت ذی القربی مطلع می شوند و توبه می کنند.
2- واقعیت دیگر این است که یزید سه سال بیشتر زنده نماند و پس از مرگش در سال64 معاویه فرزند یزید (لعنت الله علیه) بر بالای منبر خود را از خلافت خلع نمود و از کردار پدر و جد خود ابراز شرمساری و برائت جست . ناگفته نماند که وی بزودی توسط افراد خاندان بنی امیه ترور شد و بدین طریق سه سال بعد از حادثه کربلا بنی امیه از آل ابی سفیان به زباله دان تاریخ پیوست و مروانیان نیز سی و اندی حکومت کردند و بعد از آن بنی عباس روی کار آمدند.
چندان که گذشت ظلم ,آن هم چنان ظلم آشکاری هیچ برجا نماند. و پیروزی مادی و معنوی با سیدالشهداواصحابش بود.(با اختصار از سخنرانی آیت الله جوادی آملی در دهه اول محرم)
ضمن تشکر از گزارش خوبتون. امیدوارم این کار ادامه پیدا کند و علمای برجسته ای چون آقا مجتبی تهرانی و افکارشان بدین طریق به مردم شناسانده شوند و از مهجوریت بیرون بیایند. با توجه به موضع خیرخواهانه سایت تابناک که انشاا... ادامه داشته باشد از شما انتظار می رود در مورد اشخاصی که عمر خود را وقف کرده اند تا مسیر حق را برای مردم تبیین کنند بیشتر بنگارید.
و من الله توفیق
نظرسنجی
آیا جام جهانی میتواند مانع جنگ آمریکا با ایران شود؟