ازدواج با نه زن جايز است!
در لابلاى کتب حديثى و فقهى اهل سنت، روايات و فتواهايى تعجب برانگیز زیادی ديده مى شود که پرسش های زیادی را در ذهن خواننده ايجاد مى کند. البته بسیار از این احادیث و فتواها با نص صریح آیات قرآن کریم نیز در تعارض است.
به گزارش شیعه آنلاین «فخرالدين زيلعى حنفى» فتوايى را با استفاده و استناد به آيه اى از قرآن کريم از «قاسم بن إبراهيم» نقل مى کند که بر اساس آن هر مردى مى تواند تعداد "نه" همسر در آن واحد داشته باشد.
وى در این باره مى گويد: خداوند ازدواج با دو زن را با عبارت «مثنى» جايز دانسته است، و در ادامه اين عبارت را «ثلاث و رباع» با واو عطف که به معناى جمع است ذکر فرموده است، پس در اين صورت مجموع زنانى که براى انسان جايز است نه زن مى شود.
«فخرالدين زيلعى حنفى» در ادامه مى افزاد: «نخعى» و «إبن أبي ليلى» نيز چنين فتوايى را صادر کرده اند.
از اين مهمتر سخن کسانى است که حد و مرزى در تعداد همسران نمى شناسند، مانند «شوکانى» به نقل از «ظاهرية»، و «ابن صباغ» و «عمرانى» و «قاسميه» از فرق زيديه و «نظام الدين أعرج»، او در تفسير آيه: "فانکحوا ما طاب لکم من النساء" مى گويد: گروهى از اين آيه اين گونه استفاده کرده اند که در تعداد همسر هيچ محدوديتى وجود ندارد زيرا آيه "اطلاق" دارد و خداوند عدد خاصى را بيان نفرموده است.
در همین حال «ابن حزم» در سخنى افتراء آميز شیعیان را متهم مى کند که آنان داشتن "نه" همسر را در آن واحد جايز مى دانند، ولى منبع و مرجع اين سخن را ذکر نکرده است.
خیلی مرسی خوب شد خیالمان راحت و لطفا در مورد کمتر از یکی هم ایشان اظهار افاضه بفرمایند چون ما وسعمان به یکی هم نمیرسد ..
.
حقيقت امر اينست كه :
.
.
در امور عشق و عشق ورزي ف هيچ محدوديتي نمي توان قائل شد اما مسئله اينست كه اگر اين امر فرهنگ منسجم و مقتدر و مدون نشده باشد جامعه لجام گسيخته خواهد شد بگونه اي كه حتي زن شوهردار هم خود را محق به ارتباط عاشقانه يا صرفا جنسي با مرد مورد دلخواهش نمايد و نيز فرزنداني كه متولد ميشوند و....بسياري مسائل ديگر.
.
بنابراين مهم اينست كه اين امر تحت فرهنگ مقتدر و صحيح و كارامد و تحت نظارت باشد.
.
.
حا لا چه فرقی میکنه؟علمای ما میگویند تا 4 تا و علمای اونها می گویند تا 9 تا!
برای من و امثال من یک همسر داشتن زیندهتر و انسانی تره حالا هرکس هرچی می خواد بگه.
ناصر الدين شاه هم شيعه بوده ببينم اون به چه فتوايي عمل كرده كه 50 تا زن داشته.لابد ميگيد عقد موقت بودند. خوب شد قرآن به زبان عربيه و اعراب اينگونه اجتهاد ميكنند؟؟؟؟!!!!1 در ميان اهل سنت كه صيغه حرام است به همين نه زن اكتفاشده اما در ميان شيعيان چهار زن عقدي و هر چند دلت بخواهد زن صيغه اي همزمان حلال است.چنانكه در تاريخ مي گويند فتحعليشاه در حرامسراي خود چهار زن عقدي و نود ونه زن صيغه اي داشته است.حالا داشتن نه زن جاي تعجب و سوال دارد؟؟؟؟!!!اي كاش سوال پيش آمده در ذهن مرا يكي جواب مي داد. 