مصرف نوشیدنی با نیم درصد الکل حلال است!
به گزارش شیعه آنلاین، بلافاصله پس از صدور چنین فتوایی جنجالی از سوی «قرضاوی»، واکنش های شدیدی از سوی چهره ها و شخصیت های مختلف دینی و رسانه ای جهان عرب به وی نشان داده شد.
«یوسف قرضاوی» چهره سرشناس اهل سنت جهان عرب سه روز پیش طی اظهاراتی تعجب برانگیز با صدور فتوایی جدید مصرف نوشیدنی‌هایی که مقدار کمی الکل دارند را حلال اعلام کرد. «قرضاوی» در ادامه گفت: البته به شرط اینکه مقدار الکل این نوشیدنی بیش از نیم درصد نباشد زیرا این مقدار هیچ تأثیری در مسأله حلال و حرام بودن آن ندارد! این مقدار الکل انسان را مست نمی‌کند از همین رو حرام نیست!
به گزارش شیعه آنلاین، بلافاصله پس از صدور چنین فتوایی جنجالی از سوی «قرضاوی»، واکنش های شدیدی از سوی چهره ها و شخصیت های مختلف دینی و رسانه ای جهان عرب به وی نشان داده شد.
در همین راستا «عبداللطیف آل محمود» سردبیر روزنامه قطری «الشرق» در سرمقاله اخیر خود نوشت: فتوای اخیر «قرضاوی» در بین عوام مردم هم بلبله و جنجالی عظیم آفرید. ما و شیخ «قرضاوی» به صادر شدن چنین فتوایی نیاز نداشتیم. بدون شک این فتوا راه را برای آنانی که می‌خواهند مشروبات الکلی مصرف کنند، باز خواهد کرد. این گونه افراد با آوردن دلیل و تکیه بر این فتوا که به اصطلاح در قرآن و سنت آمده، مصرف نوشیدنی با الکل کم را آغاز کرده و اندک اندک بر مقدار آن می افزایند.
سردبیر روزنامه قطری «الشرق» در ادامه سرمقاله خود افزود: اگر مبنی مست نشدن است، بنده اطمینان می دهم که شش دهم و نیز هفت دهم و حتی هشت دهم درصد نیز انسان را مست نمی‌کند. پس چگونه می‌توان حد و مرز حلال و حرام بودن این مسأله را تعیین کرد؟!
در همین حال «یوسف قرضاوی» در پاسخ به اعتراضات بسیار زیادی که به این فتوای وی انجام شده، طی گفتگویی به خبرگزاری فرانسه گفت: علت این اعتراضات و جنجال به وجود آمده، عدم فهم درست فتوا بوده است. فتوای بنده در پاسخ به استفتائی صادر شد که در مورد نوشیدنیهای نیروزا بود. این نوشیدنیهای نیروزا هم در تمام فروشگاهها یافت می‌شود.
در همین راستا «عبدالحمید أنصاری» رئیس دانشکده اصول دین و شریعت اسلامی قطر در واکنش به این فتوای «قرضاوی» گفت: بنده از این ناحیه که باید امور را بر مردم آسان کرد، در این فتوا با شیخ «یوسف قرضاوی» هم رأی هستم اما نسبت به این مسأله که هر چهره دینی به خود اجازه می‌دهد که در تمام امور زندگی از فلک گرفته تا سیاست و دین و غیره فتواهای عجیب و غریب صادر کرده و برای زندگی مردم تعیین و تکلیف کند، انتقاد شدیدی دارم. این مسأله باعث می‌شود که مردم فراری شوند و از زیر مسئولیت دوش خالی کنند.
به گزارش شیعه آنلاین، بلافاصله پس از صدور چنین فتوایی جنجالی از سوی «قرضاوی»، واکنش های شدیدی از سوی چهره ها و شخصیت های مختلف دینی و رسانه ای جهان عرب به وی نشان داده شد.
در همین راستا «عبداللطیف آل محمود» سردبیر روزنامه قطری «الشرق» در سرمقاله اخیر خود نوشت: فتوای اخیر «قرضاوی» در بین عوام مردم هم بلبله و جنجالی عظیم آفرید. ما و شیخ «قرضاوی» به صادر شدن چنین فتوایی نیاز نداشتیم. بدون شک این فتوا راه را برای آنانی که می‌خواهند مشروبات الکلی مصرف کنند، باز خواهد کرد. این گونه افراد با آوردن دلیل و تکیه بر این فتوا که به اصطلاح در قرآن و سنت آمده، مصرف نوشیدنی با الکل کم را آغاز کرده و اندک اندک بر مقدار آن می افزایند.
سردبیر روزنامه قطری «الشرق» در ادامه سرمقاله خود افزود: اگر مبنی مست نشدن است، بنده اطمینان می دهم که شش دهم و نیز هفت دهم و حتی هشت دهم درصد نیز انسان را مست نمی‌کند. پس چگونه می‌توان حد و مرز حلال و حرام بودن این مسأله را تعیین کرد؟!
در همین حال «یوسف قرضاوی» در پاسخ به اعتراضات بسیار زیادی که به این فتوای وی انجام شده، طی گفتگویی به خبرگزاری فرانسه گفت: علت این اعتراضات و جنجال به وجود آمده، عدم فهم درست فتوا بوده است. فتوای بنده در پاسخ به استفتائی صادر شد که در مورد نوشیدنیهای نیروزا بود. این نوشیدنیهای نیروزا هم در تمام فروشگاهها یافت می‌شود.
در همین راستا «عبدالحمید أنصاری» رئیس دانشکده اصول دین و شریعت اسلامی قطر در واکنش به این فتوای «قرضاوی» گفت: بنده از این ناحیه که باید امور را بر مردم آسان کرد، در این فتوا با شیخ «یوسف قرضاوی» هم رأی هستم اما نسبت به این مسأله که هر چهره دینی به خود اجازه می‌دهد که در تمام امور زندگی از فلک گرفته تا سیاست و دین و غیره فتواهای عجیب و غریب صادر کرده و برای زندگی مردم تعیین و تکلیف کند، انتقاد شدیدی دارم. این مسأله باعث می‌شود که مردم فراری شوند و از زیر مسئولیت دوش خالی کنند.
غیر قابل انتشار: ۰
در انتظار بررسی: ۲
انتشار یافته: ۰
اگر اشتباه نکنم نیم درصد الکل حتی در نوشیدنیهای مثل آب میوه ها و دوغ هم وجود دارد و در کشور خودمان هم مجاز محسوب می شود. بسیاری از نوشیدینی های دارای مخمر مثل ماء الشعیر های مالت اولا با الکل تهیه شده و سپس الکل از آن جدا مشود. بنابراین اکثر آنها دارای 0.5 درصد الکل هستند. تابناک عزیز، معمولا هر نوع نوشیدنی حاوی مالت امکان تولید مقدار کمی الکل را دارد.و یا برای اینکه پوست لیمو ترش حاوی اندکی الکل است، نمی توان مصرف آن را خلاف شرع دانست. لطفا به جای پرداختن به موضوعات خارج از تخصص خود، به مشکلات اصلی کشور بپردازید و اجازه دهید صاحب نظران دینی در این زمینه نظر دهند. تیترهای انحرافی نزنید البته چون مسکرها حرام هستند شاید هم این طور باشد که مستی حرام است. مستی حرام است در این تردید نیست اما اگر مستی نباشد چه ؟
نتیجه اسلام آمریکایی همین می شود. یا رسول الله ... کجایی که ببینی این مفتی های مفت خور چطور حرف مفت می زنند... احتمالا یک نفر یه مشروب نیم درصد الکلی مفتی داده به این مفتی که این مفتی مفتکی حرف مفت زده... عزيز من دلسر با نيم درصد الكل كه ازادانه در فروشگاه هاي خودمون فروخته ميشه بابا اینها روشون نمیشه وگرنه شنا گرای قابلیند تمامی ابمیوه ها درصدالکل نسبی دارند ولی به یک درصدنمیرسدبنابراین فقطباید اب بخوریدنه ابمیوه یا نوشابه.قرضاوی راست گفته. خيلي بي انصاف هستنيداين فتوا درباره نوشابه هايي هست كه پس از توليد خود به خود تخمير مي شوند و در صد خيلي كمي يعني زير نيم درصد الكل توليد مي‌كنند كه اگر از متخصصين صنايع غذايي و كنسرو سازي بپرسين اين موضوع رو تاييد مي‌كنند
البته همیشه نگاه کامل به یک موضوع به انسان قدرت تحلیل صحیح و کامل مدهد. واقعا همه فکر می کنند برخی علما اهل سنت آنقدر بی دین هستند که ....ولی قطعا اینگونه نیست.فقط بک مورد اشاره میکنم>ماء الشعیر بواریا که در مملکت ما چند سال است بسیار است این نوشابه ماء الشعیر 05/0 الکل دارد که متاسفانه در برخی دیگر هم وجود دارد که هیچ کس توجه به این مطلب ندارد و بنده با دقت در نوشتار آن متوجه آن شدهام.