تکریم شهیدان وفاداری به ارزشهاست
به بهانه میهمانی لالهها در دانشگاهها
کد خبر: ۳۸۱۹۵
| | 3677 بازدید
مهدی عجم
شهیدان، جوانان مؤمن و فداكاری بودند كه برای دفاع از كشور و ملت در برابر متجاوزان به این آب و خاك جان خود را در كف دست گرفته و با نام و یاد خدا به میدان نبرد قدم نهادند.
ملت ما و به ویژه جوانان امروز مدیون شهیدانند. از خودگذشتگی آن پاكبازان بود كه اسلام و استقلال و آزادی را به ملت ایران هدیه كرد و ادای حق بزرگ آنان و تكریم یاد و نام آنان نشانه وفاداری به ارزشهای والاست.
سلام خدا بر آنان.
سوم اسفند 87 سید علی خامنهای
عباراتی که در بالا ملاحظه نمودید، درست یک روز پیش از مراسم تدفین شهدای گرانقدرمان در دانشگاه امیرکبیر تهران و بدین منظور صادر شد و راه را بار دیگر روشن نمود، چرا که این مراسم مقدس با اعتراض و مخالفت برخي تشكلهاي غير قانوني روبهرو شده بود و عدهای نیز در ناآرام جلوه دادن فضای امیر کبیر نقش آفرینی میکردند تا مانع این حرکت شوند.
هشت سال مردانگی و شرف
هشت سال دفاع مقدس، تاریخی است غرورآفرین و جاویدان برای ملت انقلابی ایران، تاریخی كه لحظه لحظه آن را عاشقانه سوختند، عارفانه پرداختند، سرشار از حماسه كردند و با خون بر لوح زمان نگاشتند. دفاع در قانون طبیعت یكی از اصول استوار بقا و حفظ شرافت انسانهاست. در میان تمام دفاعیاتی كه توسط انسان در برابر هجمههای گوناگون صورت میگیرد، مقدسترین و با ارزشترین آنها دفاع از عقیده است و بدون شك، دوران هشت دفاع مقدس یکی از آنهاست. تنها اندكی تدبر كافی است تا به تفاوتهای آشكار میان این دفاع با سایر مقاومتهای مردمی در سراسر دنیا پی برد.
به تعبیری در مقاومت دلیرانه و بینظیر مردم ایران در برابر تجاوزات رژیم بعثی عراق، نه تنها انگیزههای انسانی و میهنی بلكه انگیزههای الهی كه برگرفته از احكام مستدل و خدشهناپذیر دین اسلام مبنی بر سفارش اكید به دفاع از دین، ناموس و تمامیت ارضی بود، نقش اساسی و مهمی را ایفا كرد و درست به همین دلیل است كه دفاع دلیرانه مردم ایران، دربردارنده نكات بسیار عمیقتر و ارزشمندتری از دفاع سایر مردم دنیاست كه آن را لایق عنوان «دفاع مقدس» میكند.
تأثیر شگرف فرهنگ پربار شهادت در گستره جهانبینی اسلام ناب محمدی (ص) از جلوههای ممتاز برخوردار است. فرایند این تأثیر در حوزههای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، نظامی و اقتصادی قابل دیده است. یافتهها و دستاوردهای تاریخی از صدر اسلام تاكنون، بیانگر این واقعیت شگرف است كه فرهنگ شهادت طلبی به عنوان كارآمدترین و مؤثرترین عنصر در پیشبرد اهداف و حفظ ارزشها و مقابله با دشمنان اسلام مطرح بوده است.
نه تنها دیروز، امروز نیز فرهنگ «شهادت» است که لرزه بر اندام دشمنان میافکند و آنها را از نفوذ در دژهای اسلام مأیوس میکند.
بنابراین برماست كه در پاسداشت این پیام و دستاورد بیبدیل كه چون ودیعهای گرانبها و ارزشمند نزد مردم به امانت سپرده شده است، بکوشیم تا بتوانیم آن را به نسلهای بعدی واگذار کنیم.
دوم، جریان تقابل حق و باطل جریانی ازلی و ابدی است و جهان هیچ گاه از این دو جنبه خالی نبوده و نخواهد بود، طبیعتاً بقای جبهه حق، به ویژهاندیشهای كه بخواهد در عالم فراگیر شود و عرصه را بر زورمندان و قدرتمندان تنگ کند، حق مظلومان و مستضعفان را از ستمگران و مستكبران بگیرد، نیازمند راههای گوناگون و مناسبی است كه به یقین ترویج فرهنگ ایثار و شهادت، یكی از مهمترین راهها و عوامل پیروزی در این رویارویی است.
از جایی كه دشمن به خوبی این رمز پیروزی را شناسایی كرده است، در طول تاریخ همواره تلاش كرده، تا مردم را از فرهنگ شهادت جدا کند. تخریبها، شبهات و پرسشهای گوناگون دینی و اعتقادی که با وجود شبكههای گسترده ارتباطی مثل: ماهواره، اینترنت و... به سرعت در سراسر جهان گسترش یافته، از جمله شیوههای دقیق و برنامهریزی شده است. در چنین مقاطع حساسی است كه حضور فعالانه هنرمندانی كه از آرمانها و آرزوهای یك ملت شجاع آنچنان كه شایسته و بایسته است، دفاع كند به شدت احساس میشود.
سخن آخر
شهیدان، جوانان مؤمن و فداكاری بودند كه برای دفاع از كشور و ملت در برابر متجاوزان به این آب و خاك جان خود را در كف دست گرفته و با نام و یاد خدا به میدان نبرد قدم نهادند.
ملت ما و به ویژه جوانان امروز مدیون شهیدانند. از خودگذشتگی آن پاكبازان بود كه اسلام و استقلال و آزادی را به ملت ایران هدیه كرد و ادای حق بزرگ آنان و تكریم یاد و نام آنان نشانه وفاداری به ارزشهای والاست.
سلام خدا بر آنان.
سوم اسفند 87 سید علی خامنهای
عباراتی که در بالا ملاحظه نمودید، درست یک روز پیش از مراسم تدفین شهدای گرانقدرمان در دانشگاه امیرکبیر تهران و بدین منظور صادر شد و راه را بار دیگر روشن نمود، چرا که این مراسم مقدس با اعتراض و مخالفت برخي تشكلهاي غير قانوني روبهرو شده بود و عدهای نیز در ناآرام جلوه دادن فضای امیر کبیر نقش آفرینی میکردند تا مانع این حرکت شوند.
هشت سال مردانگی و شرف
هشت سال دفاع مقدس، تاریخی است غرورآفرین و جاویدان برای ملت انقلابی ایران، تاریخی كه لحظه لحظه آن را عاشقانه سوختند، عارفانه پرداختند، سرشار از حماسه كردند و با خون بر لوح زمان نگاشتند. دفاع در قانون طبیعت یكی از اصول استوار بقا و حفظ شرافت انسانهاست. در میان تمام دفاعیاتی كه توسط انسان در برابر هجمههای گوناگون صورت میگیرد، مقدسترین و با ارزشترین آنها دفاع از عقیده است و بدون شك، دوران هشت دفاع مقدس یکی از آنهاست. تنها اندكی تدبر كافی است تا به تفاوتهای آشكار میان این دفاع با سایر مقاومتهای مردمی در سراسر دنیا پی برد.
به تعبیری در مقاومت دلیرانه و بینظیر مردم ایران در برابر تجاوزات رژیم بعثی عراق، نه تنها انگیزههای انسانی و میهنی بلكه انگیزههای الهی كه برگرفته از احكام مستدل و خدشهناپذیر دین اسلام مبنی بر سفارش اكید به دفاع از دین، ناموس و تمامیت ارضی بود، نقش اساسی و مهمی را ایفا كرد و درست به همین دلیل است كه دفاع دلیرانه مردم ایران، دربردارنده نكات بسیار عمیقتر و ارزشمندتری از دفاع سایر مردم دنیاست كه آن را لایق عنوان «دفاع مقدس» میكند.
تأثیر شگرف فرهنگ پربار شهادت در گستره جهانبینی اسلام ناب محمدی (ص) از جلوههای ممتاز برخوردار است. فرایند این تأثیر در حوزههای فرهنگی، سیاسی، اجتماعی، نظامی و اقتصادی قابل دیده است. یافتهها و دستاوردهای تاریخی از صدر اسلام تاكنون، بیانگر این واقعیت شگرف است كه فرهنگ شهادت طلبی به عنوان كارآمدترین و مؤثرترین عنصر در پیشبرد اهداف و حفظ ارزشها و مقابله با دشمنان اسلام مطرح بوده است.
نه تنها دیروز، امروز نیز فرهنگ «شهادت» است که لرزه بر اندام دشمنان میافکند و آنها را از نفوذ در دژهای اسلام مأیوس میکند.
بنابراین برماست كه در پاسداشت این پیام و دستاورد بیبدیل كه چون ودیعهای گرانبها و ارزشمند نزد مردم به امانت سپرده شده است، بکوشیم تا بتوانیم آن را به نسلهای بعدی واگذار کنیم.
دوم، جریان تقابل حق و باطل جریانی ازلی و ابدی است و جهان هیچ گاه از این دو جنبه خالی نبوده و نخواهد بود، طبیعتاً بقای جبهه حق، به ویژهاندیشهای كه بخواهد در عالم فراگیر شود و عرصه را بر زورمندان و قدرتمندان تنگ کند، حق مظلومان و مستضعفان را از ستمگران و مستكبران بگیرد، نیازمند راههای گوناگون و مناسبی است كه به یقین ترویج فرهنگ ایثار و شهادت، یكی از مهمترین راهها و عوامل پیروزی در این رویارویی است.
از جایی كه دشمن به خوبی این رمز پیروزی را شناسایی كرده است، در طول تاریخ همواره تلاش كرده، تا مردم را از فرهنگ شهادت جدا کند. تخریبها، شبهات و پرسشهای گوناگون دینی و اعتقادی که با وجود شبكههای گسترده ارتباطی مثل: ماهواره، اینترنت و... به سرعت در سراسر جهان گسترش یافته، از جمله شیوههای دقیق و برنامهریزی شده است. در چنین مقاطع حساسی است كه حضور فعالانه هنرمندانی كه از آرمانها و آرزوهای یك ملت شجاع آنچنان كه شایسته و بایسته است، دفاع كند به شدت احساس میشود.
سخن آخر
البته آوردن این نکته کلیدی در اینجا ضروری است که دستگاههای فرهنگی مسئول در دانشگاهها و مراکز آموزش عالی و همچنین همه تشکلهای دانشجویی، نباید به تدفین صرف شهدا در دانشگاهها بسنده نمایند، چرا که هماکنون با حضور این ابدان پاک و مطهر، رسالت فرهنگی در ترویج آرمانهای بلند شهیدان بیشتر از گذشته بر دوش آنان احساس میشود و ایشان باید با برنامهریزیهای اصولی و فعالیتهای جذاب غنی و غیر کلیشهای، زمینه آشنایی و علاقه نسل جوان و دانشجو را با این فرهنگ ناب فراهم آورند.
بنابراین، بر ماست که نگذاریم صاعقههای «ابتذال» و «خودگریزی»، خرمن «باور» و «اعتقاد» ما را بسوزاند. مام وطن، پا گرفته از خون كبوتران حرم عشق است و «كبوتران حرم عشق» پا گرفته از غیرت فرزندان وطن، و غیرت فرزندان وطن، یادگار پرتوهای تابان انوار هدایت احمد (ص) و علی (ع) و حسین (ع) است كه در روزگاری نه چندان دور از پای درخت انقلاب، به معراج خون بال گشودند و جادههای «ایثار» را ستاره باران كردند.
و حال بر ماست كه به حرمت بدنهای پاره پاره پرستوهامان و به حرمت دستهای قلم شده عباس گونه آنها و به خاطر چشمهای همیشه منتظر مادرانمان و به حرمت انتظار پدرانمان مگذاریم كه یوسفهای این وطن از یادها بروند و دستهای آلوده شهدای ما را از ما بگیرند.
گزارش خطا
غیر قابل انتشار: ۰
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۰
به قول معروف :
خانه از پای بست ویران است *** خواجه در بند نقش ایوان است
نظرسنجی
آیا جام جهانی میتواند مانع جنگ آمریکا با ایران شود؟




