وقتی نتانیاهوی صهیونیست مفسر قرآن می‌شود!

سرویس بین‌الملل ـ نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی با بیانی خنده‌دار ادعا کرد که نام «بیت‌المقدس» در قرآن کریم نیامده؛ بنابراین، مسلمانان نباید نسبت به بیت‌المقدس حساسیت نشان دهند.

به گزارش «تابناک»، روزنامه سعودی «الشرق‌الاوسط» با درج جمله بالا به نقل از بنیامین نتانیاهو ادامه داد: در تورات، بیش از صد بار نام بیت‌المقدس آمده؛ اما یک بار نیز نامی از از آن در قرآن کریم دیده نمی‌شود.

وی افزود: بیش از سه هزار سال است که اقوام گوناگون کهن، از جمله یهودیان در این سرزمین ساکن بوده اند؛ اما نامی از اعراب در هیچ یک از اسناد تاریخی به چشم نمی‌خورد و تنها در دویست سال گذشته کشورهای عربی ادعاهایی داشته‌اند!

این سخنان موجب اعتراض نمایندگان عرب کنیست ـ پارلمان رژیم صهیونیستی ـ قرار گرفت و مجلس به تشنج کشیده شد.

این گزارش می‌افزاید، نمایندگان عرب کنیست می‌گویند: نخست‌وزیر باید تاریخ را بخواند و بداند که بیت‌المقدس، نخستیین قبله مسلمانان است و سومین حرم مقدس مسلمانان و مسیحیان به شمار می‌رود.

در پی این سخنان، رئیس کنیست دستور داد یکی از نمایندگان عرب را از صحن مجلس بیرون کنند و پلیس پارلمان نیز سریع این دستور را اجرا کرد.

اظهارنظر گستاخانه نتانیاهو، در حالی است که با نگاهی به آیات قرآن کریم، می‌توان چنین ادعایی را به سادگی مردود دانست. البته طبیعی است که یک صهیونیست با چنین اظهارنظرهایی سعی در جوسازی و بهره‌برداری سیاسی داشته باشد!
اما برای نمونه:

آیه شماره 1 سوره اسراء: «سبْحَانَ الَّذِی أَسرَی بِعَبْدِهِ لَیْلاً مِّنَ الْمَسجِدِ الْحَرَامِ إِلی الْمَسجِدِ الاَقْصا الَّذِی بَارَکْنَا حَوْلَهُ لِنرِیَهُ مِنْ ءَایَتِنَا إِنَّهُ هُوَ السمِیعُ الْبَصِیرُ»

ترجمه: «منزّه‌ است خدایی‏ که بنده‏اش را شبانگاهی از مسجدالحرام به سوی مسجد الأقصی ـ که پیرامون آن را برکت داده‏ایم ـ سیر داد، تا از نشانه‏های خود به او بنمایانیم، که او همان شنوای بیناست».

و یا درباره تغییر قبله مسلمین آمده است که؛ در سوره مباركه بقره آيه 142 و چند آيه بعد به یكي از تحولات مهم تاريخ اسلام كه موجي عظيم در ميان مردم پدید آورد، اشاره مي‌كند.

پيامبر اسلام ـ صلي الله عليه و آله ـ مدت سيزده سال پس از بعثت در مكه و چند ماه پس از هجرت در مدينه به امر خدا به سوي «بيت‌المقدس نماز مي‌خواند، ولي پس از آن قبله تغيير يافت و مسلمانان مأمور شدند به سوي «كعبه» نماز بگذارند.

در اينكه مدت عبادت مسلمانان به سوي بيت‌المقدس در مدينه چند ماه بود مفسران اختلاف نظر دارند، از هفت تا هفده ماه ذكر كرده‌اند، ولي هر چه بود، در اين مدت مورد سرزنش يهود قرار داشتند، چرا كه بيت‌المقدس در اصل قبله یهود بود.
آنها به مسلمانان مي‌گفتند: شما از خود استقلال نداريد و به سوي قبله ما نماز مي‌خوانيد و اين دليل بر حق بودن ماست. اين گفت‌وگوها براي پيامبر اسلام و مسلمانان ناگوار بود؛ آنان از يك سو مطيع فرمان خدا بودند، و از سوي ديگر، طعنه‌هاي يهود از آنها قطع نمي‌شد، براي همين جهت پيامبر عظيم‌الشأن شبها به اطراف آسمان مي‌نگريست؛ گويا در انتظار وحي الهي بود.

مدتي از اين انتظار گذشت، تا اينكه فرمان تغيير قبله صادر شد. در حالي كه پيامبر دو ركعت نماز ظهر را در مسجد «بني سالم» به سوي بيت المقدس خوانده بود، جبرئيل مأمور شد،بازوي او را گرفته و روي او را به سوي كعبه بگرداند.(1)

يهود از اين ماجرا سخت ناراحت شدند و بنا بر شیوه ديرينه خود، به بهانه‌جویي و ايرادگيري پرداختند. آنها پیشتر مي‌گفتند: ما بهتر از مسلمانان هستيم، چرا كه آنها از نظر قبله استقلال ندارند و پيرو ما هستند، اما همين كه دستور تغيير قبله از ناحيه خدا صادر شد، زبان به اعتراض گشودند، چنانكه قرآن در آيه مورد بحث مي‌گويد: «مردم سفيه بي‌خرد خواهند گفت: چه موجب آن شد كه مسلمين از قبله‌اي كه بر آن بودند (بيت‌المقدس) روي به كعبه آورند؟ بگو اي پيغمبر، مشرق و مغرب خداي راست و هر كه را خواهد او به راه راست هدايت كند.»
(سوره مباركه بقره، آيه 142)

پس از تغيير قبله یهوديان اظهار مي‌داشتند، چه عاملي باعث شده كه مسلمانان از قبله پيشين انبيا اعراض نمايند؛ پس يا كار سابقشان باطل بوده و يا كار فعلي آنان اشتباه است؟ خداوند در آيه یاد شده پاسخ آنها را چنين مي‌دهد كه همه جا مربوط به خداست و به هر كجا او دستور دهد، بايد بدان سو نماز خواند و نقطه خاصي بدون دستور الهي داراي شرافت ذاتي نيست.

همان گونه كه قبله شما يك قبله ميانه است، شما را نيز امت ميانه‌اي قرار داديم (كه در حد اعتدال كه ميان افراط و تفريط هستيد) تا گواه بر مردم باشيد و پيامبر هم گواه بر شما و ما آن قبله‌اي را كه پیشتر بر آن بودي تنها براي اين قرار داديم كه افرادي از پيامبر پيروي مي‌كنند از آنها كه به جاهليت باز مي‌گردند مشخص شوند، هرچند اين جز بر كساني كه خداوند آنها را هدايت كرده دشوار بود (اين را نيز بدانيد كه نمازهاي شما در برابر قبله سابق درست بوده) و خدا هرگز ايمان (نماز) شما را ضايع نمي‌گرداند، زيرا خداوند نسبت به مردم رحيم و مهربان است. (سوره مبارکه بقره آيه 143)

هرچند این موضوع روشن بوده و اصل بحث بر سر اشغالگری صهیونیست‌هاست، به نظر می‌رسد، موضعگیری علمای اسلام در این باره، پاسخ دندان‌شکنی خواهد بود به صهیونیست‌های کم سوادی چون نتانیاهو.