بازدید 14072
ای کاش بخشی از انرژی و اعتبارات فرهنگی کشور نیز در دهه‌هایی به عنوان بزرگداشت پیامبر اعظم به نام‌هایی چون «جشن رحمت للعالمین» هزینه شود و نتایجش در بهبود فضای اجتماعی و اشتیاق مردم در حضور در این برنامه‌های پرنشاط همچون دیگر برنامه‌های مذهبی مورد توجه قرار گیرد.
کد خبر: ۳۶۸۶۶۴
تاریخ انتشار: ۱۳ دی ۱۳۹۲ - ۲۱:۴۳ 03 January 2014
پس از پایان ماه‌های محرم و صفر، ورود به ربیع‌الاول و ربیع‌الآخر، رویدادی مبارک است که تنها ورود به این دو ماه مورد توجه قرار می‌گیرد؛ اما آیا نمی‌توان از این فرصت بهره ‌بهتری برد و مناسبت‌های این ایام به ویژه ‌ولادت حضرت محمد مصطفی (ص) را به صورت ویژه و مشابه اعیاد شعبانیه مورد توجه قرار داد؟

به گزارش «تابناک»، محرم و صفر به واسطه مصائبی که برای معصومین در آن رخ داده، برای مسلمانان و به ویژه شیعیان، روزهای بسیار سخت و پرهراسی است؛ روزهایی که مصائبش حتی به پیش از اسلام باز‌می‌گردد و به واسطه سلسله حوادث تاریخی که در‌ قرون متمادی در این ماه به وقوع پیوسته، همواره توصیه شده در این ماه صدقه داد تا نحوست این ماه کاسته شود.

مصائبی که در این دو ماه بر شیعه نازل شده، بی‌شمار است که شهادت امام حسین (ع) بیش از سایر مصیبت‌ها شیعیان را داغدار ساخته و تا پایان صفر، غم درگذشت معصومین یک به یک، پیراهن سیاه را از تن شیعیان خارج نمی‌سازد و سوگ اسوه‌های آزادگی جهان تشیع و بالاخص ایران را در بر گرفته و با مناسبت‌های دیگری که با این ایام گره می‌‎خورد، عزاداری‌های باشکوهی ثبت می‌شود که عمق اعتقاد شیعه قرن پانزدهم هجری قمری را به تصویر می‌کشد.

حال با پایان ماه صفر، ماه ربیع الاول فررسید؛ ماهی که به واسطه پایان دادن به ایام صفر همواره مورد توجه بوده و البته آغازش نیز با برخی خرافات همراه شده، به گونه‌ای که در سال‌های اخیر یک حدیث از پیامبر خدا تغییر وضعیت داده شده و چنین روایت شده که «پیامبر (ص) فرموده‌اند هر کس پایان ماه صفر را به من مژده دهد، بهشت بر او واجب می‌شود» و البته این روایت بدون سند محکم، منتج به آن شده که در شب گذشته همچون سال‌های پیشین گروهی به هفت مسجد رفته، در مسجد را زده و به پیامبر آغاز ماه ربیع را مژده دادند و حتی شمع روشن کردند.

در این زمینه رهبر انقلاب و آیات اعظام صافی گلپایگانی، مکارم شیرازی، تبریزی، بهجت و فاضل در فتاوایی تأکید کرده بودند، اینکه امر مستند شرعی ندارد و باید از این امور پرهیز کرد. اصل ماجرا که در علل الشرایع و معانی الاخبار شیخ صدوق نیز روایت شده این است که پیامبر (ص) شنبه هر هفته، به مسجد قبا (اولین نقطه‌ای که به آنجا هجرت کرده بودند) به منظور تعلق خاطر خاصی که داشتند، می‌رفتند. در یکی از این مواقع پیامبر (ص) فرمودند نخستین کسی که از این در (در مسجد) وارد شود اهل بهشت خواهد بود، کسی که مرا به خروج از ماه آزار (نه ماه صفر!) (سومین ماه رومی) بشارت دهد برای او بهشت است.

چرا نباید از جشن‌های مکرر در ربیع الاول و ربیع الآخر غافل شد؟

در واقع نامی در این بین از ماه صفر به میان نیامده‌ و ماه آزار ذکر شده ‌و این نکته بسیار مهمی است. در این هنگام که افراد حاضر در مسجد به بهانه‌های مخلتف از خانه خدا خارج می‌شدند و از هم پیشی می‌گرفتند، ابوذر وارد شد و پیامبر (ص) رو به ایشان می‌فرمایند چه خبر از ماه آزار؟ در اینجا جناب ابوذر بیان می‌کنند که ماه آزار دیروز تمام شد و اینجا بود که پیامبر (ص) روبه افراد باقی مانده در مسجد کردند و فرمودند هر کس ماه آزار را به من بشارت دهد، اهل بهشت است.

در واقع حضرت (ص) می‌خواستند به جایگاه والای جناب ابوذر اشاره کنند و در ادامه به ایشان می‌گویند که چگونه غریب و مظلوم از دنیا به دار بقا خواهد شتافت و این بشارتی بود بر حقانیت او و ناحقی عثمان خلیفه سوم در حق ابوذر با تبعید‌اش به جا آورد؛ بنابراین، ابو زکریا قزوینی که کلمه آزار را به صفر تغییر داد تا با این کار مقام جناب ابوذر را از بین برند. از سوی دیگر دق الباب مساجد نیز از همین جا نشأت می‌گیرد و از آنجا که پیامبر (ص) در مسجد نشسته بودند و این روایت را ذکر کردند، عوام مردم تصور می‌کنند با کوبیدن در‌ مساجد و بشارت ماه ربیع الاول اهل بهشت می‌شوند.

در کنار این ملاحظات که باید مورد توجه قرار داد، باید مدنظر داشت، نمی‌توان از ایام سعد ربیع الاول و ربیع الآخر غافل شد؛ اما به هر حال معمولاً تنها آغاز این ایام مبارک گرامی داشته می‌شود و مسعود بودن این ماه در روزهای پسین به فراموشی سپرده می‌شود و این فرصت سالیانه که می‌تواند بهره‌برداری ویژه‌ای از آن کرد، بدون کوچک‌ترین بهره گیری مناسب ‌می‌گذرد و تدبیری نیز برای سال‌های پیش روی در نظر گرفته نشده است.

ماه ولادت رحمت للعالمین حضرت محمد (ص) و ماه ولادت امام حسن عسکری (ع)، می‌تواند یکی از فرصت‌های مناسب برای برگزاری‌های جشن‌های بزرگ باشد و بالاخص برای پیامبر اسلام می‌توان تدارک جشنی مشابه ایام نیمه شعبان را دید. این امر با توجه به آنکه ختم رسل در چند سال اخیر بار‌ها مورد هتک حرمت برخی گروه‌های دور از مسیر حق قرار گرفته‌اند، این فرصت می‌توانست هم فضای جامعه شیعه ایران را که در ایام عزاداری مذهبی حضور فعالی ندارند، شاد‌تر سازد و هم بیش از یک روز قدردان پیامبری باشیم که هر چه داریم، از ایشان است.

به نظر می‌رسد نباید از جشن‌های مکرر در ربیع‌الاول و ربیع‌الآخر غافل شد و می‌توان از این امکان برای پر نشاط‌تر نمودن جامعه ایران بهره بیشتری برد؛ رخدادی که نخست نیازمند زمینه سازی مناسب و ‌ای کاش بخشی از انرژی و اعتبارات فرهنگی کشور نیز در دهه‌هایی به عنوان بزرگداشت پیامبر اعظم تحت عناوینی چون «جشن رحمت للعالمین» هزینه شود و نتایجش در بهبود فضای اجتماعی و اشتیاق مردم در حضور در این برنامه‌های پرنشاط همچون دیگر برنامه‌های مذهبی مورد توجه قرار گیرد.
اشتراک گذاری
نظرات بینندگان
غیر قابل انتشار: ۳
در انتظار بررسی: ۴۶
انتشار یافته: ۱۹
آسمان
|
Iran, Islamic Republic of
|
۲۱:۴۸ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
ای کاش واقعا اینطور شه متاسفانه ما از جشن ها خیلی غافل هستیم
ناشناس
|
United Kingdom
|
۲۲:۰۳ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
پیشنهاد خوبیه به شرط اینکه حد تحمل مسئولین بالاتر بره، جشنهارو مثل عزاداریها مدیریت نکنن! و همش از مهمونها و خواننده های کلیشه ای که صداشون آدمو یاد سریالهای ایرانی میندازه استفاده نکنن!!
پاسخ ها
علی
| Iran, Islamic Republic of |
۲۲:۳۲ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
اینجور که شما میگی فکر کنم جشن باید جوری باشه که ما یاد خواننده های لس آنجلسی بیفتیم.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۲۲:۳۶ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
خدا خیرت بده تابناک
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۲۲:۴۱ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
بزن دس قشنگ رو
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۲۳:۰۰ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
به قول یه بنده خدایی تو گریوندن مردم فوق دکترا دارن تو خندوندن سیکل هم ندارن
پاسخ ها
ناشناس
| Iran, Islamic Republic of |
۰۷:۲۱ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
تو اگه اهل گريه باشي...اهل خنده هم هستي
خسروسلجوقی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۲۳:۰۳ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
شادی بگونه ای در کشور مدیریت نمی شود و اینگونه احساس می شود که کشور کشور غم و گریه است
روانشناسان و جامعه شناسان و روحانیون باید دست بدست دهند و برای تلاش و کوشش و فضای فعال و کار روحیه شادی را هم در جامعه نهادینه کنند
محمدحسین
|
Iran, Islamic Republic of
|
۲۳:۵۷ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۳
ماازجمله کسانی هستیم که دراغلب مناسبتها ی مذهبی احسان داریم ولی زمینه فرهنگی درمورداعیادربیع وجود ندارد وعلت اصلی اختلاف درمورد زمان وروزمیلادحضرت محمد {ص}بین ماشیعیان واهل سنت هست.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۵:۵۹ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
یاد گذشته ها به خیر جشن میلاد امام رضا و بویژه امام اول شیعیان چقدر با شکوه تر برگزار می شد. البته جشن های باستانی خودمان هم هستند مثل سده و مهرگان و نوروز. به اینها هم که به طریق اولی بی مهری می شود.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۷:۵۲ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
نميدانم چرا سيمادرروزهاي جشن برنامه هاي مناسبي رابراي سروروخوشحالي مردم ندارد
شیعه
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۸:۱۲ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
باسلام
حلول ماه ربیع بر همه مسلمانان مبارک.سلامت و شاد و موفق باشین ان شاء الله
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۸:۱۸ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
قال الباقر علیه السلام :
بنی امیه برای ما اهل البیت عیدی باقی نگذاشتند.
آخر صفر و یا اول ربیع به خاک سپاری پیامبر اکرم (ص)
همزمان با قضیه شوم "سقیفه"
و شروع ایام محسنیه(ع) و جسارت و احتراق باب ولایت می باشد.
اول و یا هشتم ربیع روز شهادت پدر حضرت ولی عصر (عج) ، حضرت امام حسن عسگری(ع) می باشد.
می شود بفرمایید ما عاشقان اهل بیت عصمت و طهارت دقیقا به خاطر کدام یک از موارد ذکر شده باید جشن بگیریم ؟!!
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۸:۲۲ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
ما ايرانيها مخصوصا براي عزاداري ها سنگ تموم ميگذاريم اما واسه عيدها و جشن ها اينقدر هيجان نداريم.اسلام دين غم نيست. همه چيز بايد به موقع انجام شود. مثلا شهادت ها اكثر تعطيل است اما تولدها نه.
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۸:۲۷ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
با تمام مشکلات، از هر فرصتی برای شاد زیستن باید استفاده کرد.
محمد مشهدی
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۸:۲۹ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
پیشنهاد به مسولین فرهنگی جامعه: علاوه بر مساجد و مدارس، از فضاهای طبیعی مانند بوستانها و پارکها هم برای جشنهای مذهبی و ملی به خصوص ویژه و جداگانه برای خانمها، با رعایت عرف جامعه استفاده شود. هفته وحدت شروع خوبی می تواند باشد.
محمد
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۹:۰۴ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
برگزاري چشن براي پيامبر حداقل حسنش اين است كه ديدگاه بعضي از مسلمانان را كه شيعيان فقط براي امامان خود مراسم مي گيرندو به پيامبر اكرم توجهي ندارند تغيير مي دهد. انصافا ما نصف نيمي از شادي را كه براي حضرت ولي عصر يا ساير ائمه هدي انجام مي دهيم براي پيامبر رحمت كه اشرف مخلوقات است انجام نمي دهيم. لو لاك ما خلقتنا الافلاك
سید
|
Iran, Islamic Republic of
|
۰۹:۳۷ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
عشق من جشنی باشه و منم باشم چه حالی میده
ناشناس
|
Iran, Islamic Republic of
|
۱۰:۱۰ - ۱۳۹۲/۱۰/۱۴
اسلام دین شادی است. پیامبر اکرم (ص) مشکی را رنگی مکروه می دانستند و در روایات رنگ لباس خودشان هم قهوه‌ای روشن ذکر شده است. با این حال بیشتر مردم کشور رنگ لباسشان تیره است. قیافه‌های افسرده و عصبانی. صورت‌هایی که با خنده بیگانه است.
به حد کفایت فشار اقتصادی هست، امیدوارم کمی هم برنامه های فرهنگی برای شاد کردن مردم تعریف شود. مذهبی و ملی‌ کلی روزهای خوشایند داریم که می‌تواند نشاط بخش باشد.
نظر شما

سایت تابناک از انتشار نظرات حاوی توهین و افترا و نوشته شده با حروف لاتین (فینگیلیش) معذور است.

نام:
ایمیل:
* نظر:
* captcha:
برچسب منتخب
طرح ترافیک 99 سها رضانژاد انفجار بیروت آمونیوم نیترات پوکر پرسپولیس سرطان لوزالمعده