پايان سريال «روز حسرت» تغيير نكرد
روابط بين حاج رضا و نرجس كاملا معمولي و در زندگي جاري بود. همه زوجها در چنين موقعيتي به شيوهاي كه در سريال به نمايش درآمد زندگي ميكنند. با هم سركار ميروند با هم بيرون ميروند و كاملا زندگي يكنواختي دارند و اگر اينگونه نباشد غيرطبيعي است.
کد خبر: ۲۰۶۵۶
| | 17313 بازدید
يكي از نويسندگان مجموعه تلويزيوني «روز حسرت» گفت: پايان بندي اين سريال به هيچ عنوان تغيير نكرده و از روز اول كاملا مشخص بود.
به گزارش فارس، در نشست خبري بازيگران و عوامل سريال «روز حسرت» كه توسط خبرگزاري فارس برگزار شد،سجاد ابوالحسني درباره شايعاتي مبني بر تغيير پايان سريال در گفتوگو با خبرنگار راديو و تلويزيون فارس گفت: پايان قصه به هيچ عنوان عوض نشده است، ما از همان روز اول درباره همين پاياني كه ديديد توافق كرده بوديم و خيلي زود به اين نتيجه رسيديم.
به گزارش فارس، در نشست خبري بازيگران و عوامل سريال «روز حسرت» كه توسط خبرگزاري فارس برگزار شد،سجاد ابوالحسني درباره شايعاتي مبني بر تغيير پايان سريال در گفتوگو با خبرنگار راديو و تلويزيون فارس گفت: پايان قصه به هيچ عنوان عوض نشده است، ما از همان روز اول درباره همين پاياني كه ديديد توافق كرده بوديم و خيلي زود به اين نتيجه رسيديم.
وي درباره روابط سادهاي كه ميان شخصيتهاي سريال به ويژه حاج رضا و نرجس برقرار بود نيز گفت: روابط بين حاج رضا و نرجس كاملا معمولي و در زندگي جاري بود. همه زوجها در چنين موقعيتي به شيوهاي كه در سريال به نمايش درآمد زندگي ميكنند. با هم سركار ميروند با هم بيرون ميروند و كاملا زندگي يكنواختي دارند و اگر اينگونه نباشد غيرطبيعي است.
ابولحسني درباره ارتباط بسيار خوب نرجس و معصومه به عنوان عروس و مادر شوهر نيز گفت: اين دو شخصيت تنها شخصيتهاي اين سريال بودند كه از ابتدا قرار نبود هيچ تحولي در آنها رخ بدهد. در مورد روابط خوب آنها هم بايد بگويم كه مثلا يك روز يك ماشين جلوي لوكيشن توقف كرده و راننده آن داد زده بود كه كدام مادر شوهري با عروس خود اين شكلي رفتار ميكند بعد هم رفته بود. در جواب بايد بگويم اگر مادر شوهري به اين شكل و با اين رفتار وجود داشته باشد كه او هم با عالم برزخ ارتباط برقرار ميكند. ما به طور استثناء شخصيت نرجس را اينگونه تعريف كرديم كه اينقدر خوب باشد كه بتواند برزخ را ببيند. برزخ رفتن حتما يك لطف الهي است كه به خاطر اخلاق نيكوي نرجس به او عطا شده تا از اين طريق برود و احوال شوهر خود را ببيند.
ابولحسني درباره ارتباط بسيار خوب نرجس و معصومه به عنوان عروس و مادر شوهر نيز گفت: اين دو شخصيت تنها شخصيتهاي اين سريال بودند كه از ابتدا قرار نبود هيچ تحولي در آنها رخ بدهد. در مورد روابط خوب آنها هم بايد بگويم كه مثلا يك روز يك ماشين جلوي لوكيشن توقف كرده و راننده آن داد زده بود كه كدام مادر شوهري با عروس خود اين شكلي رفتار ميكند بعد هم رفته بود. در جواب بايد بگويم اگر مادر شوهري به اين شكل و با اين رفتار وجود داشته باشد كه او هم با عالم برزخ ارتباط برقرار ميكند. ما به طور استثناء شخصيت نرجس را اينگونه تعريف كرديم كه اينقدر خوب باشد كه بتواند برزخ را ببيند. برزخ رفتن حتما يك لطف الهي است كه به خاطر اخلاق نيكوي نرجس به او عطا شده تا از اين طريق برود و احوال شوهر خود را ببيند.
گزارش خطا
غیر قابل انتشار: ۰
در انتظار بررسی: ۰
انتشار یافته: ۰
جالب میشود اگر سوتی های کارگردان را هم بنویسید مثلا موبایل حاج رضا زنگ میخورد و شماره نرجس میافتد با پیش شماره 919 بعد نشان میدهند که نرجس خانوم با تلفن دیواری منزل با حاج آقا صحبت میکند ، یا در صحنه هایی که در ماشین فیلمبرداری شده بکگراند ( نمای پشتی ) بسیار ابتدایی و بچه گانه است ماشینها میایند و یکهو غیب میشوند یا 206 به پرشیا تبدیل میشود و خیلی سوتی های دیگه ! شعور بیننده های ایرانی خیلی بالاتر از چند سال گذشته گردیده ولی کارگردان ها فکر میکنند مردم این چیزها را نمیفهمند ! نمایش سریالهایی از این قبیل که در سالهای اخیر بشدت رایج شده است تنها کارو کاسبی فال بینها ودعا نویسها و مدعیان دروغین ارتباط با عالم غیب را سکه میکند. بازی بازیگران مطرح در چنین کار ضعیفی مایه تعجب است البته تولید این قبیل سریالها چند سالیست در صداوسیما بسیار عادی و روال شده است. ولی با توجه به پایان داستان و تفکیک افراد جهنمی ، برزخی و بهشتی می توان سریال روز حسرت را در نوع خود بی نظیر دانست! واقعا مسائل به اين مهمي كه بزرگان ما بعد از يك عمر زحمت در راه خدا و اطاعت محض از پروردگار به آن ميرسند را اينگونه مطرح نمودن ظلم جديدي به دين و معاوف عميق ديني و شكل نويني از خرافه گويي و خرافه پرستي است . واقعا در هيچ زماني اينگونه عرفان بدون خدا (تاكيد مي كنم عرفان بدون خدا) تبليغ نشده بود. نمی دونم چطور به خودشون اجازه دادن که چهره ی برزخی و نهاییه همه ی شخصیت ها رو نشون بدن... ما فقط یه جنبه ی زندگی اونا رو دیدیم نمی شه به این راحتیا به جای خدا تصمیم گرفت.به زور اصرار داشتن به ما بقبولونن که معصومه و نرجس خیلی پاک و معصومن ولی رفتاراشون این رو اصلاً نشون نمی داد. جفتشون لجباز و یه دنده بودن و خوبی خاصی ازشون ندیدیم!
دست اندر کاران این سریال برای اینکه به بیننده بقبولانند که شهری که حاج رضا و همسرش به آنجا مسافرت کرده اند واقعا شیراز است! ار یک تاکسی با شماره 63 که این شماره متعلق به شهر شیراز است استفاده کرده بودند اما انگار یادشون رفته بود شماره ماشین هایی که در اطراف شهر شیراز پارک شده بود و یا ماشین هایی که از انها سبقت می گرفتند را از 11 و 22 و 33 و44 به 63 تغییر دهند! به نظر من توصیه فریده به نرجس در خواب که آلبوم را از مریم بگیر ، خیلی مسخره و خنده دار و کار ی دور از سلیقه بود. کل فیلم با این حرکت مسخ شد. من تعجب میکنم از این اظهار نظر که این سریال کار و کاسبی رمالها رو رونق میده!پس شرح حال عارفانی چون نخودکی اصفهانی-رجبعلی خیاط-شیخ جعفر مجتهدی و........را چگونه باید ارزیابی کرد؟باز شدن بحث مرگ تقریبی و دیدن حیات پس از مرگ، توسط خیلی از افراد چه خارجی و چه ایرانی و حتی برخی از جانبازان والا مقامی چون آقای رفیعی و حاج حسن محققی، که به نظر میرسد از چند سال پیش دست مایه بعضی از فیلمهای ما همچون کمک کن شده است را چگونه می بایست تحلیل کرد!؟این سریال با وضوح تمام نه تنها بر یکی از عالیترین وجوه مومنان حقیقی خدا، یعنی تسلط بر عوالم خارج از این دنیا به حق صحه میگذارد راه را بر هر گونه شیادی و دکان بازی میبندد!برادر گرامی چه زمانی میباست این مسائل طرح شود!؟
نظرسنجی
پیش بینی شما از نتیجه مذاکرات و توافق چیست؟