افزايش آمار ازدواج موقت در کشور
يک مدرس علوم فقهي و حقوقي، معتقد است ازدواجهاي موقت به شدت در کشور در حال افزايش است و اين امر ميتواند تبعات و آسيبهاي اجتماعي بسياري به دنبال داشته باشد.
دکتر حسين اميديخواه در گفتوگو با مهر اظهار داشت: با توجه به اين که ازدواج موقت با عرف جامعه ما همخواني ندارد و ثبت آن در شناسنامه ميتواند براي مردان مشکل ساز شود، بنابراين در اغلب موارد، چنين ازدواجهايي به ثبت رسمي نميرسد.
وي تصريح کرد: هماكنون بسياري از دفاتر به صورت غير رسمي با هزينهاي اندک، ازدواج موقت را در برگههايي خاص درج ميکنند و مدارک خاصي نيز براي اين امر نياز نيست و اين عوامل، باعث شده تا مردان ديگر تمايلي براي ثبت اين ازدواجها نداشته باشند.
اين استاد دانشگاه به وضعيت فرزنداني که از نتيجه اين قبيل ازدواجها متولد ميشوند اشاره کرد و گفت: وضعيت اين قبيل کودکان، در هالهاي از ابهام است و بيشتر آنان از همان سالهاي ابتدايي زندگي با مشکلات فراواني روبهرو ميشوند.
وي آمارهاي اعلام شده از ازدواج موقت را غير واقعي دانست و افزود: آنچه از سوي مراجع رسمي در ارتباط با ازدواج موقت اعلام ميشود، به هيچ عنوان درست نيست، چرا که درصد بالايي از اين ازدواجها به ثبت نميرسد و تنها در برگهاي درج ميشود.
وي خاطرنشان کرد: معضل ازدواجهاي موقت هر سال رو به افزايش است و اين در حالي است که راهکاري براي جلوگيري از افزايش اين پديده در جامعه داده نميشود و به طور حتم ادامه اين روند، افزايش آسيبهاي اجتماعي را در جامعه به دنبال خواهد داشت.
ازدواج موقت يك نياز اجتماعي است و نمي توان جلوي آن را گرفت بلكه بايد تمهيداتي را براي جلوگيري از آسيب هاي احتمالي آن در نظر گرفت ؛ استاد حوزه علميه قم
با سلامبا تشكر از مدرس گرامي دانشگاه به خاطر احساس مسئوليتشان نسبت به مردم و جامعه ، به خدمت ايشان معروض ميدام كه نسبت به انجام اين همه بي بند و باري و خلاف شرع هم خوبست كه حساسيت داشته باشند.
در بيان مسائل و مشكلات جامعه بايد همه جانبه و فراگير اظهار نظر كرد و نه تك بعدي و انحصاري؟!
نظر آقای دکتر جالبه .. به یک مسئله شرعی و قابل قبول که راهگشای اینهمه پدیده های نابهنجار اخلاقی و روابط نامشروع است از تعبیر معضل ازدواج موقت استفاده کرده اند ..باعث تاسف است .. اين آقاي دكتر به رابطه هاي غير شرعي به عنوان معظل نگاه نميكنند!!! به دختراني كه پنهاني زندگي خود را تباه ميكنند.اين آقاي دكتر رضايت پدر در عقد موقت را نمي دانند! نمي دانند كه شرايط ازدواج موقت خيلي از معظلات را حل ميكند.ايشان فكر كنم نگاهشان به بي بند وباري كه امروز گرفتار آن شديم مثبت تر است تا يك راه حل شرعي با سلام آيا شما ميخواهيد حلال خدا را منع كنيد ؟ چرا از تبعات زشت زنا صحبت نميكنيد؟ آيا از طريق زنا فرزندان ... متولد نميشوند؟
شما چطور توقع داريد يك جوان با حقوق ماهيانه 250 هزارتوماني زندگي مشتركي را شروع كند؟ تو رو به خدا كمي هم منصف باشيد. ميزان تحريكات جنسي در حال حاضر چندين برابر زمان صدر اسلام است حال آنكه در زمان پيامبر ازدواج موقت توصيه شده ولي چرا شما آنرا نهي ميكنيد؟
اگر خودتان مجرد بوديد باز هم اين حرفها را ميزديد . امام علي ميفرمايد آنچه را براي خود نمي پسنديد براي ديگران هم مپسنديد. شما توقع داريد جوانان چقدر خود را كنترل كنند ؟ آيا درر اسلام ازدواج موقت حلال است يا نه؟ بهتر است يك بار ديگه يك سري به قرآن بزنيد و سوره مائده آيه 87 را بخوانيد : ميفرمايد (( اي كسانيكه ايمان آورديد طيباتي كه خداوند بر شما حلال گردانيده را بر خود حرام نكنيد....))
جالب اينجاست كه ميفرمايند منفور ترين حلال نزد خداوند طلاق است . پس لطفا يك فكري به حال وضيعت طلاق كنيد.
ازدواج موقت نسبي است . ممكن است براي يكي خوب و لازم و واجب باشد و در حاليكه ممكن است براي يكي حرام و ناپسند. شرائط مردان با زنان فرق مي كند گاهي بعضي از مردان بلحاظ شرائط خاص نياز به صيغه دارند. هيچ چيز مطلق نيست. در همه جاي دنيا صيغه به شكلهاي متفاوت وجود دارد. شما اقای دکتر عزیز میشه بفرمایید یک جوانی که نه مسکن داره نه شغل درست وحسابی چگونه می تواند ازدواج دائم کند پس برای خالی کردن قریضه جنسی روی می اورد به ازدواج موقت تازه ما باید تشویقش کنیم به این کار چون دین ما حساب شده این کار را از ما خواسته و تمام جوانب کار را درست سنجیده پس چه بهتر که جوانان ما به جای روی اوردن به فرهنگ کثیف غربی از حرف دین خود که سرلوحه همه ادیان است اطاعت کنند. بعنوان یک حقوقدان باید عرض کنم:1)عدم ثبت ازدواج چه بصورت دایم یا موقت موجب مسیولیت کیفری کسی است که عقد را منعقد کرده است(حبس).
2)مسلما ازدواج دایم از موقت بهتر و موقت از رابطه ی نا مشروع بهتر است.پس با ردیابی و پیش بینی روند حرکتی و تمایلات جامعه باید از بد به سمت خوب و بهتر حرکت کرد,پس با فراهم کردن شرایط برای ازدواج دایم باید آن دسته از افرادی را که به روابط نامشروع کشیده میشوند را در وهله ی اول به سمت ازدواج موقت و سپس ازدواج دایم متمایل کرد.
3)باید همانگونه که با رابطه ی نامشروع طرفین برخورد میشود با روابط مبتنی بر ازدواج موقتی که جایی ثبت نمیشود( و مسیولیت در قبال آینده ی فرزندان خواسته یا نخواسته ) برخورد اجتماعی صورت گیرد,مسلما شارع مقدس از جایز شمردن ازدواج موقت با حصول شرایط هدفی مترقی و عقلایی را در نظر داشته است پس مسیولیت پذیری درقبال فرزندان ناخوانده هم بر زوجین بار میشود که در صورت تمایل به فرار انها از مسیولیت باید به نحوی آنها را منع کرد.
1- بیماری ایدز وهپاتیت با ازدواج موقت بیشتر خواهدشد واشاعه زیادی خواهد داشت وهمسران دائمی هم از طریق شوهر آلوده شده مبتلا خواهند شد وقبل از هر ازدواج موقت باید مشاوره پزشک متخصص درخواست شود وروشهای شرعی مرسوم این مشکل راحل نمیکنند2- خانمهایی که ازدواج موقت رامی پذیرند باید روش جلو گیری ازحاملگی دائمی(توبکتومی شوند) وکلیه دفتر موظف به درخواست مشاوره عفونی وگواهی انجام توبکومی از مراکز معتبرگردند
3- قوه قضئیه بردفاتر ثبت نظارت دقیق داشته وبادفاتر متخلف برخورد نماید (لغو مجوز فعالیت دفاتر)
من حیث المجموع باتوجه به مشکل بودن اجراونظارت برموارد فوق ،بهتر است ازدواج موقت تنهابا حکم قاضی ودرشرایط بسیار استثنایی صورت گیرد.