قالیباف: منتظر واقعی باید صالح در مسیرالیالله باشد
به گزارش تابناک به نقل از ایسنا، محمدباقر قالیباف صبح امروز در مراسم تجدید بیعت با آرمانهای بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی به مناسبت چهل و هفتمین سالروز پیروزی انقلاب اسلامی و ایام دهه مبارک فجر گفت: تقارن دهه فجر و ماه شعبان، نعمتی بزرگ و یادآور یک حرکت عظیم و حقیقی در مسیر انتظار است. انشاءالله همه ما توفیق داشته باشیم که در این مسیر الهی ثابتقدم بمانیم.
وی با تبریک نیمه شعبان گفت: از خداوند متعال مسئلت دارم که این توفیق را به همه ما بدهد که منتظر واقعی باشیم. منتظر واقعی باید صالح مصلح در مسیر الیالله باشد.
رئیس مجلس در ادامه گفت: هر بار که برای تجدید عهد با امام راحل و شهدای گرانقدر به این حرم مطهر مشرف میشویم، نگرش ما نسبت به این سرمایه بزرگ متفاوت میشود. امام برای ما مثل قلهای است که هرچه از پیروزی انقلاب اسلامی میگذرد، بیشتر به عظمت فکر، شخصیت و کار امام (ره) پی میبریم؛ کاری که امام (ره) برای اسلام، امت اسلامی و ایران عزیز انجام داد.
وی ادامه داد: اینکه امروز میبینیم انقلاب اسلامی همچنان بر شعارهای اصیل خود ایستاده، حاصل صلابت و دوراندیشی است که امام در بنیانگذاری این نظام از خود نشان دادند. پس از رحلت ایشان نیز این مسیر با رهبری مقام معظم رهبری پیش رفت.
ما با امام سربلند زندگیکردن را آموختیم
رئیس مجلس با بیان اینکه امام (ره) ایران را برای انسان خردمند زیستنی کرد، گفت: ما با امام سربلند زندگیکردن را آموختیم از همینرو باید با نشاندادن کارآمدی دین در اداره کشور، خط و راه ایشان را ادامه دهیم وگرنه با حرف و کلام صرف، کار به درست نمیرسد و خیانت به امانت امام و مردم است.
وی ادامه داد: اگر در اداره کشور بر پایه عقلانیت انقلابی عمل کنیم، رضایت ملت عزیز ایران، که در همه شرایط پای انقلاب ایستادهاند، به دست میآوریم.
قالیباف تاکید کرد: پاسداشت میراث استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی، مسئولیتپذیری در حکمرانی است؛ میراثی که با رهبری امام، جانفشانی و میدانداری مردم بدست آمده است.
رئیس مجلس با بیان اینکه امام مردم را باور و بیدار کرد و به میدان آورد، گفت: نمیتوان این مردم سالاری را باور نکنیم و خودمان را منتسب به امام بدانیم؛ مردمسالاری امام بر پایههای عقلانیت، عدالت و معنویت استوار است. این سه عنصر، ارکان مکتب امام هستند.امام به تعبیر مقام معظم رهبری، «امامِ تحول» بود. ما برای تحول در شیوه حکمرانی، از مکتب امام فاصله نمیگیریم و به آن پشت نمیکنیم بلکه بدون تعصب و تحجر و با اقتدار به مکتب ایشان تلاش میکنیم که بین ارکان آن توازن برقرار شود.
اسلام در موضع قدرت و تعیین کننده است
وی ادامه داد: امروز بخشی از روشن بینی امام را در آن زلزلهای میبینیم که ایشان با انقلاب اسلامی به جان نظام سلطه تک قطبی و دو قطبی انداخت. حالا آن تکانه به قدری پیشرفته است که همه به آن معترف هستند که در آستانه تغییر هندسه جهان هستیم با این تفاوت که این بار به برکت طراحی امام و معماری رهبر انقلاب، اسلام در موضع قدرت و تعیین کننده است. امروز فصل میوه دادن نهالی است که امام در جان و جهان ما گذاشت.
در یک بزنگاه و در پیچ تاریخی قرار داریم
رئیس مجلس با بیان اینکه باید به خود تلنگر بزنیم که در یک بزنگاه و در پیچ تاریخی قرار داریم، گفت: غفلت، اشتباه یا محاسبه غلط، ترس یا وادادگی میتواند هزینههای هنگفتی داشته باشد که در نهایت به دین و دنیای مردم و حتی نسلهای آینده ضربه خواهد زد.
وی ادامه داد: ملت ایران با انقلاب اسلامی، مسیر تمدنی و راهبردی را آغاز کرده که عدهای میخواهند جلوی حرکت این قطار به سوی ایستگاههای بالاتر و بهتر را بگیرند. سنگاندازی از بیرون یا خواب بودن عدهای در قطار مشکلی در حرکت کا ایجاد نمیکند، اما باید مراقب تخریب ریل و ضعیف نشدن پیشران باشیم که این وظیفه امروز ماست.
قالیباف همچنین اظهار کرد؛ امام راحل با نگاهی توحیدی و عدالتمحور به سیاست، منبع مشروعیت نظامهای سلطهگر و سلطهپذیر را از اساس زیر سوال برد. این مواجهه، صرفا یک اعتراض محدود یا موضعگیری مقطعی نبود و ضربهای اساسی به منطق حاکم بر نظام استکبار جهانی محسوب میشد. به همین دلیل، واکنشها به انقلاب اسلامی صرفا سیاسی نماند و ابعاد فرهنگی، رسانهای، اقتصادی و نظامی به خود گرفت.
با تمام توان و همه وجودمان پای کار رهبری باشیم
وی ادامه داد: ما در آخرین شیبها و پیچهای این جنگ چندلایه هستیم و هرچه مسیر پیش میرود، نیاز به عقلانیت، دقت، مجاهدت و تبعیت از ولایت بیشتر میشود و اینها مکمل یکدیگرند و ترکیب آنها راز قوی شدن ما است. با تمام توان و همه وجودمان پای کار رهبری باشیم.
رئیس مجلس گفت: جهان در نقطهای ایستاده که شاخصههای نظم مسلط بهطور همزمان در حال فرسایش است، از بحران مشروعیت قدرتهای بزرگ گرفته تا ناکارآمدی نهادهای بینالمللی در مدیریت تعارضات پیچیده که نشانه ورود نظام جهانی به مرحلهای تازه از بازآرایی قدرت و تولید معناهای جدید است. البته انقلاب اسلامی به میدان داری ملت ایران، پرچمدار این ایده بود.
وی ادامه داد: امام(ره) از قدرت به جای سرکوب و سلطه، ابزاری برای هدایت، عدالت و مقاومت ساخت. نظم غربمحور از همان لحظهای دچار بحران شد که انقلاب اسلامی توانست خودش را بیرون از بلوکهای قدرت تعریف کند و مستقل بماند؛ «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی».
قالیباف اظهار کرد: حالا آن تکانه اولیه به مرحلهای رسیده که نشانههای فروپاشی تدریجی نظم پیشین آشکار شده
است. ادبیات امام در نامگذاری آمریکا به عنوان «شیطان بزرگ»، صرفاً یک تعبیر احساسی نبود بلکه تحلیلی عمیق از ماهیت سلطهگر نظام سرمایهداری جهانی بود. سلطه صرفا یک رفتار سیاسی نیست بلکه نظام فکری، اقتصادی و فرهنگی منسجم است. ما باید برای مقابله با این نظم شیطانی، میتکر، خلاق و منسجم باشیم.
مقاومت به ایمان و هوشمندی و نه به زورمندی است
وی یادآور شد: اگر جمهوری اسلامی در دهههای گذشته در برابر فشارهای غرب تسلیم میشد و از مؤلفههای قدرتساز خود عقبنشینی میکرد، امروز در هندسه جدید قدرت جهانی جایگاهی نداشت و تعیین کننده نبود بنابراین، تجدید عهد با امام در عصر حاضر به معنای پافشاری به اصولی است که استقلال ما را تضمین کرد و نشان داد هزینه سازش و حل شدن در نظم ظالمانه جهانی، به مراتب بیشتر از هزینه مقاومت و ساختن نظمی نوین است. مقاومت به ایمان و هوشمندی و نه به زورمندی است.
رئیس مجلس اظهار کرد: منبع قدرت ما بیش از آنکه صرفا مادی باشد قدرت نرم و سننت الهی است؛ قدرتی وابسته به معنا و مردم. ما این واقعیت را هم در تجربه زیسته و هم در تحلیل آزمودهایم و به بلوغ رسیدهایم. مردم نیز این منطق را نهادینه کردهاند و امروز به عنوان کنشگر آگاه با پذیرش هزینه، پای این انقلاب ایستادهاند.
وی با مقایسه وضعیت امروز ایران با دو مقطع پیشین تغییر نظم جهانی یعنی جنگ جهانی اول و جنگ جهانی دوم گفت: این مقایسه نشان میدهد که این بار ایران در موقعیتی به مراتب فعالتر و اثرگذارتر قرار دارد. در آن مقاطع تاریخی، ایران حتی در خوشبینانهترین تحلیلها فقط تماشاچی تحولات بود اما امروز به برکت انقلاب اسلامی، درک و اراده نقشآفرینی دارد.
نظام حکمرانی ناکارآمد، به تدریج فرسوده میشود
قالیباف تاکید کرد: هنر حکمرانی ما این است که همسطح با رشد و بلوغ اجتماعی مردم حرکت کنیم تا شرمنده آنها نباشیم چراکه نظام حکمرانی ناکارآمد، به تدریج فرسوده میشود. مردم از ما جلوتر هستند و محافظهکاری به ما کمکی نمیکند. برای انقلابی بودن باید تحولگرا باشیم چون بدون تحول به کارآمدی نمیرسیم و رضایت مردم را از دست میدهیم.
وی اضافه کرد: خواست تغییر، حقالناس است؛ اگر کارآمد باشیم فشار نارضایتی تخلیه میشود و دشمن هم نمیتواند روی موج اعتراض، اغتشاش درست کند.
برای انقلابی بودن باید تحولگرا باشیم
رییس مجلس تاکید کرد: باید خودمان را در یک نقطه تماس با مردم با صدای بلند نگه داریم که حتی اگر معترض باشند، برای ما از سکوت و بیتفاوتی آنها خوشایندتر است. اگر اینگونه شد میتوانیم سربلند باشیم که نه فقط نظام سیاسی ما بلکه نظام حکمرانی و مملکتداری ما اسلامی شده است. نشنیدن صدای مردم یعنی هول دادن آنها به سمت دشمن و میدانیم که دشمن به این مردم رحم نخواهد کرد بلکه از آنها قربانی میسازد؛ چه با رنج تحریم، چه با زخم آشوب.
قالیباف در جمع بندی صحبت هایش تصریح کرد: واقعیتهای جامعه ایران نشان میدهد که مردم ایران توان تفکیک مطالبهگری به حق از آشوب و ویرانگری را دارند. درست در همین نقطه است که پروژه دشمن با شکست مواجه میشوداما شکست کامل و مأیوس شدن دشمن آنجاست که ما بتوانیم اعتراض به حق مردم را چنان در نظام حکمرانی جذب و هضم کنیم که نتیجهاش افزایش کارآمدی و رضایت مردم ما باشد.
نشنیدن صدای مردم یعنی هول دادن آنها به سمت دشمن
وی در پایان گفت:تجدید عهد ما با امام در این بزنگاه تاریخی، صرفا یک آیین نمادین نیست؛ تعهدی عملی به اصلاح مسیر حکمرانی و ارتقاء کارآمدی است. اگر به این تعهد پایبند بمانیم، نه مردم ناامید میشوند و نه دشمن به طمع میافتد. راه امام روشن است «عقلانیت و عدالت و معنویت، در کنار مردم، با مردم و برای مردم». با این راه هم انقلابی میمانیم، هم کارآمد میشویم و هم آینده را میسازیم.
