ايدز، هپاتيت و كزاز پيامد خالكوبيهاي غيرمجاز
سرهنگ غنيلو از برخورد جدي پليس با مراكز خالكوبي غير مجاز در پايتخت خبر داد و گفت: با توجه به اينكه خالكوبي در مراكز غير مجاز و زير زميني انجام ميشود اين عمل با به بيماريهايي چون هپاتيت،کزاز و حتي ايدز همراه است.
به گزارش پايگاه اطلاع رساني پليس، سرهنگ غني لو معاون اجتماعي تهران بزرگ در مصاحبه اختصاصي با خبرنگار ما با اشاره به تعريف خالکوبي بيان داشت: خالکوبي به معناي حک کردن تصوير، طرح و نوشتههاي دايمي روي پوست است که اين کار با استفاده از سوزن و وارد کردن جوهر به زير پوست انجام ميشود .
وي ادامه داد: گفته ميشود تقريبا 20 درصد افراد 18 تا 30 ساله در کل دنيا خالکوبي دارند که پيش بيني ميشود ظرف چند سال آينده اين مقدار با توجه به گسترش رفتارهاي نمايشگرانه و هويت طلبي افزايش يابد و بر خلاف تصور عمومي بيش از 65 درصد كسانيكه در جهان خالكوبي ميكنند، زن هستند .
اين مقام مسئول در ادامه انواع خالکوبي را به شرح ذيل برشمرد:
خالکوبي فرهنگي و آييني: پيران و افراد فرقهها و گروههاي خاص مذهبي و آييني به روشها و مناسبتهاي خاص ممکن است خالکوبي کنند .
خالکوبي حرفهاي: برخي افراد با استفاده از ماشينهاي خاص طرحهاي متنوعي را بر روي بدن خود حک ميکنند .
خالکوبي زيبايي: گاهي از اين کار به عنوان يک شيوه آرايش دايمي استفاده ميشود که از تحت عنوان تاتو ياد ميشود .
خالکوبي پزشکي: اين نوع خالکوبي اهداف طبي را دنبال ميکند مثلا بيماران ديابتي يک عبارت هشدار دهنده مبني بر اعلام بيماري خود را خالکوبي ميکنند تا در مواقع لزوم پزشکان و پرستاران متوجه بيماري آنان شود .
وي افزود: کساني که در ايران خالکوبي ميکنند صنف خاصي ندارند و مخفيانه و زيرزميني کار ميکنند البته اين کارشان دليل دارد و خودشان هم ميدانند که بنابر اعلام وزارت بهداشت خالکوبي يا هر نوع اقدام مشابه آن مثل تاتو در آرايشگاهها و ديگر اماکن در صورتي که زير نظر پزشک و مورد تاييد آنها نباشد جرم ميباشد و ممنوع اعلام شده است .
سرهنگ غني لو ادامه داد: خالکوبي در زمانهاي نه چندان دور راهي براي ابراز علاقههاي فردي بوده است، اما اين روزها همه اين نگارگريهاي پوستي از شکل سنتي خارج شده و به شکل مد اجتماعي در آمده و براي بعضي از جوانان مقلد و سطحي نگر به غلط شايد به عنوان يک پرستيژ اجتماعي ومتاسفانه نشانه اي براي به روز بودن افراد تلقي ميشود .
معاون اجتماعي پليس پايتخت در رابطه با انگيزه اغلب افرادي که خالکوبي ميکنند، بيان داشت: دو دليل عمده براي اين کار وجود دارد يک گروهي از افراد همواره ميخواهند خاص و منحصر به فرد بودن خود نسبت به بقيه را به گونه اي نشان دهند و دوم افرادي هم با خالکوبي قصد دارند عضويت و وابستگي خود به يک دارو دسته و فرهنگ خاص را به نمايش بگذارند .
سرهنگ غني لو گفت: در زمانهاي بسيار دور براي اينکه افراد يک قبيله ميان ساير قبايل شناخته شوند از يک نماد ويژه که معمولا توسط بزرگ قبيله انتخاب ميشد استفاده ميکردند، با اين تعريف انتظار ميرفت با ورود به دوران مدرن و گسترش شهرنشيني ديگر جايي براي بروز آيينها و رسومات قبيله اي باقي نمانده باشد اما متاسفانه آن طور که از شواهد پيداست انگار اين روزها فرقههاي نوظهور با انواع و اقسام آيينهاي متنوع جايگزين آنها شده اند .
اين مقام آگاه ادامه داد: شكستن هنجارهاي فرهنگي گوشهاي از پيامدهايي خالكوبي بر روي جوانان ماست، همچنين عوارض جسمي كه اين كار بر روي پوست باقي ميگذارد وگاهي جبران پذير نيز نخواهد بود، ديگر معضل خالكوبيها و تاتوها توسط افراد غير صالح ميباشد زيرا اگر حساسيتهايي مانند کهير درمان نشود منجر به بيماريهايي چون تنگي نفس و رنگ پريدگي شده و مهمتر اينکه همه اين عوارض در صورتي است که اين کار با رعايت حداقلهاي بهداشتي انجام شود که معمولا هم اين طور نيست. در مراكز غير مجاز و زير زميني اين عدم رعايت نکات بهداشتي به بيماريهايي چون هپاتيت،کزاز و حتي ايدز منجر ميشود.
وي مهم ترين عامل رواج اين پديده را در جامعه ما کم کاري نقش تربيتي و نظارتي خانوادهها و دستگاههاي فرهنگي - اطلاع رساني عنوان کرد و بيان داشت:پليس به عنوان ضابط قضايي در چهار چوب جرايم ضد عفت، اخلاق عمومي و يا دخالت غيرمجاز در امور پزشكي و بهداشتي چناچه گزارشي دريافت و يا مصاديقي را مشاهده نمايد برخورد ميكند.
اين مقام مسوول در پايان تصريح كرد:در صورت اثبات اتهام در اين خصوص با نظارت مقامات قضايي و هماهنگي بازرسان بهداشت نسبت به پلمپ واحد متخلف از طريق اداره اماكن عمومي اقدام ميشود.
