آینده جنگ ایران و آمریکا؛ جنگ می‌شود یا توافق؟

آینده جنگ ایران و آمریکا؛ جنگ می‌شود یا توافق؟؟؟؟ برای شکل گیری نظم نوین جهانی تکلیف و وضعیت ایران باید مشخص شود !!!!!!! پس خواهد شد!!!!! یا فشار اقتصادی یا همراه با درگیری های مقطعی جوری که وضعیت و تغییرات ساختار سیاسی و اقتصادی حتمی شود

هر چی هست به نظر میرسه هیچ افق روشن و امیدوار کننده ای پیش روی مردم نیست .

همین الان درگیر ابعاد غیرنظامی جنگ هستیم. یکی از ضربات دشمن همینه که مشخص نیست جنگه یا صلحه. هیچ سرمایه گذاری حاضر نیست با این شرایط حداقل بلند مدت سرمایه گذاری کنه. سرمایه های خرد هم به صورت طلا و ارز فریز میشوند تا ببینند آینده چی میشه. سرمایه گذار خارجی ریسک نمیکنه. همین برای فلج کردن اقتصاد کشور کافیه.

منافع اقلیتی در جنگ فرسایشی (نه جنگ و نه صلح) است نه صلح دائم

جنگ می شود و به امید خدا آمریکا از منطقه فرار می کند و بزودی آمریکا از هم پاشیده خواهد شد همانطور که شوروی.

حم و القران الحکیم

می خواهی بفهمی جنگ می شود یا توافق؟

خودرویت را می بری پیش ۱۰ تا مکانیک و هیچ کدامشان نمی توانند خرابی خودرو را برطرف کنند اما می بری پیش یک مکانیک دانا و آگاه و می گوید بخاطر آن قطعه است و آن قطعه را خودت و یا آدم وارد عوض می کند و خودو سالم می شود

مکانیک دانا و آگاه هیچ کاری روی خودرویت انجام نداد فقط علت مشکل را به تو گفت و یعنی علت مشکل را بفهمی ۸۰ و ۹۰ درصد مشکل را حل کرده ای

علت جنگ با آمریکا را بفهمی ۹۰ درصد مشکل حل است
علت تورم و گرانی را بفهمی ۹۰ درصد مشکل حل است
علت بی حجابی و عدم معنویت را بفهمی ۹۰ درصد مشکل حل است

ما تا دلتان بخواهد خودرو ساز و آدم سیاسی و فرهنگی و صاحب نظر اقتصادی و امور بین الملل زیاد داریم

اما علت یاب نداریم و اگر هم داریم کم و حرفش خریدار ندارد و صدایش به گوش ها نمی رسد و بعضا در بایکوت است

امروز آمریکا(جنگ و تخاصمش) و تورم(بی ارزش شدن پول) دو ابر مشکل کشور است اما چه کنیم که با خودروسازهایی سر و کار داریم که علت خرابی را تشخیص نمی دهند و هر چه خرج می کنیم و تقلا می کنیم و پیش این خودروساز و آن خودروساز می رویم اما خودرو درست نمی شود و ما را ذله کرده است و فقط دنبال یک آدم آگاه هستیم که فقط علت را بگوید و هیچ کار دیگری از او نمی خواهیم


توافق می شود یا جنگ می شود؟ این مهم نیست دنبال علت جنگ و علت عدم توافق باش و علت را که یافتی حل کردن موضوع راحت است و اگر حل نشد پس علت را درست تشخیص نداده ای و علت یابت دروغین و کاذب است

فعلا بزرگترین کاتالیزور در رفتار ترامپ انتخابات مجلس آبان ماه هست...بعدش دیگه تا دو سال ترامپ مانعی سر راهش نمیبینه و باید منتظر جنگ شدیدی باشیم

راه حل کشور مجادله احسن است و مجادله احسن یعنی:

استناد کن به این آیه و آن آیه و به این دلیل و آندلیل و آزادانه و بدون لکنت مرا محکوم و انتقاد کن
اما نباید جلوی استدلال ها و آیات و دلایل مرا بگیری
نباید با فحش و توهین و افترا و بی احترامی با سخن من برخورد کنی

وقتی بایکوت و فیلتر می کنی و وقتی لاپوشانی و جلوی حرف زدن دیگران را می گیری و حرف خودت را بخاطر جایگاهت بر دیگران تحمیل و حتی به قانون هم پایبند نیستی یعنی عملا خودت را محکوم و خودت را به خودت گره زده ای و تبدیل به دیکتاتور شده ای و به رای اکثریت و استدلال ها و منطق ها پشت پا می اندازی

ما حتی در برائت هم چیزی با عنوان توهین و افترا و دشمنی نداریم و مفهوم برائت که مقابل بیعت است یعنی بیزاری جستن از راه و روش است و اینکه این راه و روشی که داری مورد تایید من نیست

برائت از مشرکین یعنی ای مشرکان این روشی را که در پیش گرفته و شرک ورزی شما مورد تایید و قبول ما نیست و ما آنرا رد می کنیم تا دیگران را نسبت به آن آگاه کنیم وگرنه قصد توهین و دشنام دادن به شما و جنگ و آدم کشی نداریم و حتی نمی خواهیم با زور نظرات خودمان را تحمیل کنیم که لا اکراه فی الدین و قل یا ایها اللکافرون لا اعبد ما تعبدون روش و مسلک ما است و خونخواهی و قصاص هم در مقابل تجاوز و جنایت معنا پیدا می کند

افترا و دروغ را باید با بیان و شفافیت و استدلال پاسخ داد
دشنام و فحش را هم باید با ابزار دیگری پاسخ داد

ایندو کاملا متفاوت است و ابزارهای مقابله با آنها هم متفاوت است و ریشه تمام درگیری ها و اختلافات جامعه ما بخاطر این است که قدرت تفکیک اینها در جامعه و افراد موثر وجود ندارد و در تفاسیر و معنای آنها دقت نمی شود


امروز اگر رفتار دموکرات ها را در دولت آمریکا می پسندیم چون در آمریکا وجود دارد می پسندیم اما اگر همین رفتار در کشور ما بود کاملا غلط و مقابلش می ایستادیم

به این رفتار رفتار سیاسی می گویند که مقابل رفتار مکتبی است و رفتار مکتبی می گوید چیزی که در آمریکا بد است پس در ایران هم بد است و چیزی که در ایران بد است در آمریکا هم باید بد باشد

اما رفتار سیاسی کاملا مقابل رفتار مکتبی است و همه جا رفتار مکتبی با رفتار سیاسی یکسان .نیست و بعضا مقابل همدیگر هم است.