آمريكا دچار پست‌رفت ديپلماتيك شده است

رییس موقت مجلس نهم، با اشاره به مذاکرات هسته‌‌ای ایران در مسکو، گفت: کشورهای غربی مطمئن باشند در ایران اسلامی کسی برای این سبک‌سری دیپلماتیک ارزشی قائل نیست.

به گزارش «تابناک»، دکتر علی لاریجانی، در نشست علنی امروز مجلس شورای اسلامی با اشاره به اینکه دو هفته به انجام مذاکرات هسته‌‌ای ایران با ۱+۵ در مسکو زمان باقی مانده است، گفت: هیاهوی‌های غربی‌ها در این زمینه که مذاکرات مسکو وقت پایانی است، وگرنه آمریکایی‌ها قطعنامه دیگری آماده کرده‌اند، چیزی جز بازیگری ناشیانه نیست.

وی افزود: اگر شما می‌خواهید برای حل و فصل مسائل مذاکره کنید، چگونه است که نتایج مذاکره را از پیش مشخص نموده‌اید، از یک طرف پیغام می‌دهید و از سوی دیگر عربده‌ سیاسی راه می‌اندازید؛ این یک پس‌رفت برای دیپلماسی ایالات متحده است که در یک زمان هم حجله عروسی راه می‌اندازد و هم فغان‌نامه منتشر می‌کند.

وی تصریح کرد: مجلس شورای اسلامی از تحلیل آموزنده و درس‌آموز رهبر معظم انقلاب سپاسگزار و آن را مبنای تلاش خود در مجلس نهم قرار می‌دهد.

لاریجانی در ادامه نطق خود گفت: امسال در سالروز رحلت امام امت و سالروز ولادت آفتاب امامت امام علی (ع) با تحلیل و ارزیابی جامع رهبر معظم انقلاب اسلامی از راه طی شده انقلاب مواجه شده‌ایم که نقطهٔ اوج دستاورد ملت ایران را در حیات عزتمندانه توصیف نمودند.

وی تصریح کرد: همچنین به درستی بیان شد که ترس آمریکا و قلدرهای صحنهٔ جهانی از ایران هسته‌‌ای نیست، بلکه از ایران اسلامی است و همه حقیقت انقلاب در این نکته نهفته است که اسلام ناب محمدی (ص) عامل وحدت صفوف ملت شد و پیوند‌ها را عمیق کرد تا جایی که برای بقای آن با همه هستی تلاش کردند.

رییس موقت مجلس نهم خاطرنشان کرد:‌ اسلام بود که انقلاب ما را به متن توده‌های امت در کشورهای اسلامی پیوند زد، نه راهی که غرب‌زدگان، ملی‌گرا‌ها یا چپ‌زدگان با سر و صدای زیاد مطرح کردند و نه اسلام التقاطی که در دوره‌های گوناگون، برخی آن را به عنوان سخن روز اسلام بیان نمودند.

لاریجانی تصریح کرد: طبعا در مهندسی این حیات عزتمندانه ایران اسلامی، توجه کانونی به علت موجوده آنکه‌‌ همان اسلام ناب محمدی (ص) است، اهمیت دارد و رشد علمی و تکنولوژیک، تلاش در راستای تحقق عدالت و مردم‌سالاری و پیشرفت و آبادانی و دفاع از حیثیت مسلمانان و مستضعفان اضلاع دیگر آن را تشکیل می‌دهد.

وی در ادامه اظهار داشت: نکتهٔ مهم اینجاست که حفظ این عزتمندی اسلامی در گروی حفظ این ویژگی رکنی حرکت انقلاب اسلامی است که مسئولیت آن بر عهده قوای سه‌گانه در کشور است و مطمئنا ایستایی در حرکت، مرگ آن است؛ بنابراین، باید جدیت در پویایی حرکت انقلاب در ابعاد گوناگون دغدغه اصلی دست‌اندرکاران انقلاب باشد و در این زمینه باید به چند نکته توجه داشت.

رییس موقت مجلس نهم افزود: نخست بر کسانی که از آغاز انقلاب درگیر مسائل حساس کشور بودند، پوشیده نیست که این توفیقات مدیون راهبری کشتی انقلاب توسط ولی فقیه زمان بوده است، چه در عهد امام (قدس‌ سره) و چه در دوره رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، در واقع در برخی دوره‌ها رخوت و سستی در پیگیری دانش‌ها و فنون بنیادین حاصل می‌شد، ‌ این رهبری بود که با توجه دادن، اذهان ملت و مسئولان را به هدف مهم انقلاب سمت و سو می‌دادند.

لاریجانی یادآور شد: حتی در مسأله هسته‌‌ای ایران که مواجهه با موذی‌گری غرب شدیم، زمانی با تحلیل‌های سست در داخل حتی پیگیری طرح سه فوریتی در این زمینه مواجه شدیم و این رهبری بود که مسیر درست را مشخص کردند تا امروز ایران اسلامی صاحب فناوری هسته‌‌ای شده است.

وی افزود: در مسائل حساس منطقه به ویژه در ده سال اخیر که ایالات متحده رفتار ماجراجویانی را با تخیل مدیریت جهانی خود رقم زد و با جنگ‌افروزی‌های پیاپی مواجه بودیم تا انقلاب‌های اخیر کشورهای اسلامی ـ که موج بیداری اسلامی را در جغرافیای تمدنی اسلامی به نمایش گذاشت ـ این رهبری و ولایت فقیه بود که با استراتژی محکم و عمیق حرکت ملت را به سوی عزتمندی باعث گرداند.

رییس موقت مجلس نهم در ادامه ابراز داشت: برای همین، جدای از بحث مشروعیت افعال سیاسی قوای سه‌گانه کشور که با تبعیت از ولایت امر محقق می‌‌شود، تجربهٔ سیاسی چند دهه گذشته این پیام را دارد که طی طریق عزتمندانه در امواج متلاطم بین‌المللی در گرو درک، فهم و تحقق راهنمایی‌های رهبر فرزانه انقلاب می‌باشد.

لاریجانی گفت: نکته دوم آن است که اسلامیت نظام در پناه تئوریزه نمودن تفکر اسلامی در ساحت‌های مختلف اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی عملی می‌گردد، اگر اسلام موتور محرک حرکت انقلاب بوده و باعث اعتلای نام ایران در صحنه سیاسی امروز شده است باید توجه داشت که هنوز بسیاری ابعاد فکر اسلامی در زمینه حکومت‌داری شکل مدون به خود نگرفته است و این علو درجه وقتی به نقطهٔ قله انقلاب می‌رسد که نظریه‌پردازی لازم از متن و روح فکر اسلامی سامان یابد و صرف گرته‌برداری مدل‌های معمول فاصله بگیریم.

وی افزود: برای نمونه، عدالت مبنای تکون مدینه فاضله اسلامی در نصوص اسلامی است اما آیا تصور همه مسئولان و نخبگان از این اصل مهم یکسان است؟ ممکن است ابعاد مشترکی مثل قانون‌گرایی یا حرکت به سمت محرومین در همه آن‌ها مشترک باشد اما آیا همه مولفه‌های عدالت اجتماعی و اسلامی همین امور است؟ یا آیا حضور حوزه اقتصاد به طور عام از نظر اسلامی دارای نظام مدونی است؟ اگر هست، تئوری آن چیست؟

رییس موقت مجلس نهم ادامه داد: این مسأله در امر به معروف و نهی از منکر که عامل صیانت اجتماعی در مدینه اسلامی است، چگونه باید نظام یابد، این‌ها و بسیاری دیگر از امور دیگر را که جنبهٔ نظریه‌پردازی دارد، می‌تواند حرکت اسلامی انقلاب را عمیق کند و من امیدوارم با حضور صاحب‌نظران در مجلس نهم و بهره جستن از نخبگان در جامعه به این مسائل توجهٔ بیشتری شود.

لاریجانی در ادامه اظهار کرد: نکته سوم، تحقق آرمان‌های رهبری در دههٔ پیشرفت و عدالت‌ همان‌گونه که یادآور شدند به تلاش فراگیر و همه‌جانبه ‌در عرصه دانش و فناوری و آبادانی کشور و عدالت‌ورزی و توجه به فرهنگ و تعمیق مردم‌سالاری وابسته است.

وی خاطرنشان کرد: قوای سه‌گانه در همفکری عالمانه با یکدیگر می‌توانند شرایط تحقق آن را فراهم کنند؛ یعنی مشورت‌پذیری و پرهیز از غرور و خودشیفتگی و خودمحوری می‌تواند بستر بهره جستن از توان‌ها و استعداد‌ها را فراهم کند که مبنای تعامل قوا قرار گیرد.

رییس موقت مجلس نهم در بخش دیگری از سخنانش ابراز داشت: نکتهٔ چهارم، توجه به زهد اسلامی و پرهیز از دنیاپرستی به ویژه برای حاکمان از دیگر موضوعاتی بود که رهبر معظم فرمودند هرگونه توقف، خودشیفتگی، غرور، خودمحوری، غفلت، اشرافی‌گری، لذت‌جویی، ‌ جمع کردن ذخایر دنیوی، تلاش برای کسب محبوبیت برای مسئولین ممنوع است و این‌‌ همان کلام نورانی امام علی (ع) را اشارت دارد که فرمودند از مستی‌های نعمت بترسید و از بلای انتقام بهراسید.

لاریجانی تصریح کرد: امام علی (ع) در خطبه ۱۸۵ وخامت حال مسلمانان را اینگونه بیان نمودند: آن در هنگامی است که شما مست می‌گردید اما نه از باده، بلکه از نعمت و رفاه، دنیازدگی و رفاه‌زدگی برای همه بخصوص حاکمان خطر عظیمی است که امام علی (ع) برای جهان اسلام می‌دید البته این به معنای بهره جستن از مواهبت دنیوی نیست، همان‌گونه که امام علی (ع) فرمودند خوب خانه‌ای است دنیا اما برای کسی که آن را خانه خود یا به تعبیری قرارگاه خود نداد و به تعبیر شهید مطهری آنچه اسلام در تعلیمات خویش مبارزه‌ای بی‌امان با آن دارد تعلق و وابستگی انسان به دنیاست، ‌ نه علاقه و ارتباط او با دنیا، اسیر زیستی انسان است نه آزادزیستی او. هدف و مقصد قرار گرفتن دنیاست نه وسیله و راه واقع شدن آن.

رییس موقت مجلس نهم گفت: حاکمان با توجه به آموزه امام علی (ع) در ساده زیستن و همسفر محرومین شدن می‌توانند نشاط حیات اسلامی را فراهم نمایند.

وی در ادامه یادآور شد: نکته دیگر این است که وحدت انقلابیون همیشه عامل پیشرفت این سه دهه بوده، مخصوصا در شرایط فعلی که تلاش‌های بغض‌آلود آمریکا و برخی مرتجعین منطقه نسبت به ایران افزایش یافته، در این وضع اهمیت این مقوله بیشتر شده است، لذا وحدت در اصول حرکت ضروری است و طبعا اختلاف نظر در چگونگی پیمودن راه همیشه می‌تواند مفید و عامل تکامل باشد.