احمدينژاد:نياز سياست خارجي،روحيه جهادي
دكتر محمود احمدينژاد، رييسجمهور كشورمان، عصر جمعه در گردهمايي بزرگ گروههاي جهادي اظهار داشت:« ما در عرصه سياست خارجي به شدت نيازمند استفاده از روحيه جهادي هستيم و اگر اين روحيه جهادي نباشد، دشمنان ما تا داخل خانه ما ميآيند و اين از ويژگيهاي استكبار است.»
به گزارش ايسنا، رييسجهمور در ادامه صحبتهاي خود خطاب به دانشجويان، طلاب و دانشآموزان گروههاي جهادي گفت:« شما دوران قبل از انقلاب را به ياد نداريد كه متاسفانه ذلت و خواري زيادي در اين كشور حاكم بود و چطور بيگانگان همه چيز مردم اين مملكت را تحت سلطه قرار داده بودند و مسخره ميكردند.»
وي ادامه داد:« در دوران اخير نيز مشاهده كرديم كه اگر با روحيه غيرجهادي در مناسبات بخواهيم وارد شويم، مستكبرين طمعكار ميخواهند تا داخل خانه ما بيايند و هيچ شان و جايگاهي براي ما قائل نميشوند.»
وي ادامه داد:« به محض اينكه با روحيه جهادي با دشمنان و مستكبرين برخورد ميكنيم، عدهاي ميآيند و ميگويند چرا ماجراجويي ميكنيد.»
وي افزود:« اگر كسي روي حق، عدالت و قانون ايستادگي كند و آماده باشد كه فشارها را تحمل كند، اين همان روحيه جهادي است.»
رييسجمهور با بيان اينكه «روحيه جهادي يعني اينكه با عزت در برابر مستكبران بايستيد تا حقوق و عزت خود را حفظ كنيد، وگرنه نقطهي پاياني براي خواستههاي مستكبران وجود ندارد»، اظهار داشت: « شما نتيجه برخورد نوع اول و دوم و وارد شدن به روحيه جهادي و غيرجهادي را ديدهايد. من يادم هست كه يكي از مسئولان بلند پايه به يك كشور اروپايي سفر كرده بود و با يك خانم كه مسئول حزبي در آنجا بود صحبت ميكرد، آنها فشار آورده بودند كه شما آزادي نداريد و آن مسئول بلند پايه ميگفت ما تازه شروع كرديم و ميخواستيم مثل شما دموكراسي بياوريم. ما اشتباه داريم، ما ضعف داريم، ببخشيد ما ميخواهيم مثل شما شويم. مثل موقعي كه گفتند كه ما نرمش نشان دهيم، شايد دل مستكبران به رحم بيايد و حقوقي براي ما قائل شوند. »
احمدينژاد با اشاره به اهميت روحيه جهادي گفت:« به شما ميگويم كه دعواي اصلي جبهه استكبار با ملت ما در همين نقطه است. ملتي پيدا شده كه ميخواهد با روحيه جهادي عزت خود را حفظ كند و زير بار سلطه نميرود و نظام سلطه كه ميخواهد همه او را به رسميت بشناسند و غير از خود كسي ديگري را به رسميت نميشناسد، اين مسئله را قبول نميكند و حال اگر يك كسي پيدا شود و بگويد ما حاضريم نظام سلطه را بپذيريم و در ازاي اين مسئله نقشي به ما بدهيد، همين نظام سلطه ميگويد برو آخر صف قبل از شما خيليها تو صف هستند و متاسفانه برخي نام اين نرمش و تسليم شدن را سياستمداري گذاشتند. سياست جهادي در عرصه بينالمللي يعني اينكه روي حق خود پافشاري و ايستادگي كنيم.»
وي گفت:« وقتي كه شما ميخواهيد فقر را برطرف كنيد و به دنبال رفع تبعيض و توزيع عادلانه بودجه در كشور هستيد، نميخواهيد با مردم بجنگيد بلكه ميخواهيد اصلاح كنيد.»
وي گفت:« دنيا ديد و ملت ايران نيز ديد كه در طول اين سي سال در هر عرصهاي با روحيه جهادي وارد شدهايم به موفقيتهاي زيادي دست پيدا كردهايم و در عرصهاي كه اين روحيه را كنار گذاشتيم با هزينههاي بالا و بدون دستاورد مواجه بوديم.»
وي با بيان اينكه «ما حتي اگر امنيت ملي نيز ميخواهيم، بايد با روحيهي جهادي وارد تعاملات شويم»، گفت: « امروز مستكبران به اين نتيجه رسيدهاند كه نميتوانند در برابر ملت ايران كاري بكنند و بايد عزت و عظمت و موجوديت ايران را بپذيرند و اينكه نميتوانند هيچ كاري عليه ملت ايران بكنند جز تعامل با ملت ايران و در واقع غير از اين راهي ندارند. علت اين امر چيست، علت آن روحيه جهادي ملت ايران و ايستادگي ايران بر روي حق خودش است و ما به هر دستاوردي كه نائل شدهايم به خاطر اين روحيه است.»
احمدينژاد گفت: « در طول اين سي سال انقلاب دو هجرت بزرگ رخ داده است كه اين هجرتها عمدتا به وسيله دانشجويان و طلاب بوده است. هجرت اول جهاد سازندگي است كه به صورت خودجوش گروههايي در دانشگاهها در اين ارتباط ايجاد شدند و در نقاط محروم ميرفتند و كار ميكردند و بعد از مدتي نيز امام (ره) دستور تشكيل جهاد سازندگي را داد و خدماتي كه جهاد سازندگي در اين كشور كرد، هيچ نهاد ديگري انجام نداد.»
رييسجمهور هجرت دوم را دفاع مقدس عنوان كرد و گفت:« اين هجرت نيز بركات عظيمي را براي ملت ايران به ارمغان آورد و تمام پيشرفتهاي اقتصادي، علمي، استقلال و عزت ما، تمام اينها حاصل اين هجرت عظيم است. حاصل اينكه جوانان ما به جبهه رفتند و در برابر دشمن ايستادگي كردند.»
احمدينژاد خطاب به شركت كنندگان در اين گردهمايي گفت:« شما پيشگامان و پيش قراولان هجرت سوم هستيد و اين حركتي كه شما آغاز كردهايد به فضل الهي به يك رودخانه خروشان عظيم تبديل خواهد شد. قدر خودتان را بدانيد.»
رييسجمهور گفت:« آينده كشور و ملت از اين هياهوها و حرفهاي بيهوده بيرون نميآيد، از دل اراده مردان و زنان ايثارگر بيرون ميآيد و اينها هستند كه آينده را رقم ميزنند.»
احمدينژاد با بيان اينكه در اين جلسه اشاره شد كه ما چند نوع اردوهاي جهادي داريم، گفت:« همه اين اردوها خوب است به خصوص اردوهايي كه شما به صورت خودجوش دور هم جمع ميشويد و كار ميكنيد و اين ارزشاش از همه بالاتر است.»
رييسجمهور خطاب به شركت كنندگان در اين همايش گفت:« با توكل به خداوند حركت كنيد. دولت نيز سعي ميكند حمايتهاي بيشتري از اين اقدامات انجام دهد.»
وي گفت:« شما وقتي كه خدمتي ميكنيد در ابتدا از خوشحالي عدهاي كه شما به آنها كمك كردهايد خوشحال و خشنود ميشويد و در دلتان يك شادي معنوي ايجاد ميشود و خوشحالي دوم نيز حركتي است كه به سمت مراتب كمال آغاز كردهايد.»
رييسجمهور همچنين در ابتداي سخنان خود با ابراز خرسندي از اينكه در جمع اعضاي گروههاي جهادي حضور پيدا كرده، گفت:« در ابتدا اگر شما موافق باشيد ميخواهم يك نگاه مبنايي به كاري كه شما انجام ميدهيد داشته باشم. همانطور كه ميدانيد از ابتداي خلقت، بشر با دو دعوت مواجه بوده است كه اين دو دعوت نيز ناشي از نوع نگاه به انسان است.»
به گزارش خبرنگار ايسنا، رييسجمهور ادامه داد: « به تعبير ديگر دو نوع نگاه به انسان به موازات هم وجود داشته است و همواره در طول تاريخ اين دو نوع نگاه در برابر هم بودهاند. نگاه اول انسانها را فقط در اين دنياي مادي ميبيند و بزرگترين و بالاترين ماموريت انسان را كسب لذت حداكثري عنوان ميكند و انساني در واقع موفقتر است كه مصرف بيشتري داشته باشد و لذت بيشتري ببرد و امروز اساس نظام سرمايهداري بر اساس اين نگاه شكل گرفته است و همه لوازم حكومتي و غيرحكومتي و ساختارها در راستاي تحقق اين هدف يعني كسب لذت حداكثري تعريف شده است.»
رييسجمهور افزود:« نگاه دوم كه در برابر نگاه اول قرار دارد، اين است كه از ابتدا انسان را متعلق به اين جهان نميداند و در واقع اين جهان را بستر يك جهش ميداند يا يك دوره سوختگيري براي پرواز ابدي. دوره شكوفايي استعدادها و حركت انسان در راستاي تعالي و كمال و در واقع اين دنيا فرصتي است براي صعود و خداوند نيز انسان را براساس اين نگاه و هدف خلق كرده است و در واقع انسان آمده است تا سير كمال را طي كند و تجلي اسماء الهي باشد.»
وي در ادامه با طرح اين پرسش كه تحقق اين هدف از چه راهي و با چه وسيلهاي ممكن است و اينكه انسانها چطور ميتوانند اسماء الهي را در وجود خود شكوفا كنند؟ گفت:« اصل، ايمان به خداست؛ اما در عرصهي عمل شرايط شكوفايي اين اسماء چيست؟ به نظر من از بين تمام كارهايي كه ميشود دو كار براي تحقق اين مسئله كليدي است و در واقع اگر انسان در زندگي هزاران كار انجام دهد ولي خالي از اين دو باشد محال است كه انسان به مراتبي از مراتب كمال برسد.اولين كار خدمت به ديگران و نوع انسان است و شما بايد توجه داشته باشيد كه ارزشهاي متعالي در وجود انسان صرفا در تعامل با ديگران شكوفا ميشود و اين طور نيست كه يك نفر برود و در بيابان و براي خود يك زندگي فردي ايجاد كند و بعد بتواند به مراتب كمال برسد.بستر تحقق اين هدف و تجلي اين ارزشها در تعامل با انسانها معنا پيدا ميكند.»
رييسجمهور با اشاره به اهميت خدمت به نوع انسان گفت:« از نشانههاي لطف و رحمت خداوند متعال به يك انسان اين است كه نيازهاي نوع بشر را به سمت او هدايت كند و در واقع خداوند دريچههاي كمال را به سمت او با اين كار باز كرده است.»
احمدينژاد مسئله دوم را ايثار عنوان كرد و گفت:« ايثار مقدمه يك صعود است و هر چقدر ايثار بزرگتر باشد اثر آن نيز بزرگتر و ماندگارتر است.»
رييسجمهور به بحث دفاع مقدس اشاره كرد و گفت:« اگر ايثارهاي عظيمي كه در دفاع مقدس انجام شد نبود، اكنون اصلا اسمي از ايران، استقلال و نامي از انقلاب اسلامي باقي نميماند.»
احمدينژاد با بيان اينكه «در كاري كه شما انجام ميدهيد هم خدمت وجود دارد هم ايثار»، به مقوله عدالت اشاره كرد و گفت: « من از شما ميپرسم كه آيا بدون ايثار جمعي از مردم مجاهد در نقطهاي از عالم، عدالت برپا ميشود؟ امروز جهان پر از ظلم است و حذف بيعدالتي و ايجاد عدالت آيا بدون ايثار امكانپذير است؟ آيا جايگزين كردن دوستي و صفا به جاي كينهها و دشمنيها بدون ايثار ممكن است؟ در كشور ما اگر بخواهيم فقرها و محروميتها را برطرف كنيم آيا اين مسئله جز با ايثارگري امكانپذير است؟ روشن است كه بسياري از دفتر كار گرم و نرم، زيبا و مرتب در تهران استقبال ميكنند و در برنامهريزيها اگر عدهاي آماده نباشند كه خود را در معرض هجوم و فشارها قرار دهند، آيا امكان طراحي يك برنامه براساس عدالت وجود دارد؟»
رييسجمهور ادامه داد:« در هنگام تنظيم بودجه سالانه دستهاي قدرتمندي به سمت بودجه دراز است و فشار ميآورند. در يك جلسه كه يكي از اين آقايون سياسي كه به ما فشار ميآورد حضور داشت، من گفتم ما از شش جهت در فشاريم و دوستان از شش جهت به ما فشار ميآورند، آن آقا گفت از هشت جهت. من گفتم دو جهت ديگر كجاست، او در جواب گفت، قطرهايش. كه من به او گفتم قطرهايش خود شما هستيد. ديدم يك آقايي گفته وقتي دولت به روستاها ميرود ما احساس سرشكستگي ميكنيم، بله! بايد احساس سرشكستگي كنيد وضعي كه در روستاهاي محروم است حاصل نوع نگاه شما و اسلاف شماست.»
رييسجمهور گفت:« هر اصلاح اجتماعي، نيازمند ايثارگري است و اگر كسي آماده ايثار نباشد نه ميتواند خود را اصلاح كند و نه جامعه را. تعالي فردي هم از ايثارگري ميگذرد.»
احمدينژاد با بيان اينكه «ما هر آنچه كه اكنون داريم و به آن افتخار ميكنيم و از وجودش احساس عزت ميكنيم، اينها همه حاصل ايثارگري و روحيهي جهادي است و كسي كه اهل ايثارگري در راه آرمانها باشد هميشه پيروز است و شكست براي او معني ندارد»، گفت:« رمز موفقيت اين است كه با روحيه جهادي و ايثار با پديدههاي اجتماعي برخورد كنيم و همانطور كه گفتم كسي كه اين روحيه را داشته باشد شكست نميخورد و به پيروزي دست پيدا ميكند.»
وي با بيان اينكه زندگي جهادي يعني زندگي خادمانه و خدمتگزارانه و حركت در اين راستا، گفت:« اين نوع زندگي از يك طرف با موانع و مشكلاتي روبروست، از يك طرف با زيبايهاي بينظير. البته معني زندگي جهادي به اين معنا نيست كه روي سنگ بخوابيد و ترك دنيا كنيد، بلكه زندگي جهادي يعني آمادگي براي ايثارگري و خدمتگزاري.»
رييسجمهور افزود:« قبل از انقلاب گروههايي بودند كه ادعاي مبارزه با آمريكا ميكردند و من نيز دوستي داشتم كه پزشكي ميخواند و براي به اصطلاح خودسازي ميرفت و مدتها روي سنگ ميخوابيد و كارهاي از اين قبيل ميكرد، وقتي كه امام (ره) آمد و با آمريكا دست به يقه شد، نتوانست بين آمريكا و امام (ره) انتخابي كند و در گروهي قرار گرفت كه در برابر امام (ره) بود و در كنار آمريكا.»
وي گفت:« همانطور كه اشاره شد منظور از روحيه جهادي يعني آمادگي براي ايثارگري و خدمتگزاري و آمادگي براي انجام كار و البته خيليها اين روحيه را نميپسندند.»
