منجی آخرالزمان، موضوع قسمت آخر یوزاسیف
فرج الله سلحشور کارگردان سینما و تلوزیون گفت: در سریال یوسف پیامبر (ع) می بینیم که اسم موعود همیشه بر گردن حضرت یوسف است و در گرفتاری ها به ایشان متوسل می شوند. ضمن اینکه موضوع اصلی قسمت آخر این سریال منجی آخرالزمان است و در قسمت مذکور، به صراحت به آخرین منجی اشاره خواهد شد.
به گزارش ستاد خبری دومین جشنواره بین المللی آخرین منجی، فرج الله سلحشور، کارگردان سریال یوسف پیامبر (ع)، ضمن بیان این مطلب ادامه داد: حضرت ولی عصر (عج)، عصاره همه انبیاء و اولیای الهی است و تمامی اولیای الهی از ابتدای تاریخ بشریت برای تعجیل در فرج ایشان دعا می کردند.
وی در ادامه، اطاعت از ولی فقیه را یک تکلیف الهی و ادامه اصل امامت خواند و تصریح کرد: طبق اعتقاداتی که در اسلام ناب و تشیع داریم و به خصوص با آموزه هایی که در 30 سال بعد از انقلاب به مردم داده شده، امروز به خوبی می دانیم که اطاعت از ولی فقیه یک تکلیف الهی است و اطاعت از امام زمان(عج) محسوب می شود.
کارگردان سریال یوسف پیامبر (ع) در ادامه گفت: منجی گرایی، ولایت مداری و مقاومت اسلامی را سه خصلت اصلی انسان آرمان خواه در طول تاریخ بشریت خواند و گفت: یکی از راهکارهای اصلی ترویج فرهنگ منجی گرایی، ولایت مداری و مقاومت اسلامی ساخت سریال ها و فیلم های قرآنی است. چرا که مفهوم منجی گرایی، ولایت مداری و مقاومت اسلامی در اکثر داستان های قرآنی به خوبی بیان شده است. چنانچه در سریال حضرت یوسف، نشان داده شد که چگونه قومی در سایه ولایت مداری و در پیش گرفتن مسیر مقاومت می تواند بر مشکلات غلبه کرده و جامعه ای آرمانی تشکیل دهد.
سلحشور در گفت و گو با خبرنگار دومین جشنواره بین المللی آخرین منجی، ترویج فرهنگ دینی از طریق تبلیغ، اصلاح الگوی مصرف، و اجرای پدافند غیر عامل را سه محور اصلی مدیریت یوسف پیامبر (ع) خواند و تصریح کرد: جامعه مصر با در پیش گرفتن مسیر ولایت مداری و تبعیت از ولی زمان خویش موفق شد جامعه ای مبتنی بر توحید و عدالت را تشکیل دهد.
وی افزود: در خصوص تبلیغ دین، می دانیم که این موضوع توسط یوسف پیامبر از زمان کودکی شروع شد و حتی زمانی که مردم به ایشان ایمان آوردند تلاش ایشان در جهت عمیق سازی مفاهیم دینی متمرکز گردید.
سلحشور، اصلاح الگوی مصرف را دومین خصوصیت مدیریت حضرت یوسف عنوان کرد و افزود: در سریال حضرت یوسف مشاهده می کنیم که ایشان در زمان وفور نعمت به مردم توصیه می کنند که کمترین میزان گندم را برای مصرف خود نگه داشته و مابقی را تحویل حکومت دهند تا اولا به نیازمندان کمک شود، و ثانیا جامعه در زمان قحطی دچار مشکل نشود.
کارگردان سریال یوسف پیامبر، اجرای پدافند غیر عامل را سومین محور مدیریت آن حضرت دانست و گفت: پدافند غیر عامل به معنای پیش گیری و پیش بینی برای مقابله با خطرات احتمالی است که این موضوع نیز در سریال حضرت یوسف به خوبی نشان داده شده است.
وی در ادامه اصلاح الگوی مصرف را مهمترین مصداق مسیر منجی گرایی، ولایت مداری و مقاومت اسلامی در سال جاری دانست و تاکید کرد: نامگذاری امسال به عنوان سال اصلاح الگوی مصرف توسط ولی فقیه زمان حضرت آیت الله العظمی خامنه ای سبب شد که مسیر مقاومت اسلامی برای جامعه امروز مشخص گردد تا با در پیش گرفتن منویات مقام معظم رهبری مسیر شکوفایی تمدن اسلامی و زمینه سازی برای ظهور بیش از پیش فراهم گردد.
آقاي سلحشور كاش به جاي اين همه اظهار نظر فقهي و اقتصادي و اجتماعي و ... كه مسلماً از عهده تخصص يكنفر خارج است مقداري به معلومات فيلمسازي خود بيافزايند تا سريالي كه متن و موضوعش بيشتر از 10 قسمت نمي شود را اين همه كش نميداد و مردم را به سر گيجه نمي انداخت . لازم است به سريالهاي كره اي توجه شود كه داستان از چه سرعتي برخوردار است. با تشكر از جناب آقاي سلحشور، اي كاش مفهوم منجي آخر الزمان در فيلم يوسف پيامبر (ع) كمي شفافترو غير قابل حذفتر مورد اشاره قرار ميگرفت تا زمانيكه اين فيلم در كشورهاي دبگر نمايش داده ميشود اين مفاهيم قابل سانسور نباشد. آقای سلحشور در قسمتی از نظرات خود فرموده اند، اصلاح الگوی مصرف دومین خصوصیت مدیریت حضرت یوسف است. در قسمتهایی که اخیرا از سیما پخش شده است شاهد ریخت و پاش و میهمانی مجللی برای برادران جناب یوزارسیف در کاخهای مختلف در زمان قحطی هستیم. این یعنی الگوی مصرف؟ یک کاروان که از کنعان می آید، در کنار دروازه نگه داشته می شوند و تنها آن 9 برادر به کاخ عزیز مصر دعوت می شوند و چندیدن روز به شکل بسیار مناسبی مورد عنایات خاص عزیز مصر قرار می گیرند. این یعنی اصلاح الگوی مصرف؟ میشه لطفا" از آقای سلحشور بپرسین چرا اینطور نشان داده که حضرت یوسف (ع) از بیت المال خرج برادرانش میکنه؟ به اونها گندم مجانی میده و ازشون پذیرائی میکنه؟ به همه نگهبانان سپرده برادرانش رو پیدا کنند؟ آقاي سلحشور در ساخت اين سريال گامهايي حتي فراتر از عرصه تخيل برداشته اند و ربط و بي ربط را به هم بافته اند. سريال يوسف علي رغم استقبال( به دليل عدم وجود برنامه هاي گسترده تلويزيوني) در مقابل سريالهايي همچون امام علي (ع) روند نزولي قابل توجهي داشته است و غير از اينكه از نظر تاريخي بسيار ضعيف است مخاطبان خود را نيز افرادي زير حد متوسط فرض كرده است و به طور آشكار به شعور مخاطبان توهين نموده است.