آنجا كه دل با تو،نه،تو با دلت همراه مي‌شوي...

مبعث، روز بعثت انساني است كه وقتي به حرمش نزديك مي‌شوي، پاهايت سنگين مي‌شود. جرأت پيش‌تر رفتن را از دست مي‌دهي. اما بعد از مدت كوتاهي آرام، سنگين و به سختي قدم برمي‌داري و دل با تو که نه، تو با دلت همراه مي‌شوي.

به گزارش ايسنا، وقتي در آن سرزمين، آن جايگاه ملکوتي قدم مي‌گذاري، گنبد خضرايش برخلاف آنچه كه بارها در تلويزيون ديده‌اي،‌ سبز سبز نيست و گرد و غبار، سبزي‌اش را به قهوه‌اي نزديك‌تر كرده است.

داغي سنگهاي كف حياط، يك لحظه تو را به خود مي‌آورد و به ذهنت مي‌آيد كه اينجا چه غريبستاني است. اين همه فضا و اين همه جمعيتي كه هر روز براي زيارت حرم حضرت رسول (ص) به آنجا مي آيند؛... پس چرا غافليم؟!...

آنجا دلت در برابر اين همه بي‌خبري و غربت اطراف منبع آگاهي و دانايي؛ زانو مي‌زند. انساني که آنقدر آگاه و دانا بود كه گاهي با خود مي‌انديشي آيا ما انسانيم يا او بيش از يك انسان بود. مردي كه محبت و رحمتش بي مثال بود و در مقابل عظمتش، بزرگترين موجودات سر تسليم و تعظيم فرود آورده و مي آورند. مرد تصميم و عمل که تجسم كاملي از كمال انساني و روح خدايي بود، همانكه خداوند او را به انسانها و امت اسلام به عنوان الگو و اسوه‌ي حسنه معرفي کرد. مردي اُمي، كه از مرد بودن و انسان ماندن همه را مي‌دانست. به واقع انساني و اسلامي زندگي كردن را فهميده بود. مردي كه به ناحق او را مرد شمشير و جنگ خواندند، حال آنكه او حتي آغازگر يك جنگ هم نبود. چنين كردند تا از دوستدارانش بكاهند غافل از آنكه محبانش او را كامل شناخته و مي شناسند. مردي كه طعم واقعي اسلام را به مردم چشانيد و آن را براي همه لذت بخش كرد.

السلام عليک يا امام الرحمه و يا شفيع الاُمة يا رسول الله(ص)

عضو هيات علمي دانشگاه بوعلي سينا در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)، با اشاره به مبعث حضرت رسول(ص) اظهار کرد: پيامبران با هدف برپايي قسط و عدل از جانب خداوند مبعوث شدند و براي هدايت انسان‌ها به ويژه به سمت برپايي عدالت فرستاده شدند.

دکتر وحيد مرکزي مقدم، عنوان کرد: پيامبر ما نيز که رسول مهر و رحمت است، در حقيقت براي اجراي عدل و قسط فرستاده شد که بر اين اساس نمي‌توان ايشان را غير از رسول رحمت دانست.

وي خاطرنشان کرد: اگر چه عده‌اي ناآگاه و دشمن، به ناحق حضرت محمد(ص) را مرد شمشير و جنگ مي‌خوانند، اما در حقيقت به هيچ وجه چنين گفته‌اي درست نيست.

مقدم افزود: در پاسخ به اين افراد بايد اين سوال را کرد که کدام جنگ را پيامبر آغاز کرده است که بتوان او را با چنين عنواني خطاب کرد؟!...

عضو هيات علمي دانشگاه بوعلي سينا با تاکيد بر اينکه پيامبر اکرم(ص) به واقع مرد صلح و رحمت بوده است، تصريح کرد: تمام جنگهاي پيامبر در گروه جنگهاي دفاعي بود و حتي فتح مکه نيز بدون جنگ بود.

وي همچنين با اشاره به کتاب نهج الفصاحه، برگزيده‌اي از سخنان حضرت محمد(ص) يادآور شد: متاسفانه عده‌اي اين کتاب را نه تنها مطالعه نکرده‌اند، بلکه حتي اسم آن را نيز نشنيده‌اند.

وي افزود: در مقايسه با کتاب نهج البلاغه، گزيده‌اي از سخنان حضرت علي(ع) که سنديت بيشتري دارد، اين کتاب مهجور مانده است، البته اين مطلب به اين معني نيست که نهج الفصاحه سنديت کمتري دارد اما کتاب نهج البلاغه مستندتر است.

مقدم عنوان کرد: عصاره کلام حضرت محمد(ص) همان عصاره کلام قرآن است که براساس آن به برپايي قسط و عدل تاکيد شده است.

وي همچنين با اشاره به اينکه پيامبر(ص) در دو بخش جامعه را به کشتي تشبيه مي‌کند، افزود: اين مثال پيامبر به اين معني است که همواره بايد طوري رفتار کنيم که به کسي آسيب نرسانيم و اگر مانند افرادي که در يک کشتي هستند، هر کسي جلوي پاي خود را سوراخ کند و بگويد که اين بخش مربوط به خودم است، باعث مي‌شود به ديگران نيز صدمه بزند.

وي ادامه داد: بايد همه در نظر داشته باشيم که در جامعه همچون افرادي ساکن در يک کشتي هستيم که براساس آن بايد مراقب باشيم به کسي آسيب نرسانيم.

مقدم همچنين با اشاره به اينکه پيامبر امانت را يکي از سه رکن مهم تمدن و امنيت اجتماعي مي‌داند، افزود: بايد در نظر داشته باشيم مهترين اصل در يک جامعه بحث امانت داري است که بايد مورد توجه قرار بگيرد.

آري رسول ما فرستاده مهر و رحمت است و چنان است که بهترين‌ها او را بهترين خوانده‌اند.

براي شناختنش زمان کافي نيست، بايد از خدا عمر بسيار بخواهيم، اما مراقب باشيم، نکند براي معرفت پيدا کردن به ايشان خيلي زود، دير شود.

اين دير شدن‌ها اصلا خوب نيست و حواسمان باشد اينجا ديگر ضرر نيست، بلکه خسران است.