مد؛ پديدهاي خاموش اما زنده!
هيچ چيز در مد ثبات ندارد جز تغيير، يك سال بنفش، سال ديگر قهوهاي، روزي لباسهاي كوتاه روز ديگر بلند، زماني موها سر به هوا روزي هم موها بلند و دم اسبي! تغييري بيوقفه و اغلب نفسگير براي جيبهاي افراد مدگراي يك جامعه.
به گزارش شهر، «مدش رفته اما هنوز خيليها ميپوشن»، «اين يكي مدش جديده اما من خوشم نميياد»و« زود از مد ميافته» اينها جملاتي هستند كه وقتي براي خريد به تماشاي ويترين فروشگاههاي لباس ميايستي از زبان هر خريداري كه در بازار پوشاک تهران قدم ميزنه به راحتي شنيده ميشود پديدهاي كه با گذشت بيشتر از 3 قرن از آن، امروزه به يك صنعت تبديل شده و به دنبال آن نگرانيهايي را براي بسياري از فرهنگها به معناي تهاجم فرهنگي در قالب پوشش به همراه داشته است.
هيچ چيز در مد ثبات ندارد جز تغيير، يك سال بنفش، سال ديگر قهوهاي، روزي لباسهاي كوتاه روز ديگر بلند، زماني موها سر به هوا روزي هم موها بلند و دم اسبي! تغييري بيوقفه و اغلب نفسگير براي جيبهاي افراد مدگراي يك جامعه. از آشپزخانههاي «اپن» گرفته تا حضور سگ خانگي، همه شكلي از مد هستند تا برخي افراد به وسيله آن طبقه اجتماعي و هويت فردي خود را به نمايش بگذارند.
مد براي جوانان
امروزه با گذشت بيشتر از 60 سال از ورود مد و سالنهاي مد بين زنان خانوادههاي اعيان تهراني هنوز اين كلمه در ميان اقشار مختلف جامعه بر سر زبانها است پديدهاي كه به جرات ميتوان گفت از سوي پايتختنشينها به ديگر شهرها سرايت ميكند و دغدغه و نگراني بسياري از جواناني است كه ميخواهند بدانند مد سال و يا حتي ماه چيست. اما جواب اين سوال در گوشهكنار پايتخت براي همه يكسان نيست، اگرچه به نظر ميرسد تا كنون اهميت مد در ميان پسرها و دخترها نظرسنجي نشده است اما مشاهدات ميداني نشان ميدهد اين پديده در ميان دخترها اهميت بيشتري دارد اينكه امسال رنگ سال چيه يا چه مدلي قديمي يا جديد؛ بيشتر دغدغه دخترها بوده تا پسرها. در ميان بعضي آنچنان از اهميت بالايي برخوردار است كه براي آن از جانشان مايه ميگذارند، حاضرند با هزينههاي هنگفت صورت خود را به تيغ جراحان زيبايي بسپارند و يا براي تغيير رنگ پوست خود حمام آفتاب مصنوعي بگيرند!
جوانان براي مد روز بودن دلايل خاص خود را دارند. وقتي از آنها راجع به مد ميپرسيد ماهيت آن را قبول دارند .«مريم ب» ميگويد: مد خوب است، دوست دارم هميشه از مد روز با خبر باشم، حتي اگر آن را نپسندم و استفاده نكنم. او ميگويد: گاهي اوقات با دوستانم مدلي جديد را ميبينيم و به نظرمان خندهدار ميآيد، اما وقتي ميفهميم كه همان شكل مد روز شده، پس از مدتي خودمان هم از آن مد تاثير ميگيريم. «سعيده الف» ميگويد: مد بايد مطابق با سليقهام باشد اينكه هر چيزي جديدي مد شود و آن را بخرم اينطور نيست، بلكه تا زماني براي مهم است كه مطابق با اعتقاداتم باشد.
پاسخگويي به نيازها دليل گرايش به مد است
دكتر محمد عسگري روان شناس معتقد است: يكي از دلايل گرايش جوانان به مد به خاطر مورد توجه قرار گرفتن و پاسخگويي به نيازهاي رواني آنهاست. جوانان به دليل داشتن روحيه تأثيرپذير آمادگي بيشتري براي پديده هاي نو دارند. دليل ديگر هم مي تواند سرخوردگي ها و نداشتن اعتماد به نفس و چشم و هم چشمي باشد كه افراد را به سوي مدهاي مختلف ميكشاند. البته عده اي هم هستند كه هيچ دليل خاصي براي تبعيت از مد ندارند و فقط به خاطر اين كه اين پديده در جامعه رواج پيدا كرده از آن استقبال مي كنند.
مُد؛ ابزاري براي تبليغ فرهنگ است
اسرافيل شيرچي، خطاط ـ نقاش ميگويد: با رويكردي هوشمندانه ميتوان از مد به عنوان رسانهاي قدرتمند براي اشاعه فرهنگ استفاده كرد. فرهنگ و معنويت در نهاد ما ايرانيها نهادينه شده است، فقط بايد با استفاده صحيح از امكانات موجود در ترويج و شكوفا ساختن آن تلاش كرد. بسياري از رسمالخطهايي كه طي سالهاي اخير روي پيراهنها و روسريها چاپ شده رويكرد بسيار خوبي است که اغلب راوي شعري عارفانه و يا پندي با ارزش هستند و جوانان را از دريچه مد لباس، بار ديگر به ريشههاي فرهنگي ايران پيوند ميزند.
روشنك كيانمهر، طراح لباس ميگويد: ما مجبوريم بنا به نياز بازار لباس و مدلها را طراحي كنيم، در حالي كه ساماندهي مد بايد جريان عكس داشته باشد، يعني طراحان بر اساس خط مشي برگرفته از قانون به سليقه موجود در بازار جهت دهند. در چند سال گذشته چند نمايشگاه فصلي مد و لباس برگزار شد كه يا طرحها و لباسها به هيچوجه بومي و اسلامي نبود يا آن قدر گران بود كه با استقبال مردم روبه رو نشد.
آنچه مسلم است نميتوان گفت ماهيت كلي مد چيز بدي است بلكه بايد با برنامهريزي براي توليدات فرهنگي فاخر بومي پا به ميدان عرضه و تقاضا گذاشت تا به نوعي به يك توليد كننده مد تبديل شد.
