هاشمي: جهان گرفتار قدرت‌های مغرور است

خطیب جمعه تهران بیداری اسلامی را که برخاسته از انقلاب اسلامی است یکی دیگر از دلایل خشم استکبار دانست و گفت: آمریکایی ها با روش های مختلفی از جمله تحریم ، تبلیغ ، جنگ روانی و راه های دیگر به دنبال اشتباهات پی در پی خود علیه انقلاب اسلامی بوده و هستند و از گذشته نیز مانند تبعید حضرت امام (رة) و جنگ تحمیلی درسی نگرفته اند.

به گزارش واحد مرکزی خبر، حجت الاسلام والمسلمین هاشمی رفسنجانی در خطبه دوم نماز جمعه تهران با اشاره به اوضاع جهان و طمع قدرتهای استکباری به ثروت های خدادادی کشورها گفت: امروز دنیا گرفتار قدرتهای مغرور و زیاده خواه شده است که همه چیز را برای خود می خواهند و این قدرتها امروز با استثمار ثروت ملل دنیا همچنان به دنبال منابع عظیم و امکانات بشریت به ویژه در بحث انرژی هستند.

وی با بیان اینکه استکبار طمع خود را در منطقه خلیج فارس بیش از گذشته کرده است افزود: آمریکاییها امروز با حضور در عراق و آواره کردن چهار میلیون مردم این کشور و به خاک و خون کشیدن بیش از یک میلیون تن از انان و نیز حضور در افغانستان، لبنان، و فلسطین به دنبال سلطه بیشتر بر منطقه حساس خلیج فارس هستند.

هاشمی رفسنجانی به سند منتشر شده در کنگره آمریکا مبنی بر هزینه کردن بیش از 2400 میلیارد دلاری آمریکا در منطقه اشاره کرد و افزود: این در حالی است که مقامات آمریکایی این رقم را به دروغ پانصد میلیارد دلار به کنگره اعلام کرده بودند.

خطیب جمعه تهران در ادامه با اشاره به تهدیدات آمریکا علیه جمهوری اسلامی ایران گفت: این تهدیدها دنیا را ملتهب می کند و اگر تحقق پیدا کند باتلاق جدیدی برای آمریکاییان است و پایان آن نیز قابل تصور نیست.

وی افزود: جمهوری اسلامی ایران مذاکرات خود را با آژانس بین المللی انرژی اتمی به شکل منطقی دنبال می کند و رییس آژانس نیز اعلام کرده است که این مذاکرات به خوبی پیش می رود و ما معتقدیم باید صبر ، مذاکره و سوال کرد و از روی عقلانیت حرکت کرد.

هاشمی رفسنجانی تاکید کرد: اگر آمریکاییها ماجراجویی کنند به زودی ملل دنیا می فهمند که آنان اشتباه فاحشی کرده اند.

وی اظهار امیدواری کرد عقلانیت بر عملکرد هیئت حاکمه آمریکا حاکم شود و آنان به شکل منطقی و در مذاکراتی مساوی با طرفها راه درست را در پیش گیرند.

خطیب جمعه تهران در ادامه خطبه دوم نماز به سالروز یوم الله سیزده آبان و حوادث رخ داده در این روز در تاریخ ایران اشاره کرد و گفت: سیزدهم آبان نقطه شروع نابودی رژیم شاه و سلطه آمریکا در ایران بود.

هاشمی رفسنجانی افزود: اولین حادثه ای که به این مناسبت در تاریخ ایران شکل گرفت مخالفت امام راحل با مصوبه ننگین کاپیتولاسیون ( مصونیت آمریکاییان از محاکمه در ایران) و تبعید ایشان به ترکیه بود و حرکت های پس از آن نیز در اعتراض به سیاستهای رژیم پهلوی و سلطه گری های آمریکا بر منابع ایران رخ داد.

وی با اشاره به دومین واقعه رخ داده در این روز گفت: دومین حرکتی که در سیزدهم آبان شکل گرفت حرکت اعتراضی دانش آموزان به رژیم پهلوی و آمریکا بود که منجر به شهادت پنجاه و شش نفر از دانش آموزان و زخمی شدن صدها تن از انان و نقطه عظیمی برای آزادی ایران و شکست شاه و آمریکا شد.

خطیب جمعه تهران به تسخیر لانه جاسوسی آمریکا در روز سیزده آبان 58 به عنوان یکی دیگر از حرکت های اعتراضی ملت ایران در مقابل دخالت های آشکار آمریکا اشاره کرد و یاداور شد : دانشجویان پس از مطلع شدن از اینکه سفارت آمریکا محلی برای فرماندهی جریان های ضدانقلاب چه از راست و چه از چپ است با تسخیر این سفارت آن حادثه عظیم را بوجود آوردند که دیدیم مجلس شورای اسلامی نیز این روز را به نام روز مبارزه رسمی با استکبار جهانی نامگذاری کرد تا در جهت اعتلای انقلاب اسلامی باشد.

وی همچنین به مناسبت های دیگر هفته از جمله شهادت امام صادق(ع) اشاره کرد و گفت: نیمه دوم عمر آن حضرت بعد از کسب مقام ولایت که سی و سه سال بود به اعتراف مورخان نقطه اوج دانش و پرورش شاگردان و سردمداران مکاتب شیعه و سنی بود و آن حضرت با استفاده از شرایط آن دوران اقدام به آموزش شاگردان خود کردند که در حقیقت مکتب شیعه در دنیای اسلام با این کار فراگیر شد.

امام جمعه موقت تهران از دیگر مناسبت های هفته را سالگرد شهادت قاضی طباطبایی اولین شهید محراب اعلام کرد و افزود: این چهره شجاع و انقلابی چه قبل و چه بعد از انقلاب خدمات شایانی به نهضت امام راحل کرد و خیلی زود ضدانقلاب این عزیز را به شهادت رساند.

وی گفت: ضدانقلاب با شهادت این بزرگوار می خواست ابهت انقلاب را در آذربایجان بشکند و به اهداف خود برسد.

هاشمی رفسنجانی در پایان به مناسبت سالروز تشکیل بسیج دانش آموزی اشاره کرد و گفت: این روز تاریخی به پاس فداکاری و شهادت طلبی حسین فهمیده نامگذاری شد.

وی از رشادتها و دلاوریهای بسیجیان بویژه شهید فهمیده تجلیل کرد.


هاشمی رفسنجانی خطیب جمعه تهران در خطبه نخست با اشاره به شکل گیری نظام اسلام بر محور قرآن گفت: همه نظام اسلام یا با اشاره و آیات کم یا با صراحت و آیات فراوان در قرآن دارای جایگاه است.

وی با بیان اینکه یکی از مشکلات تطبیق ترتیب شکل گیری نظام اسلام با ترتیب نزول آیات این است که ترتیب نزول آیات مشخص نیست افزود: معروف است که در قرآن معروف حضرت علی (ع) که در دست ما نیست، ترتیب نزول آیات مشخص بوده است و واقعا امت اسلامی به خاطر از دست دادن نسخه قرآن حضرت علی(ع) خسارت بزرگی دیده است.

هاشمی رفسنجانی با بیان اینکه در همه بخش های نظام اسلام اعم از سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی، بخش عبادت از لحاظ ترتیبی بر همه بخش ها مقدم است، گفت: پیامبر پس از شروع کارشان بعد از بعثت، جامعه ای در اختیار نداشتند که احکام اجتماعی، سیاسی یا اقتصادی را به مردم آموزش دهند.

وی ادامه داد: در آن موقعیت بهترین کار این بود که پیامبر افرادی را برای جامعه بزرگی که در آینده می خواستند تشکیل بدهند تربیت و کادرسازی کنند.

رییس مجمع تشخیص مصلحت نظام افزود: این کادرسازی اینگونه بود که پیامبر افرادی را که به تدریج به اسلام می گرویدند تحت تعلیم و تربیت اسلامی قرار می دادند.

خطیب جمعه تهران با بیان اینکه محور اساسی اسلام در ساخت جامعه مطلوب، تربیت انسان مومن و عالم است، گفت: این کاری بود که پیامبر با آموزش و عبادت اصحاب پیشتاز آغاز کردند.

وی اضافه کرد: اگرچه تعداد آن افراد کم بود، اما همین کار ابتدایی پیامبر،‌بنیان نیرومندی برای جامعه آینده پیامبر شد.

هاشمی رفسنجانی با اشاره به اینکه آموزش عبادت در مرتبه اول تعلیم و تربیت کادر نظام و حکومت آینده پیامبر وجود داشت افزود: بنابراین نخستین بخشی که در تشکیل نظام اسلامی به آن می پردازیم عبادت است و در میان همه عبادات، نماز در جایگاه نخست قرار دارد.

وی با بیان اینکه در همه ادیان آسمانی عبادت و نماز وجود داشته است گفت: زمانی که به بحث نماز در زمان پیامبر در دوران جاهلیت جزیره العرب می رسیم کار تحقیق بسیار دشوار است و سوالات بسیاری مطرح می شود.

امام جمعه موقت تهران اضافه کرد: سوالاتی از قبیل آیا پیامبر پیش از بعثت نماز می خوانده اند، شکل نماز چگونه بوده است، آیا پیامبر به دین حضرت عیسی(ع) که آخرین دین آسمانی بوده است عمل می کرده اند و آیا به دین متعهد بوده اند، از جمله سوالاتی است که مورد اختلاف مورخان و سیره نویسان است.

وی با بیان اینکه برای یافتن پاسخ این پرسشها سه منبع وجود دارد که باید به آنها مراجعه شود،‌افزود: نخستین منبع تاریخ است که در تاریخ مطلب زیادی در این باره وجود ندارد.

هاشمی رفسنجانی سیره نویسی را دومین منبع ذکر کرد و گفت: سیره های اولیه ای نیز که درباره پیامبر نوشته شده بسیار اندک و در حد اشارات است.

وی افزود: منبع سوم، روایاتی است که از ائمه و صحابه نقل شده اما به خاطر تعدد روایات اختلاف نظر زیادی در تصمیم گیریها شده است.

رییس مجلس خبرگان با بیان اینکه یقینا در ادیان گذشته نماز بوده و اشکال متنوعی نیز داشته است ، گفت: اما شکل و زمان نمازی که می خوانده اند مشخص نیست.

هاشمی رفسنجانی در ادامه از محققان و دانشگاهیان و حوزوی ها خواست در صورتی که در مسیر تحقیقات خود درباره عبادت یا نماز پیامبر، مطلب جدیدی به دست آوردند آن را در میان بگذارند.

وی گفت: این عیب است که امت اسلامی نداند پیامبرشان، در طول چهل سال درزمینه عبادات چگونه عمل می کرده است.

خطیب جمعه تهران اضافه کرد: درباره نماز پیامبر دو روایت وجود دارد یکی نمازی که پیامبر در سن 4 سالگی به همراه ابوطالب در شامات خواندند و دیگری نمازی که در 37 سالگی پس از آموزش جبرئیل خواندند اما به هر حال شکل نماز معلوم نیست.

هاشمی رفسنجانی با اشاره به روایات دیگری درخصوص نحوه نماز خواندن مشرکان و بت پرستان پیش از اسلام، گفت:چیزی که مشخص است این است که نماز از همان لحظه های اول بعثت شکل رسمی و خاص خود را گرفته است اما معلوم نیست که شکل نهایی نماز چه وقت معین شده است.

وی با تاکید بر اینکه ما نباید درباره نحوه شکل گیری نظام اسلام بی تفاوت باشیم افزود: اگر ترتیب شکل گیری احکام حکومت را بتوانیم بطور تاریخی تبیین کنیم بسیاری از نقاط تاریک روشن می شود.

خطیب جمعه تهران افزود: باید محققان در این زمینه کارکنند و اگر لازم شد پژوهشکده ای در این زمینه ایجاد شود تا در زمینه ارتباط احکام با یکدیگر کار شود.

وی با بیان اینکه کشف سابقه نماز و واقعیت های تاریخ در زمان پیامبر از وظایف ماست، اضافه کرد: در گذشته امکان این تحقیقات وجود نداشت اما اکنون با ابزارها و کتابخانه هایی که وجود دارد می توان به راحتی به نسخ خطی و نتایج پژوهشهای باستان شناسی دست یافت و این تحقیقات بسیار آسان تر شده است.

هاشمی رفسنجانی در پایان خطبه نخست نماز جمعه تهران اظهار امیدواری کرد مطرح کردن سلسله مباحث مربوط به تاریخ و نحوه شکل گیری نظام اسلام در تریبون نماز جمعه، میدانی برای محققان به منظور پژوهش در این زمینه و رفع نیازهای مردم باز کند.