ریشه یابی ترور شخصيت و هتك حرمت افراد
دبيركل حزب اسلامي ايران زمين با اشاره به اينكه "بداخلاقي‌ها، ضايع كردن حقوق ديگران، هتك حرمت افراد، بازي با حيثيت و آبروي ديگران، ترور شخصيت‌ها، دادن نسبت‌هاي ناروا به رقبا و... محصول سياست منهاي اخلاق است" تصريح كرد: خودشيفتگي و فراموش كردن مردم، خارج شدن از مسير اعتدال و افراط و تفريط‌ها نيز محصول سياست منهاي اخلاق است. سياست منهاي اخلاق نمي‌تواند تضمين‌كننده منافع ملي و اهداف متعالي يك جامعه كه خواهان رشد و تعالي و پيشرفت است، باشد.
دبيركل حزب اسلامي ايران زمين اظهار كرد: سياست منهاي اخلاق يعني پدرسوخته‌بازي، خودمحوري، تلاش در جهت تامين منافع فردي و گروهي و آينده را به نفع خود رقم زدن.
سيد ابوالقاسم رئوفيان در گفت‌وگو با ايسنا، با بيان اينكه "سياست منهاي اخلاق يعني حركت سياستمدار بر مدار خواسته‌هاي نفساني و در راستاي تحقق اهداف غيرانساني"، گفت: در مكتب انسان‌ساز اسلام، يك عنصر سياسي، فعال سياسي و سياست‌ورز عرصه سياست، نمي‌تواند ادعاي سياستمداري داشته باشد ولي اخلاق را در جاي‌جاي عرصه سياست‌ورزي به كار نگيرد.
وي با تاكيد بر اينكه "پيوند اخلاق و سياست و بالاتر از آن درهم‌تنيدگي اخلاق و سياست، لازمه يك سياستمدار اسلامي است"، تصريح كرد: لازمه سياست‌ورزي از ناحيه فعالان سياسي مدعي، حركت در مسير الهي است.
دبيركل حزب اسلامي ايران زمين با اشاره به اينكه "بداخلاقي‌ها، ضايع كردن حقوق ديگران، هتك حرمت افراد، بازي با حيثيت و آبروي ديگران، ترور شخصيت‌ها، دادن نسبت‌هاي ناروا به رقبا و... محصول سياست منهاي اخلاق است" تصريح كرد: خودشيفتگي و فراموش كردن مردم، خارج شدن از مسير اعتدال و افراط و تفريط‌ها نيز محصول سياست منهاي اخلاق است. سياست منهاي اخلاق نمي‌تواند تضمين‌كننده منافع ملي و اهداف متعالي يك جامعه كه خواهان رشد و تعالي و پيشرفت است، باشد.
رئوفيان با بيان اينكه "از نظر اسلام و در جامعه‌شناسي سياسي اسلامي، سياست منهاي اخلاق محكوم است"، خاطرنشان كرد: سياست‌ورزي كه بر محور غيراخلاقي حركت مي‌كند از نظر اسلام محكوم است و گرچه ممكن است براي مدتي با فريب افكار عمومي، تخريب ديگران، بالا رفتن از نردبان حيثيت ديگران و نالايق جلوه دادن افراد حكومت كند اما پايدار نخواهد بود، چون حكومتي پايدار است كه همراه با اخلاق و معنويت باشد.
وي با بيان اينكه "اخلاق‌مدارترين سياستمدار، موسس دولت نبوي يعني پيامبر اكرم(ص) و همچنين اميرالمومنين(ع) است"، گفت: براي علي (ع) در پيش گرفتن سياستي مانند سياست معاويه كار دشواري نبود و مي‌فرمايد كه اگر پرهيزگاري در دين و تقوا در سياست نبود و اگر سياست‌ورزي من بر مدار اخلاق نبود، از همه اعراب حقه‌بازتر بودم. پس آنچه موجب مي‌شود سياستمدار اسلامي از مسير اعتدال خارج و منحرف نشود، حركت بر مدار اخلاق است.
دبيركل حزب اسلامي ايران زمين با انتقاد از برخي بداخلاقي‌ها در عرصه سياسي كشور اظهار كرد: شاهديم در عرصه سياسي كشور بعضا افرادي حضور دارند كه به هيچ صراطي مستقيم نيستند و با وجود تمام هشدارها و توصيه‌ها در فعاليت‌هايشان، اخلاق را محور قرار نمي‌دهند و اين افراد براي افكار عمومي شناخته شده هستند.
رئوفيان در پايان گفت: البته نمي‌توان همه را با يك چوب راند، چون در عرصه سياست داخلي و ديپلماسي، افرادي هم حضور دارند كه در حركت‌هاي خود اخلاق را مدنظر دارند و آنها نيز براي افكار عمدتا شناخته شده هستند.
سيد ابوالقاسم رئوفيان در گفت‌وگو با ايسنا، با بيان اينكه "سياست منهاي اخلاق يعني حركت سياستمدار بر مدار خواسته‌هاي نفساني و در راستاي تحقق اهداف غيرانساني"، گفت: در مكتب انسان‌ساز اسلام، يك عنصر سياسي، فعال سياسي و سياست‌ورز عرصه سياست، نمي‌تواند ادعاي سياستمداري داشته باشد ولي اخلاق را در جاي‌جاي عرصه سياست‌ورزي به كار نگيرد.
وي با تاكيد بر اينكه "پيوند اخلاق و سياست و بالاتر از آن درهم‌تنيدگي اخلاق و سياست، لازمه يك سياستمدار اسلامي است"، تصريح كرد: لازمه سياست‌ورزي از ناحيه فعالان سياسي مدعي، حركت در مسير الهي است.
دبيركل حزب اسلامي ايران زمين با اشاره به اينكه "بداخلاقي‌ها، ضايع كردن حقوق ديگران، هتك حرمت افراد، بازي با حيثيت و آبروي ديگران، ترور شخصيت‌ها، دادن نسبت‌هاي ناروا به رقبا و... محصول سياست منهاي اخلاق است" تصريح كرد: خودشيفتگي و فراموش كردن مردم، خارج شدن از مسير اعتدال و افراط و تفريط‌ها نيز محصول سياست منهاي اخلاق است. سياست منهاي اخلاق نمي‌تواند تضمين‌كننده منافع ملي و اهداف متعالي يك جامعه كه خواهان رشد و تعالي و پيشرفت است، باشد.
رئوفيان با بيان اينكه "از نظر اسلام و در جامعه‌شناسي سياسي اسلامي، سياست منهاي اخلاق محكوم است"، خاطرنشان كرد: سياست‌ورزي كه بر محور غيراخلاقي حركت مي‌كند از نظر اسلام محكوم است و گرچه ممكن است براي مدتي با فريب افكار عمومي، تخريب ديگران، بالا رفتن از نردبان حيثيت ديگران و نالايق جلوه دادن افراد حكومت كند اما پايدار نخواهد بود، چون حكومتي پايدار است كه همراه با اخلاق و معنويت باشد.
وي با بيان اينكه "اخلاق‌مدارترين سياستمدار، موسس دولت نبوي يعني پيامبر اكرم(ص) و همچنين اميرالمومنين(ع) است"، گفت: براي علي (ع) در پيش گرفتن سياستي مانند سياست معاويه كار دشواري نبود و مي‌فرمايد كه اگر پرهيزگاري در دين و تقوا در سياست نبود و اگر سياست‌ورزي من بر مدار اخلاق نبود، از همه اعراب حقه‌بازتر بودم. پس آنچه موجب مي‌شود سياستمدار اسلامي از مسير اعتدال خارج و منحرف نشود، حركت بر مدار اخلاق است.
دبيركل حزب اسلامي ايران زمين با انتقاد از برخي بداخلاقي‌ها در عرصه سياسي كشور اظهار كرد: شاهديم در عرصه سياسي كشور بعضا افرادي حضور دارند كه به هيچ صراطي مستقيم نيستند و با وجود تمام هشدارها و توصيه‌ها در فعاليت‌هايشان، اخلاق را محور قرار نمي‌دهند و اين افراد براي افكار عمومي شناخته شده هستند.
رئوفيان در پايان گفت: البته نمي‌توان همه را با يك چوب راند، چون در عرصه سياست داخلي و ديپلماسي، افرادي هم حضور دارند كه در حركت‌هاي خود اخلاق را مدنظر دارند و آنها نيز براي افكار عمدتا شناخته شده هستند.
