به بهبود وضعیت اقتصادی کشور امیدوار نیستم... بعد از چهل سال انگار همچنان در سال 58 گیر کردهایم و تازه میخواهیم برای درست شدن اقتصاد تصمیم گیری کنیم... وزیر ما به پورشه سواری خود افتخار میکند و برند کت و شلوار مسئولان دولتی ما الگوهای این مملکت شده... پس از این همه سال حتی در تولید چادر و مُهر نماز به خودکفایی نرسیدهایم... چرا فیلمسازانی در جامعه خود نداریم که با هر اثر خود نگرانی جدیدی نسبت به بحرانهای جامعه نشان دهند...
عباس صالحی اما با واقعیت همخوانی ندارد و برخلاف اظهارات وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی، شماری از فیلمهای سینمایی اساساً فرم جشنواره را پر نکردهاند و شماری دیگر نیز از حضور در جشنواره انصراف دادهاند و آن گونه که تابناک اطلاع دارد، شماری دیگری از فیلمها نیز انصراف خواهند داد. به نظر میرسد اطلاعات غلطی به وزیر فرهنگ و ارشاد داده شده است.
معاون مطبوعاتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به مسیر دشواری که رسانههای سنتی در دوران ظهور رسانههای جدید در پیش دارند، توجه به فرمهای تازه، تمرکز بر حوزههای خبری و پرهیز از فعالیتهای گسترده و کمعمق در حوزههای بیشمار خبری، تقویت نگاه تحلیلی به جای نگاه پوششی، بهره برداری از رویکردهای چون شهروند-خبرنگار و... برای بخش پوشش اخبار و مجموعه دیگری از رویکردها را برشمرد که منظومه این رویکردها میتواند رسانه را در عصر جدید در مدار توسعه حفظ کند.
پیامبر همه آدمیان را، بدون استثنا، همچون فرزندان دلبند و پاره تن خود میدانست و خیر و هدایت همه شان را میخواست و، چون میدید که به راه گمراهی و هلاکت میروند، سخت اندوهگین میشد، همان گونه که پدری مهربان از هلاکت و تباهی فرزندانش دچار اندوه میشود.
همزمان با اکران فیلم سینمایی، خانه پدری کیانوش عیاری، انتقادها نسبت به اکران آن بالا گرفته است و عدهای آن را خلاف موازین خانواده دانستهاند، سخنگوی کمیسیون فرهنگی مجلس اما معتقد است، این انتقادها و فشار ها از سمت مجلس نیست و قرار نیست این فشارها باعث عدم اکران فیلم شود.
پیادهروی میلیونی شیعیان در روز اربعین، به عنوان بزرگترین تجمع جهان در تاریخ بشریت را تشکیل میدهد و این نیست مگر برافراشتن پرچم سیدالشهدا ـ علیه السلام ـ در میان همه قومیت ها، پیروان ادیان و مذاهب به منظور آمادگی برای ظهور آخرین، ولی مطلق و ذخیره الهی و فرزند امام حسین، مهدی موعود و منجی مستضعفان جهان...
دهلوی در زمینه نوآوری در موسیقی ایرانی تلاشهای زیادی داشتهاست. تدوین «متد تمبک» به وسیله او و جمعی دیگر از جمله حسین تهرانی، مصطفی پورتراب، فرهاد فخرالدینی و هوشنگ ظریف برای بهبود جایگاه تمبک در موسیقی ایرانی و آسانسازی آموزش این ساز، توجه به ساخت سنتور کروماتیک برای جبران مشکل کوک این ساز برای استفاده در ارکستر از جمله این مواردند.
برخی کادربندی ها فیلمبردار این اثر همچون زوم بیش از حد بر روی ظرف شیر گربه علی مصفا در یکی از سکانس های کلیدی فیلم، چندان دقیق نبود و پنجره اتاق علی مصفا در این فیلم که یادآور قفس پرنده و پنجره های اتاق آلن دلون در فیلم تحسین شده «سامورایی» است، میتوانست با یک لانگ شات گرفته شود و تا عمق دنیای خصوصی «علی» پشت آن پنجره های خوش منظره آن خانه کلنگی پیش نرود. صدای اثر هم خوب و به موقع گذاشته شده بود و برای بیننده جدا از کل اثر و یا آزاردهنده به نظر نمی رسید.
تمامی تدابیر و امکانات لازم برای پدافند از خط شلمچه پای کار آمد و فرماندهان یگانها هم در منطقه عملیاتی حضور یافتند، اما اجرای این اقدامات هم چاره ساز نشد و حملات بعدی ارتش عراق به منطقه کربلای ۵ به فاصله یک ماه و اندی پس از تهاجم به فاو در ۴ خرداد ۱۳۶۷ صورت گرفت. در این منطقه لشکرهای کربلا، ثارالله، نجف، فجر و تیپهای المهدی و الغدیر تحت امر قرارگاه کربلا پدافند میکردند.
با اجرای این چهار عملیات پی در پی در سال دوم جنگ، حدود ده هزار کیلومتر مربع از سرزمینهای ایران در استان خوزستان از اشغال ارتش صدام آزاد شد. آزادسازی سرزمینهای اشغالی از طریق اجرای عملیاتهای مختلف نظامی، باعث شد تمام برنامههای رژیم عراق برای تهاجم به ایران به هم بریزد و صدام از رسیدن به اهدافش ناکام ماند. با این چهار عملیات، استعدادی در حدود نیروها یک سپاه از سه سپاه بعثی مهندم شد و به همین میزان انواع تانک، نفربر، توپخانه و دستگاههای مهندسی و خودروهای دشمن نیز به غنیمت رزمندگان اسلام درآمد.
با تدبیر و تصمیم امام خمینی، تلاش رزمندگان اسلام برای مقابله با ارتش عراق افزایش یافت. عملیات محدودی اجرا شد که قدرت طرحریزی عملیاتها را بالا برد و امکان برنامه ریزی عملیات بزرگتر را فراهم آورد. به این صورت سال اول جنگ با اطمینان از این نکته پایان یافت که ارتش عراق، قادر به پیشروی بیشتر در خاک ایران نیست و قوای ایران میتوانند دست به تهاجم بزنند و ابتکار عمل را در جبههها به دست گیرد.
دولت عراق احساس میکرد، با دادن هزینه و تلفات قابل قبولی، قادر به دستیابی به اهداف استراتژیک جنگ است، ولی به نظر میرسد رژیم عراق، برخی واقعیات و حقایق را در مورد ملت ایران نادیده گرفته بود. البته آنچه دولت عراق مشاهده میکرد، بسیار متفاوت بود با آنچه بعدها در جریان مقاومت ملت ایران در برابر تهاجم و تجاوز گسترده عراق اتفاق افتاد.
چون ظهر عاشورا عبور میکنند، چنین به نظر میرسد که اکنون داغها به دل نشسته و سرها به نیزهها رفت و پایان کار است؛ اما به مثابه کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کَربَلا، هر روز عاشوراست و هر لحظه بزنگاه بودن در جبهه حسین یا یزید و چه تلخ اگر این لحظات را نبینیم و پیام عاشورا را در دهم محرم به یاد عاشورای شصت و یک حبس کنیم و عصر چنین روزی به یاد زینبِ مظلوم (س) عزاداری کنیم.
آری، عباس (ع) شمشیر و شجاعت را از پدر به ارث میبرد و مثنوی بلند مقاومت و ایثار را در شعر شانه و شمشیر میسراید و دشمن را از بیم برق شمشیرش، هراسان میسازد. دشمنان در کربلا، دست به نیرنگ میآلایند و برای او امان نامه میفرستند، ولی ناامید میشوند. گروهی به او حمله میکنند و پشیمان میشوند. سرانجام به دسیسهای دیگر روی میآورند و ناجوانمردانه در خونش میکشانند.
این آخرین پیام این کارگردان با همه آنهایی است که نگاه او را سالها دنبال کردهاند. تارکوفسکی روایتش را در رویا قرار داده و وقتی الکساندر از خواب برمیخیزد، نمیدانیم آنچه دیده کابوس بوده یا بخشی از واقعیت؛ انگار در همان رویایی یا کابوسی که میبینیم، زندگی میکنیم...