ناشناس
| 
۱۶:۴۰ - ۱۳۸۸/۰۶/۳۱
پاسخ
آقایان چرا همه چیز را می پیچانید .. مراجع در فتوای خود آورده اند اگر مطمئن شدی که حاکم شرع اشتباه می کند باید به نظر دیگری عمل کرد .. اما حاکم شرع نیز تنها مرجعی است که حکم به ثابت شدن ماه با چشم مسلح داده است که از نظر بقیه علما با چشم مسلح ثابت نمی شود پس آنها این عید را که با چشم مسلح ثابت شده عید نمی دانند و هیچ مسئله سیاسی نیست و تنها اختلاف فتواست 
من معتقدم هر يك از مراجع عظام از فتواي خود ومصاديق آن اطلاع دارند .اينكه يكي يكشنبه و ديگري دوشنبه را عيد اعلام كند هيچ اشكالي ندارد
آنچه غلط است رفتار رسانه ملي است كه حتي نظرات مراجع را هم منتشر نمي كنند .و تمايل دارند همه چيز را رنگ وبوي سياسي بدهند و اگراين نگرش كمي جلوتر برود اعلام عيد از طرف مراجع نيز به بيگانگان نسبت داده ميشود .اين حق هر ايراني است كه از رسانه اي كه متعلق به همه مردم است نظر مرجع تقليد خود را بداند
من هميشه برام يه سئوال وجود داره! چطوره که ژاپن براي 200 سال آيندش تقويم مينويسه اونوقت ما هر سال سر تعيين يک روز مشکل داريم؟؟؟ ستاد استهلال اعلام کرده بودند بدليل شرايط نا مناسب جوي امکان رويت ماه در شب يکشنبه ضعيفه. نميدونم اين دوستان اگر توي کشوري مثل سوئد زندگي ميکردن اونوقت تکليف روزه دارها چي بود؟ اگه حتي اون شب شرايط جوي تو بدترين وضعيت خودش باشه آيا اين دليل بر جابجايي يک روز از ساله؟؟ هفت شهر عشق را عطار گشت، ما هنوز اندر خم يک کوچه ايم. من به دفتر تمامی مراجع زنگ زدم بجز رهبر انقلاب و اقای نوری همدانی همگی مراجع روز دوشنبه را عید فطر اعلام کردند. با سلامبهتر است تيمي كه براي استحلال به شهرهي ديگر مي روند از هر مرجع يك نماينده حضور داشته باشند و با توافق عيد اعلام كنند
با سلامهمان گونه كه بعضي بزرگواران در جملات بالا فرمودند اين اختلاف نظر در گذشته هم به كرات مشاهده شده اما اينقدر سياسي اش نكرده اند.همين سال گذشته آيت الله سيستاني قبل از اعلام عمومي عيد فطر را عيد اعلام كردند
التماس دعا
نظرهای دوستان را خواندم که غالبا براساس رای شخصی خودشان وبدون اندک سواد فقهی اظهار نظر کرده اند، مسئله کاملا روشن است وآن هم این است که اگر مرجعی حکم حاکم را در اثبات هلال ماه حجت نمی داند تبعیت اصلا معنائی ندارد اما اگر مرجعی حکم حاکم را در این جهت نافذ میداند خودشان نصریح کرده اند که این حکم حاکم بر همه نافذ است اما در صورتی که مستند حکم حاکم یقینی باشدو امسال چون مستند حکم مقام معظم رهبری چشم مسلح بوده و غالب حضرات مراجع ان را معتبر نمی دانند لذا نمی توانند حکم حاکم را قبول کنند چون مستندش امری است که خود قبول ندارند. در این زمینه می توانید به کتب فقهی مراجع مثل حواشی انها بر عروة الوثقی وغیره مراجعه فرمائید واین قدر بچه گانه وبدون استناد وبا الهام گرفتن از سایتها وخبر گزاری های دیگر که بی اطلاع از همه چیزند ومی خواهند در همه مسائل نظر بدهند، نظر ندهید 
ظاهرا بازناکی تنها کسانی که ابن مطالب را پیگیری و دامن زده و می خواهند به یک مسئله سیاسی تبدیل کنند تو و بی بی سی هستید !!! حالا پیدا شد سرابی فوروش .... خواهش مي كنم مساله را اينقدر بزرگ نكنيد.چهار سال پيش هم آيت الله بهجت روز فطر رو متفاوت اعلام كرده بود و هيچ مشكلي هم نبود.و الان هم نيست چون مردم ما در اين مورد كاملا مساله رو درك كردند كه اين يه مساله فقهيه نه سياسي.راهكار هم نميخواد.خواهش مي كنم تابناك عزيز فضا از اين كه هست بدتر نكنيد. سلامدراکثر نظرهای بالا متاسفانه چند حرف خلاف گفته شده است که متاسفانه موجب توهین به نایبان عام امام زمان علیه السلام گردیده است وبه خاطر همین برسایت وزین تابناک لازم است که برای اعاده حیثیت ازمراجع معظم تقلید این نظر را درج نماید.
1-فرموده اند تمام مراجع تقلید حکم حاکم شرع را نافذ میدانند در صورتی که حضرات آیات وحید خراسانی وسیستانی حکم حاکم شرع را نافذ نمیدانند.
2-فرموده اند حاکم شرع رهبر حکومت یعنی آقای خامنه ای است در صورتی که در اصطلاح فقه هر"مجتهد مطلق جامع الشرایط فتوا "ازنظر فقه شیعه به شرط عدالت "حاکم شرع "محسوب میشود وحکمش بر مقلدومجتهد نافذ وواجب الاطائه هست البته بر مجتهدی که حکم حاکم شرع را نافذ نمیداند وهمچنین بر مقلدانش حکم حاکم شرع نافذ نیست
لذا ازشیعیان خواهش میکنم که حرفی نزنند که بوی نسبت دادن" بیسوادی" به مراجع معظم تقلید رابدهد. تمام