ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۱:۵۸ - ۱۳۸۸/۰۶/۲۱
چند تا گزاره ی بدون سند تاریخی اوردید بعد یه نتیجه بی ربط میگیزید. باید تمام این شش نکته که حق ولو ظاهزی را به طله و زبیر میده بررسی شه بعد نتیجه گیری شود.در غیر اینصورت با این نتایجی که اینحا گزفته شده حق هر دنبال کردن هر هدفی به هر وسیله ای به حکومت اسلامی داده میشه...
ناشناس
|
United States of America
|
۲۲:۰۵ - ۱۳۸۸/۰۶/۲۱
آیا می توانیم ببینیم که کدام جریان بیشتر به آبروی اسلام خدشه وارد می کند. آیا مجازیم به نام دین هر کاری را انجام دهیم. آیا این که بخواهیم دین از بی آبرویی تبری بجوید یعنی سکولاریسم، یعنی آب به آسیاب دشمن ریختن. آیا این که بخواهیم نظاممان اسلامی باشد و بماند و این رفتارها را نکند یعنی آب به آسیاب دشمن می ریزیم و سکولار هستیم. آیا این که بخواهیم قانون اساسیمان را به صورت کامل اجرا کنند و اجراکنندگان آن افرادی شایسته باشند، باید انگ سکولار بودن را بپذیریم. نمی دانم چه جمودی در نظاممان ایجاد شده که هر اصلاحی را در برابر و دشمن خود تفسیر می کند و با آن برخورد حداکثری می کند. این برخورد درست نیست وگرنه جریان حق از باطل کاملا مشخص است اگر نخواهند جریان حق را هم انجصاری کنند. نمی دانم این حرف که اول حق را بشناس و بعد انسان ها را در آن محک بزن یک رو دارد یا دو رو. آیا ممکن است کسی حق باشد و باطل او را احاطه کند و آیا ممکن است کسی باطل باشد و حق در کنار او جمع شود و یا این که در دوران غیبت حقی به این وضوح قابل تشخیص نیست و بلکه همه ی ما ملغمه ای از حق و باطلیم. مطمئنم چه اصلاح طلب و چه اصولگرا، اگر مسلمان باشند به معنای واقعی برای کار خود حجت دارند. چرا می خواهیم یک گروه را حذف کنیم. تابناک که خدا خیرشان دهد حرفی نمی زند. نمی دانم این تذکر با این که به جاست ولی چرا برای این سایت فرستاده شده است. خدا همه ی ما را به حق هدایت کند
یا علی
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۰۹ - ۱۳۸۸/۰۶/۲۱
خوب بود....
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۱۷ - ۱۳۸۸/۰۶/۲۱
حرف حق را بپذیر حتی اگر برخلاف میل تابناک باشد
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۱۹ - ۱۳۸۸/۰۶/۲۱
اشتباه شما آقایون هم اینه که یک دیوار دور خودتون کشیدین همه رو دشمن فرض میکینن. پس سیاست به چه درد میخوره . این دشمن هم فقط یک بهانه است که با اون طرف مثابل رو بکوبین . من نمگم دشمنی نیست . اما با زاویه دید شما از همین اولین همسایه تا کل دنیا دشمن شما هستند . چون اصلا چیزی برای جذب کردن دیگران ندارین همه رو دشمن میبینین .
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۲۴ - ۱۳۸۸/۰۶/۲۱
این استاد گرامی به سایت های دیگر نیز این توصیه را دارد یا باز یک بام و دو هوا است!!!!
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۲۶ - ۱۳۸۸/۰۶/۲۱
الحق که استاد و نکته سنجی.
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۳۰ - ۱۳۸۸/۰۶/۲۱
احسنت سخنان زیبا وبه جایی بود.
ناشناس
|
Iran (Islamic Republic of)
|
۲۲:۳۲ - ۱۳۸۸/۰۶/۲۱
خدایا،
آتش مقدس "شک" را آن چنان در من بیفروز
تا همه ی "یقین" هایی را که در من نقش کرده اند، بسوزد.
و آن گاه از پس توده ی این خاکستر،
لبخند مهراوه بر لب های صبح یقینی ،
شسته از هر غبار طلوع می کند

دوست عزیز آیا تا به حال این نوشته را برای خود نیز مرور کرده ای؟
قیاس بین علی(ع) و جریان جمل و خوارج با مسائل کنون کجا؟
اولا: علی(ع) حق بود و حقیقتش نمایان تر از خورشید بود که نبی اکرم (ص) در وصفش گفته: "علی مع الحق و الحق و مع علی"، هیهات از این قیاس
دوم: علی(ع) هیچ گاه برای بقای حکومت و گسترش کشور نجنگید، و هر کجا که فتح الفتوحی حکومتی آن بزرگوار بود از کرامت اخلاقی و جاذبه های مولا بود نه قدرت و زور و بازوی وی
سوم: میزان نه شهیدان گرانقدر رجایی و باهنر و بهشتی و ... و نه امام بزرگوارند، که حق این عزیزان بخصوص امام راحل بر هیچ کس پوشیده نیست.
میزان سنجش، پیامبر(ص) و آل ایشان است، که هر حقی در طول تاریخ با تاسی از این بزرگواران احقاق شده، پس بهتر است آب از سرچشمه بنوشیم. و در اول اخلاق آن بزرگواران را ملاک قرار دهیم و سوء ظن و افترا و تهمت و . . . را از خود و سخنان خود دور کنیم آنگاه حقیقت به وضوح نمایان است

خداوندا مگذار آنچه را که حق میدانم به خاطر آنچه را که بد میدانم کتمان کنم
ناشناس
|
United States of America
|
۲۲:۳۹ - ۱۳۸۸/۰۶/۲۱
چه نکته مهمی! دیگه همه مشگلاتمون با این خوندن این جملات حل شد! ببینم، از فردا یعنی تورم کم میشه؟
نظرات بیشتر