من اصلآ نمیدانم ولایت فقیه از اصول اعتقادی است و یا اصول تقلیدی ؟ اگر اعتقادی است که تا ما یاد داریم در باور تشیع 5 اصل بوده ولا غیر و اگر تقلیدی است ، تکلیف آن شخص که از فقیه دیگری که ولایت فقیه را قبول ندارد و و مقلد اوست، چیست؟و آیا مخالف ولی فقیه سزاوار مرگ است ؟ چون هنوز در محافل مذهبی شعار مرگ بر ضد ولایت فقیه سر میدهند. البته این را میدانم که مخالفت با ضدیت فرق دارد. ولی عامه مردم شاید نمیدانند . بهتر است این شعار کم کم حذف شود تا شبهه ای پیش نیاید.
و من الله توفیق

این نگرش همان نگرش دیکتاتوری صالح است. اگر واقعا آدم صالح و دانایی طبق اصول اسلامی و عدالت و تقوی رایی دهد اجابت آن رای ضرورت دارد. مثلا چنین مقامی برای معصومین و کسانی که تحت نظارت معصومین عمل کنند بلا اشکال است ولی مشکل اصلی ما آن است دسترسی به چنین فردی در عمل امکان ناپذیر است و هر فردی را که به چنین مقامی بگماریم باز هم خود ما انسانهای معمولی باید رای و نظر و اعمال او را مورد مداقه قرار دهیم که آیا واقعا بر اساس تقوی و معدل و مصلحت کار می کند یا خیر! یعنی این فرد همچنان باید تحت نظارت و رای مقبولیت مردم کار کند نه این که به طور مطلق طبق صلاحدید خود هر کاری که خواست انجام دهد!

باسلام:در ایران ولی فقیه پس از امام با رای غیر مستقیم مردم یعنی مجلس خبرگان تعیین می شود و این مجلس نظارت را نیز بر عهده دارد که نحوه نظارت برای مردم مشخص نیست که این مو ضوع بهتر است بطور شفاف برای مردم توضیح داده شود.

از آقای استاد مهدی هادوی سئوالی دارم که خواهشمند است به آن جواب لازم رابفرمایند0
و آن اینکه اگر نظر اکثریت جامعه(99%) و علما و فقهای تقلید عظام بر یک نظر باشد و ولی فقیه مطلقه نظر دیگری داشته باشد ازنظرشرع اسلام اطاعت از کدام یک واجب است0

كافيست به رفتار منش و افكار برخي فقيهان -كه مناصب حكومتي هم داشته اند- توجه داشت. اگر يكي از آن بزرگواران، رهبر انقلاب مي شدند. آيا حكومت، به حكومت استبدادي كشيده نميشد؟ بنابراين از لحاظ عملي ميتوان به يقين رسيد كه ولايت فقيه، مطلقه نيست.

باسلام:در ایران ولی فقیه پس از امام با رای غیر مستقیم مردم یعنی مجلس خبرگان تعیین می شود و این مجلس نظارت را نیز بر عهده دارد که نحوه نظارت برای مردم مشخص نیست که این مو ضوع بهتر است بطور شفاف برای مردم توضیح داده شود.

از ديدگاه سكولار كه خداوند و احكام شرعيه هيچ جايگاهي در مسايل اجتماعي ندارند ولايت فقيه يك استبداد و ديكتاتوري ممكن است ملحوظ شود.
ولي بايد توجه داشت ولي فقيه در كشور اسلامي شخصي متخصص و كارآزموده و مبارز به هواها و خواهشهاي نفساني و تطبيق دهنده نيك و بد اهل جامعه خود با موازين شرعي است كه ازطرف جمعي زبده به اين منسب انتخاب ميشود.
همين افراديكه ادعا مينمايند ولايت فقيه استبداد است هرگز نميتوانند بپذيرند كه در جامعه اگر قرار است الگوي غذايي يا سلامتي تعريف شود از طرف پزشك حاذق تر تيب داده نشود!!
اگر قرار است الگوي اجتماعي باشد باي متخصص اين علم باشد
و چه بسا نظر پزشك به نظر حتي اكثريتي نيز مستبدانه باشد ولي بدليل پيشينه اعتقادي كه به نظر متخصص دارند اين امر را بعنوان قانون ميپذيرند
چون مطمئنند آنچه در آن شرايط بعنوان راهكار ارايه شده دانش محور و منطبق با صلاحيت جامعه است
در ولايت نيز موضوع با گسترش بيشتري در حوضه هاي فردي و اجتماعي مطرح است ولايتي كه نشات گرفته از اصل تعاليم اسلامي و روايات و سنت نبوي و امامي است بيشترين سنخيت را با سعادت فردي و جمعي دارد پس حتي اگر به نظر عامه شبه استبداد تلقي شود ولي از ديد تخصصي كاملا راه صلاح را در پيش داشته قابل پذيرش است.
كسانيكه شائبه استبداد بودن ولي فقيه را مطرح ميكنند اصولا با پذيرش حكومت الهي جامعه مشكل دارند يا از سر عناد (كه فبهاالمراد)
يا از سر كم دانشي كه بايد زحمت اندوختن معلومات بيشتري در حوزه ديني و مقايسه آن با ديكتاتوري را بخود بدهند.
آنانيكه اعتقاد دارند فقط خداوند است كه ميتواند حدود و صغور مسائل شرعي راتايين نمايد و رسول خدا اينان از خليف خدايي انسان در روي زمين و حكمت بعثت انبيائ نيز بهره ندارند
مگر در زمان انبيائ آنان جانشيناني از طرف خود براي جوامع اطراف ارسال نمينمودند پس در دوره غيبت هم جانشين آنان كه به نقل از خودشان فقيهان امتتند وجود دارند كه همانند خود آنها قابل اطاعتند.

باسلام وآرزوی توفیق و قبولی طاعات پیشنهاد می نماید نظرات مراجع عظام و علمای بزرگوار نیز بطور مستند به بحث گذارده شود.متشکرم

باسلام خواننده كه فرمودند فقط خدا مي تواند ولايت فقيه را محدود كند !بفرمايند چطور؟

پرسیده اند: چگونه مردم بایدمطمئن شوند که ولی فقیه براساس موازین عمل میکند.
پاسخ: همانگونه که مطمئن می شوند که مراجع تقلید بر اساس موازین فتوا می دهند.