ولایت مطلقه فقیه نظر صریح حضرت امام است.اختیارات ولی فقیه با اختیارات رسول الله هیچ فرقی ندارد وولایتش همان ولایت رسول الله است.درس خارج حضرت امام در نجف وکتاب ولایت فقیه ایشان موجود است مراجعه فرمایید.

حرفهای ایشان ضعف نظام است

باسمه تعالي -علاقمندان به پيگيري عالمانه مساله ولايت فقيه واختيارات ولي فقيه از ديدگاه فقيهان ميتوانند به كتابهايي مانند(فقيهان امامي وعرصه هاي ولايت فقيه)كه در دو جلد زير نظر آيت الله صادق لاريجاني و توسط آقاي محمد علي قاسمي وهمكاران نوشته شده مراجعه نمايند اين اثر ديدگاه فقيهان را از قرن چهارم تا سيزدهم بررسي نموده است.

آقايان بروند كتاب ولايت فقيه حضرت امام را مطالعه كنند تا مطلب برايشان روشن شود لطفا.

با سلام
جناب هادوی عزیز:1- مگر منکر ائمه منکر ضروریات نیست؟ ومنکر ضروریات حکمش محارب نیست !!؟ پس چرا زمانی که به حضرت امام سلام الله علیه پیشنهاد قتل بنی صدر داده میشود بدلیل مخالفت بنی صدر با امام( بعداز فرار بنی صدر) ایشان میفرمایند مگر من جزء اصول دینم که مخالفم سزایش قتل باشد پس مشود نتیجه گرفت که ولایت فقیه اگر چه جایگاه معصوم را دارد اماتمامی احکام انرا ندارد
2- ولی فقیه که معصوم نیست پس جایز الخطااست وچون جایز الخطاست پس نیاز به نهادی نظارتی دارد؟ حتما جواب خواهیدداد خبرگان پس خبرگان که خود را تابع محض ولایت البته بی چون وچرا میدانند پس چه کسی باید این مهم را به انجام برساند؟

از آقای هادوی بخواهید دربارۀ ناسازگاری بین دوره ای بودن مسئولیت ها در دموکراسی و مادام العمر بودن رهبری در نظام دینی توضیح دهند تا شبهه ای باقی نماند

باسمه تعالی
آنچه جناب استاد حضرت آیت الله هادوی دام ظله که ازمفاخر حوزه علمیه قم هستند، در این یاداشت کوتاه در نظر داشتند - که توضیح آن در کتاب ولایت و دیانت ایشان آمده است - عبارت است از:
1. ولایت فقیه امتداد ولایت معصومان ع می باشد و در عصر غیبت فقیه جامع الشرایط تمام اختیارات ولایی معصومان ع را داراست و این مطلب از روایت صحیح اسحاق بن یعقوب قابل استفاده است که دراز امام زمان عج نقل می کند: وَ أَمَّا الْحَوَادِثُ الْوَاقِعَةُ فَارْجِعُوا فِيهَا إِلَى رُوَاةِ حَدِيثِنَا فَإِنَّهُمْ حُجَّتِي عَلَيْكُمْ وَ أَنَا حُجَّةُ اللَّه‏، (وسائل‏الشيعة ج : 27 ص : 140) بر اساس این حدیث که اعتبار سندی آن در کتاب دیگر حضرت استاد به نام تحریر المقال فی کلیات علم الرجال توضیخ داده شده است (صص 109- 111) فقها جامع الشرایط در عصر غیبت همان جایگاهی را دارد که معصوم ع در زمان حضور دارا بوده است.
2. جایگاه فقیه در عصر غیبت جایگاه ریاست و اداره جامعه است و در تمام شؤون حکم او نافذ است و مشروعیت تمام تصرفات حکومتی به وی باز می گردد.
3. اگر به نام حمایت و دفاع از ولایت معصومان ع ولایت فقیه به زاویه رانده شود و شأن آن تنزل پیدا کند و در حد یک جایگاه نظارتی تنزل پیدا کند این خلاف مفاد کلام معصومان ع و سوء استفاده از ولایت معصومان بر علیه ولایت فقیه است. و این امر اتفاقی است که در بین برخی گروه های به اصطلاح "ولایتی" دیده می شود.
4. عجب آن که این مطلب از استادی که آوازه دفاع وی از حریم ولایت از مرز ها گذشته و کتاب ها ، سخنرانی ها و مقالات ایشان در این باب به زبان های گوناگون ترجمه شده است ، توسط برخی که شاید مخاطب این کلام همان ها باشند به عنوان مطلب بر علیه ولایت تفسیر می شود ! آیا این گونه تفاسیر مصداق آشکار نفاق نیست؟!
این هم بار سوم که این مطلب را ارسال میکنم!!!!!!!!!!! نجفی

درج چنین مطلبی برای روشنگری بسیار مفید و خوب است.اما آیا مجوز اظهار نظر و چاپ آن برای هر فردی در این باره وجود دارد.مثلا بنده از کجا بدانم که چه کسی و با چه سطحی از سواد فقهی و با چه قصدی این نظرات را در رد یا قبول مطلب داده است؟!
ولایت فقیه یکی از بحث‌های پیچیده‌ی فقهی است که در حوزه از گذشته تا امروز مطرح بوده است. و این که ما بخواهیم از این بحث علمی به راحتی درباره‌ی مسائل سیاسی امروز نتیجه گیری کنیم کاری کاملا غیر منطقی و غیر علمی است.خیلی از مباخث و اتفاقات حال حاضر کشور نیازی به این بحث‌های فقهی ندارد .در خیلی از امور بد و خوب مشخص و بدیهی است.اگر ما به قول آیت‌الله العظمی بهجت رحمه الله به آن‌چه که می‌دانیم خوب است عمل کنیم در همه زمینه‌ها فکر می‌کنم مشکلات خیلی کمتر از این باشد.
اما در مورد نوع تیتر تابناک هم احساس می‌کنم نوعی شیطنت رخ داده. البته حسن ظن خیلی وقت‌ها خوب و کارساز است ولی بهتر بود هم مطلب کامل‌تر چاپ می‌شد و هم در ارائه و چاپ نظرات، نظارت قوی تر می‌شد.
در نهایت میدونم که نظرم چاپ نمیشه! اما می‌خواستم بگم مواظب باشید که چه چیزی را کجا و برای چی نشر می‌کنید.
والعاقبه للمتقین

ولایت را تعریف و شرایط ولی را بگوئید؟و ولایت مطلقه را چه فردی می تواند عهده دار شود؟ودر نهایت مردم چه می خواهند هم کاری که مولا علی (ع)کرد

با سلام
تابناکی های محترم!
در درج نظرات بینندگان ملاحظه نوع متن را بنمایید.
مطالب فقهی که جای نظر دادن فقهاست را با حاشیه افراد غیر مطلع و عامی نیالایید.
اگر مطلب فنی یا پزشکی بود این متفقهان اجازه نطق کردن داشتند؟!
متاسفانه به خاطر استفاده سیاسی> دین عرصه هر نظر بیربطی شده است.