در پاسخ به بیننده محترمی که پاسخ اینجانب را داده اند)من مفسر قرآن یا مورخ نیستم و اتفاقاً نکته همین جاست وقتی در مورد داستان یک پیامبر صحبت میشود باید خیلی مراقب بود. مسئله صحبت کردن کودک در گهواره به طور قطع یک معجزه است که در خصوص حضرت مریم به صراحت در قرآن آمده است. و این یک موضوع فرعی نیست که بشود با احتمال به آن پرداخت پس حداقل در چنین موردی باید فقط و فقط به نص صریح قرآن اکتفا کرد نه تفاسیر گوناگون .
همانطو که گفتید علامه طباطبائی چند احتمال را مطرح میکنند پس این موضوع قطعی نیست و نباید در فیلمی که بناست واقعیت داستان را بیان کند مطرح شود. یادمان باشد این فیلم ها در اذهان فرزندان ما نقش می بندد
هر سريالي بخصوص سريال هاب مذهبي و تاريخي بدلايل متعدد منتقدين متعددي دارد، فيلم ضمن ايجاد جذابيت بايد بتواند پيام هاي اصلي را برساند به نظر من چندان لازم نيست كه همه جزئيات را به تفكيك و به جزء عنوان نمايد. خواندن ترجمه قران نيز بدلايل متعدد كه منجر به نوشتن تفسير قران شد براي افرادي مانند ما(كه فاقد علم مذهبي بالا هستيم) نمي تواند مبناي اعلام نظر قطعي باشد. به طور كل سريال قابل توجهي است و اينقدر نبايد از هر حركتي ايراد گرفت . نه به اينكه تا سال ها حق انتقاد نداشتيم ونه به اينكه الان كه فضاي انتقاد ايجاد شده از هر چيزي انتقاد مي كنيم و بيشتر سعي مي كنيم " چيزي بگوييم، حال چه مفيد باشد چه بي فايده! 
من رمان سینوهه رو کامل خوندم در هیچ جا ی این کتاب معتبر تاریخی هیچ اشاره ای به وجود کسی که ادعای پیامبری کرده باشد نشده البته ثروت مند شدن عده ای به خاطر ذخیره کردن گندم در قحطی وجود دارد. آیا واقعا سینوهه در زمان حضرت یوسف میزیسته یا نه ؟
در پاسخ به بیننده محترمی که پاسخ پاسخ اینجانب را داده اند :در قران در مورد شاهد حضرت یوسف آمده است (شهد شاهد من اهلها) این آیه نص صریح نیست چون فقط از آن برداشت می شود که فرد مذکری که از اقوام زلیخا بود شهادت داد.و در مورد کیستی آن فرد توضیحی نمی دهد و در این باره تفاسیر متعدد بحث کرده اند.
خودتان را بگذارید جای کارگردان شما باید در فیلم بگویید که این فرد کیست یک دفعه که از آسمون این فرد نمیاد که شهادت بدهد و دوباره بره بالا.
در ضمن باید به فرزندمان بگوییم که هر چه را که می بیند و می شنود و می خواند درست نیست(ویا صحیح) و به او فکر کردن را بیاموزیم.
آقایی که ادعا می کنید که تفسیر المیزان را خوانده اید .اتفاقا بر عکس تفسیر شما علامه طباطبایی مورد طفل را بسیار ضعیف می داند.بهتر نیست که یکبار دیگر به همان تفسیری که می گویید خوانده اید مراجعه کنید؟ضمنا آیا اعتراض بسیاری از علما در عیان و نهان که بنده خود در محضر بسیاری از ایشان این کلام را شنیده ام برای شما جای تامل نمی آورد؟ قابل توجه عزیزی که گفته اند فقط و فقط باید به نص صریح قرآن اکتفا کرد . بهتر است ایشان به احادیث و روایات فراوانی مبنی بر اینکه حتماً برای فهمیدن آیات قرآن باید نزد امامان رفت توجه کنند و خوب است بدانند که سخنان ائمه (ع) در همین کتب تفسیر است و نباید آنها را ندیده گرفت . مي خواستم از دوستي كه گفته اند: "این کتاب [سينوهه] یک کتاب کاملا معتبر است" بپرسم كه سند اعتبار آن چيست؟ زيرا خودم اين كتاب را خوانده ام ولي اعتبار آن برايم زير سوال است. اميدوارم صرف ترجمه آن به زبان هاي مختلف دليل اعتبار اين كتاب نباشد. ظاهراايشان تسلط كافي بر مباحث سينمايي ندارند اول اينكه آقاي مير باقري سريالي هم درباره وقايع دوران پس از امام حسين ساختند و دوم اينكه نقد ايشان منصفانه و فني نيست.
در قرآن متذكر شده از گناه فراركنيد كه در فيلم خوب نگاشته شد پاره شدن پيراهن از پشت خود نشان از فرار است.