آقا!! یا خانمی!!! که نوشتند تعدد زوجات جزو احکام قطعی اسلام است، کلاه خودشونو بکنن قاضی که آیا به باقی احکام قطعی اسلام، تمام و کمال عمل می کنن که اینجوری واسه این حکم دارن جانفشانی می کنن؟؟آیا ایشون تا حالا دروغ نگفته؟؟تا حالا ریا نکرده؟؟و هزاران تا حالای دیگه؟؟؟

من يك زن هستم بنظر من طبق قوانين اسلام كه لازم الاجرا مي باشد مرد مي تواند زنهاي ديگري غير از زن اول داشته باشد در صورتيكه مرد توانايي مالي داشته باشد مشكلي نيست چون در اين مقطع زماني خانمهاي مطلقه زياد شده اند و بهترين راه براي جلوگيري از فساد ازدواج اين خانمها با مردان متاهل مي باشد زيرا خانواده ها اجازه نمي دهند پسرانشان با خانمهاي بيوه ازدواج كنند

قابل توجه "والسلام علی من التبع الهدی"
برادر/خواهر عزیز من خودم یک مرد هستم
اولاً دولت نباید مستقیماً در امور خانواده ها مانند مهریه و زن دوم و ... دخالت کند.
ثانیاً تبعات حمایت خاص دولت از مردان بیشتر باعث تزلزل خانواده است تا حمایت.
ثالثاً شاید درصد زنان بی سرپرست با اجرای این لایحه بیشتر بشود و اصلاً علت مهریه سنگین خانواده دختر بیشتر برای اطمینان خاطر آنهاست
رابعاً متاسفانه هنوز خیلی ها معنی آیات قرآن را مانند اعراب زمان جاهلیت میفهمند که اصلاً زن را آدم حساب نمیکردند

نظرات را خواندم و لايحه را نيز خواندم ديروز نيز اخبار به نقل از رييس كميسيون قضايي مجلس از كنار گذاشته شدن ماده 23 و 25 لايحه مذكور خبر داد ولي تو اين زمونه! نه نمي دونم خودم مرد مجردم و با توجه به ديدي از نسبت به اين دنيا و اين مباحث دارم واقعا متاسفم از وضع چنين قانوني! شما اولش مشكلات مجردها را حل كنيد بعد برين دنبال مشكلات متاهلها.

به جای ایجاد اشتغال برای جوانان وفراهم نمودن زمینه ازدواج وزندگی به دنبال قوانین ازدواج مجدد هستند.

ما تا گرفتار این مسائل هستیم نمیتونیم به پیشرفتهای لازم دیگه برسیم ما کجا اونها کجا ما هنوز گیر یقه باز و بسته آستین کوتاه و غیره هستیم خدا عاقبت مارو ختم بخیر کنه که هنوز با خودمون مشکل داریم

بسمه تعالي
اگرچه تا حال از مطالب ارسالي اينجانب ابدا استفاده نكرده ايد اما از سر تكليف مي نويسم ، اگرچه كتمان كنيد.
از آن زمان كه براي جلوگيري از ظلم محدودي كه به جامعة بانوان مي شد و به اصطلاح با يك ابتكار عمل 15 شرط يك جانبة ضمن العقد را به نفع خانمها در عقد نامه ها گنجاندند و عرف مهريه از پول به سكه منتقل شد و دادگاه خانواده تشكيل شد و رويه هاي داخلي را حتي وراي اين قوانين در دادگاههاي خانواده به اجراء گذاشتند آنچنان قوام خانواده در جامعه ما بعضا مختل شده است كه شايد برخي ناهنجاريهاي آن از جمله درصد آمار طلاق ، در دنيا كم نظير يا بي نظير باشد. خانم صدرا خليلي همچون ديگر كارشناسان نوظهور فقهي-خانواده با يك حب و بغض عجيب سعي مي كنند نظرات شخصي خود شان را در بسته هاي تفسيري-حديثي-فقهي به خورد اين جامعه گرفتار در مسايل خانوادگي بدهند. اين گروه مدعي فهم دين، ايا شده است كه نظرات خود را با عالماني چون ايت الله جوادي املي ابتدا طرح كنند و پس از آن در رسانه ملي يا ساير دستگاههاي ارتباط جمعي آنها را در قالب احكام شريعت ارايه كنند. يك مثال و پس از ان تو خود حديث مفصل بخوان از اين مجمل. وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلاَّ تَعُولُواْ معني:و اگر در اجراى عدالت ميان دختران يتيم بيمناكيد هر چه از زنان [ديگر] كه شما را پسند افتاد دو دو سه سه چهار چهار به زنى گيريد پس اگر بيم داريد كه به عدالت رفتار نكنيد به يك [زن آزاد] يا به آنچه [از كنيزان] مالك شده‏ايد [اكتفا كنيد] اين [خوددارى] نزديكتر است تا به ستم گراييد [و بيهوده عيال‏وار گرديد] (3)
1-در اينجا بحث عدالت بنا به نظر اغلب فقها شرط كمال در تعدد زوجات است . اگر تعدد زوجات نهي شده است از مجاري ديگر است كه ان را بايد بر اساس نظرات فقها جستجو كرد2- در كنار زن آزاد، زن كنيز نيز آمده است. اين كارشناسان ، عدالت مطروحه را در ايه كريمه نه بر اساس نظر فقها، بلكه بر اساس نظرات كارشناسي خود تفسير ميكنند و بالاتفاق به ايه كريمه وَلَن تَسْتَطِيعُواْ أَن تَعْدِلُواْ بَيْنَ النِّسَاء وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلاَ تَمِيلُواْ كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ وَإِن تُصْلِحُواْ وَتَتَّقُواْ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿129﴾
شما هرگز نمى‏توانيد ميان زنان عدالت كنيد هر چند [بر عدالت] حريص باشيد پس به يك طرف يكسره تمايل نورزيد تا آن [زن ديگر] را سرگشته [=بلا تكليف] رها كنيد و اگر سازش نماييد و پرهيزگارى كنيد يقينا خدا آمرزنده مهربان است (129)
العياذ بالله آيا شارع مقدس حكمي را متوقف به شرطي مي كند كه اجراي آن محال است!!
به خدا پناه ببريم

تكليف مرداني كه زن آنها بعد از يك هفته از عقد مهريه خود را به اجرا گذاشته چه ميشود. مرداني كه در دام كلاه برداري زنان گرفتار شده اند. تنها اميد آنها طلاق ندادن زن تا زمان گذشت زن از مهريه مي باشد. آيا اين مردان بايد همچنان بي همسر بمانند.

با این قوانین نمیشه از خانواده حمایت کرد. مشکل اصلی شکاف شدید طبقاتیه. وقتی وضع مالی یه مرد خیلی خوب باشه و بقیه داغون، طبیعیه که دخترای زیادی جلب اون میشن و اون مرد هم هر قدر خانوادشو دوست داشته باشه بالاخره یه جایی کم میاره. اگه راس میگن اقتصادو درست کنن.

آقایی که نوشتید:"من يك زن هستم بنظر من طبق قوانين اسلام كه لازم الاجرا مي باشد مرد مي تواند زنهاي ديگري غير از زن اول داشته باشد در صورتيكه مرد توانايي مالي داشته باشد مشكلي نيست چون در اين مقطع زماني خانمهاي مطلقه زياد شده اند ..." چقدر شگفت انگیز و تحسین برانگیزه!!!! این روشنفکری شما!!!!!!!!!!!!!!!!!!واقعاً فقط توانایی مالی مهمه دیگه؟؟؟؟