انتقاد آیت‌الله‌جوادی از حجت‌ الاسلام‌هایی که خود را آیت‌الله می‌نامند

وی ادامه داد: گاهی می‌بینیم که یک روحانی تا زمانی که سمتی نداشت همه او را حجت الاسلام صدا می‌زدند و حالا که به جایی رسیده است به او آیت الله می‌گویند.

کد خبر: ۹۷۰۲۰

تاریخ: ۱۶ ارديبهشت ۱۳۸۹ - ۰۸:۵۰

آیت الله جوادی آملی، رشوه را بزرگترین آفت دستگاه قضا دانست و گفت: حذف رشوه موجب پیشرفت کشور خواهد شد.

به گزارش خبرنگار مهر در قم، آیت الله عبدالله جوادی آملی، بعد از ظهر چهارشنبه در دیدار شرکت کنندگان در مسابقات قرآن شوراهای حل اختلاف سراسر کشور گفت: اگر رشوه از دستگاه قضا حذف شود کشور آباد خواهد شد.

وی ادامه داد: رشوه بزرگترین آفت دستگاه قضا است و در نگاه امام علی به مانند آب دهان افعی متعفن و زهرآلود است.

این مفسر قرآن کریم اظهار داشت: عدل الهی مهمترین عامل حفظ نظام است چرا که هم مطابق فطت انسان‌ها است و هم مطابق نظام جهان.

آیت الله جوادی آملی افزود: اگر دستگاه قضایی عادلانه اداره شود همه مردم راحت خواهند بود و در غیر این صورت همه ما در عذاب خواهیم افتاد.

استاد حوزه علمیه با بیان این که رشوه تنها منحصر به مسائل مادی نمی‌شود، گفت: حتی کلامی که به منظور تطمیع و تحریک باشد نیز رشوه محسوب می‌شود.

آیت الله جوادی افزود: این برای آن است که با این تمجید او را تحریک به انجام میل خود کنند و این مصداق رشوه است.

وی اظهار داشت: عمل قضاوت مانند راه رفتن روی شمشیر است و البته اگر به درستی انجام شود جایگاهی بس رفیع در جهان آخرت منتظر قاضی است.

ائمه اطهار دو نوع موعظه دارند، عابدانه و عارفانه

این استاد فلسفه اسلامی با بیان این که ائمه اطهار دو نوع دستور و موعظه دارند، اظهار داشت: دسته‌ای از این مواعظ را زاهدانه، فقیهانه یا عابدانه می‌دانیم و دسته‌ دیگر شامل توصیه‌هایی عارفانه می‌شوند.

وی ادامه داد: در رابطه با دادن یا گرفتن رشوه دو داستان از حضرت علی نقل شده است که در یکی عارفانه حرف می‌زنند و در دیگری عابدانه.

آیت الله جوادی گفت: یکبار عقیل، برادر حضرت امیر به سراغ ایشان می‌آید و از او وام در خواست می‌کند که علی(ع) در جواب او می فرماید: نمی‌توانم به تو وام دهم و دیگران را محروم کنم.

وی افزود: وقتی امام اصرار عقیل را می‌بیند آهنی را گداخته کرده و به پای او نزدیک می‌کند که عقیل فریادش به آسمان بلند می‌شود.

آیت الله جوادی اظهار داشت: امام به عقیل می‌گوید تو این آتشی که یک انسان افروخته است را نمی‌توانی تحمل کنی، من چگونه آتشی را که خداوند می‌افروزد را تحمل کنم.

این استاد اخلاق خاطر نشان کرد: این نوع پندها که در آن تنها به نتیجه اعمال اشاره می‌شود پندهای زاهدانه هستند.

وی گفت: یک مرتبه نیز اشعث ابن قیص که قرار بود در دادگاه محاکمه شود شب قبل از محاکمه برای حضرت مقداری حلوا و غذا تهیه کرده و خدمت حضرت می‌برد به امید آنکه حضرت فردا در حکم او تخفیف قائل شود. اما به محض آن که وارد خانه امام می‌شود حضرت به او می‌گوید آن چیز متعفن چیست که در زیر عبا پنهان کرده‌ای.

آیت الله جوادی تصریح کرد: در واقع امام با یک نگاه عارفانه پی به ماهیت‌ها می‌برد و این غیر از موعظه‌های عابدانه و زاهدانه است که تنها نتیجه اعمال بیان می‌شود.

وی افزود: خداوند در قرآن می‌فرماید اگر علم داشته باشید جهنم را در همین دنیا می‌بینید و عارف نیز ماهیت متعفن رشوه را می‌بیند.
استاد حوزه علمیه گفت: امام علی(ع) می‌گوید این که تو آورده‌ای برای من به مانند آب دهان افعی یا بالا آورده او است.

آیت الله جوادی با بیان این که رشوه باعث ریختن آبرو می‌شود گفت: با آبروی خود بازی نکنیم ما مگر تا چه زمانی می‌توانیم این لجن متعفن رشوه را پنهان کنیم. مگر می‌شود رشوه خورده شود ولی آبروی انسان حفظ شود.

وی تصریح کرد: با نگرفتن رشوه دنیا، آخرت و فرزندان خود را بیمه کنید و بدانید که اگر بیراهه بروید فرزند شما هم بی‌راهه می‌رود و آبروی شما خواهد رفت.