فتاوای آیت الله العظمی خوئی (قدس سره) در مورد اولیاءعقد

کد خبر: ۸۶۶۵۹۵

تاریخ: ۱۴ دی ۱۳۹۷ - ۲۳:۳۲

فتاوای آیت الله العظمی خوئی (قدس سره)

اولياء عقد
سؤال 965- يكى از مؤمنين علاقه شديدى پيدا كرده به يك زن مؤمنه صالحه و همچنين زن علاقه پيدا كرده به او، ولكن پدر دختر فاسق و شارب الخمر است، و با اين ازدواج موافقت نمى‏كند، و رد كرده آيا جايز است براى اين جوان كفو شرعى و عرفى آن زن او را ازدواج نمايد بدون اذن ولى آن زن؟

جواب: جايز نيست بنابر احوط، مگر در اين عدم اذن مفسده براى زن باشد كه در اين صورت اذن معتبر نيست و ساقط مى‏شود.

سؤال 966- آيا جايز است براى دختر باكره ازدواج منقطع نمايد بدون اذن ولى خود يا خير؟
جواب: جايز نيست بنا بر احوط لازم.

سؤال 967- در ازدواج متعه اگر اتفاق كنند مرد و زن بر عدم ايلاج در قُبُل، يا دخول، آيا جايز است براى مرد اينكه متعه كند آن زن را در صورت عجز أخذ إذن ولىّ او، يا بترسد وقوع در حرام را و نتواند اذن ولى او را حاصل كند يا ولى او حاضر نباشد؟

جواب: جايز نيست بنا بر احوط عقد نمودن بر باكره بدون اذن ولى او مگر اينكه در عدم اذن ولى مفسده باشد براى زن و فرقى نيست بين شرط نمودن عدم ايلاج و غير آن.

سؤال 968- آيا جايز است متعه نمودن با زن كتابيه (مسيحيه) باكره بدون اذن ولى او با اينكه مى‏دانيم بكارت نزد آنها اهميت چندانى ندارد مخصوصاً در بلاد غرب؟

جواب: اشكال ندارد تمتع به آنها بدون اذن ولى او.

سؤال 969- آيا شرط است اذن ولى در تمتع نمودن با كتابيه بكر؟

جواب: شرط نيست. واللََّه العالم.

سؤال 970- اگر ولى نكاح باكره وفات نمايد، پس براى چه كس مى‏باشد ولايت آن دختر نزد ازدواج او؟

جواب: در اين صورت احتياج به ولايت ندارد اگر دختر بالغ و عاقل باشد.