اظهارات مشایی جزء پروژه دشمنان قابل ارزیابی است؛

انتقاد تند کیهان از مشایی

شریعتمداری ضمن «ناحق»خواندن جایگاه «برجسته» مشایی در دولت، خطاب به رئیس‌جمهور می‌نویسد: چه برجستگي و امتياز ويژه‌ای ديده‌ايد كه ديگران نمي‌بينند؟ترديد نكنيد كه مصلحت نظام، مردم و شخص حضرتعالي در کنار گذاشتن مشایی است.

کد خبر: ۷۲۰۷۹

تاریخ: ۱۸ آبان ۱۳۸۸ - ۰۷:۱۵

مدیرمسئول روزنامه کیهان با اشاره به اظهارات اخیر رئیس‌دفتر رئیس‌جمهور، ضمن ابراز امیدواری برای «صحت نداشتن آن» و یا «خطا در نقل»، حضور مشایی در کنار رئیس‌جمهور را «پررنگ» و «غیرقابل توجیه» می‌خواند و این حضور را «زمينه ساز تبليغات سوء-و همراه با ملامت و حتي تمسخر» عنوان می‌نماید.

به گزارش «فردا»، حسین شریعتمداری، مدیرمسئول روزنامه کیهان در یادداشت روز دوشنبه این روزنامه تاکید می‌کند که اظهارات مشایی «با آموزه هاي صريح اسلام و همه اديان الهي مغايرت دارد.»

وی در مورد این مغایرت می‌نویسد:«در كلام خدا نه يك بار، بلكه بارها تاكيد شده است كه ايمان به خدا مي تواند و بايد محور وحدت انسان ها باشد، به عنوان نمونه- و فقط يك نمونه- مي توان به آيه 64 از سوره مباركه آل عمران اشاره كرد كه خطاب به پيامبراكرم(ص) مي فرمايد "بگو اي اهل كتاب بيائيد به سوي سخني كه ميان ما و شما يكسان است و آن، اين كه جز خداي يگانه را نپرستيم و چيزي را همتاي او قرار ندهيم" و نمونه هايي از اين دست در كلام خدا و در آموزه ها و دستورات رسول اكرم(ص) و ائمه اطهار عليهم السلام به فراواني و صراحت وجود دارد.»

شریعتمداری خطاب به مشایی می‌نویسد:«بايد از آقاي مشايي با آنهمه ادعاي اسلام شناسي! پرسيد؛ نظر جنابعالي درباره آيه شريفه "واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا- همگي به ريسمان الهي چنگ بزنيد و متفرق نشويد." كه به فراواني بر زبان مسلمين جاري بوده و هست، چيست؟!»

مدیرمسئول روزنامه کیهان با بیان اینکه اظهارات رحيم مشايي با واقعيات تاريخي و مخصوصاً واقعيت غيرقابل انكار اين سال ها نيز در تناقض آشكار است» می‌افزاید:« چه كسي مي تواند، وحدت ملت هاي مسلمان در عصر حاضر را كه عليه نظام سلطه جهاني شكل گرفته است انكار كند؟!»

وی ضمن پذیرش اینکه «اين وحدت هنوز به نقطه اوج خود نرسيده است»، معتقد است که « گام هاي بلندي كه به ويژه پس از پيروزي انقلاب اسلامي در اين راستا برداشته شده به اندازه اي عظيم و كارساز است كه قدرت هاي استكباري، مخصوصاً آمريكا و اسرائيل، بيشترين توان مالي، سياسي و تبليغاتي خود را براي مقابله با آن بسيج كرده اند.»

شریعتمداری می‌نویسد:«وقتي «اسلام» به تنهايي عامل و محور اصلي وحدت ملت هاي مسلمان با مذاهب گوناگون است،چگونه مي توان ادعا كرد "خدا" نمي تواند محور وحدت انسان ها باشد؟! و حال آن كه اعتقاد به اسلام بعد از اعتقاد به خداوند تبارك و تعالي است.»

وی در ادامه به نظریه «آلوين تافلر» ، نظريه پرداز معروف آمريكايي كه چند كتاب از وي در ايران به فارسي ترجمه شده است می‌پردازد؛ تافلر مي گويد: «كاري كه [امام] خميني كرد، فقط ايجاد اتحاد ميان ملت هاي مسلمان و عليه آمريكا نبود بلكه او همه خدا باوران جهان راعليه غرب برانگيخته است.»

در حالی‌که اسفندیار رحیم مشایی در بیانیه خود اشاره داشته است که سخنان وی در رابطه با «وحدت با محوریت خدا» تحریف شده است؛ شریعتمداری بدون اشاره به این بیانیه می‌نویسد:« ممكن است آقاي مشايي -البته براي فرار از ماجرا- بگويد منظور من نفي ضرورت وحدت با محوريت خدا نبوده است، بلكه اعلام كرده ام اين وحدت تحقق نيافته است!»

وی در مورد این امر نیز می‌آورد:« در اين صورت بايد گفت؛ جنابعالي ابتدا به زعم خود استدلال كرده ايد كه برداشت همه انسان ها از خدا با يكديگر متفاوت است و سپس نتيجه گرفته ايد كه خدا نمي تواند محور وحدت انسان ها باشد. بنابراين... چه عرض شود؟!»

شریعتمداری اظهار می‌کند که «رحیم مشایی آگاهانه يا ناخودآگاه- با اظهارات ياد شده پيام همه پيامبران الهي، ائمه اطهار عليهم السلام و توصيه هاي دلسوزانه و اكيد حضرت امام(ره)، رهبر معظم انقلاب، تمامي انسان هاي فرهيخته و دلسوخته براي انسان ها را، نه فقط زير سؤال برده، بلكه با آن به مقابله نيز برخاسته است.»

مدیرمسئول کیهان در ادامه با اشاره به اینکه «اینگونه سخنان سخیف، غیرعلمی و مسخره» کم بر زبان افراد جاری نمی‌شود، اظهارات مشایی را از این زوایه قابل اعتنا نمی‌داند.

شریعتمداری در تندترین قسمت نوشته‌ی خود، «جایگاه برجسته» مشایی در دولت را «قطعا ناحق» می‌داند و می‌افزاید:« دقيقاً به همين علت- و تأكيد مي شود كه فقط به همين علت و نه به علت شخصيت حقيقي او- به حساب دولت نوشته مي شود.»

وی با بیان اینکه «سخنان بی‌پایه وی اگر آگاهانه باشد كه نه فقط جفا، بلكه خيانت به مردم، نظام و انقلاب اسلامي است و چنانچه مانند برخي ديگر از اظهارات وي، ريشه در ناآگاهي ايشان داشته باشد»، حضور افرادی مانند مشایی در پست‌های مهم دولتی، بویژه دولت اصول‌گرا را «غیرقابل توجیه» و «بی‌اعتنایی به رای و اعتماد مردم» عنوان می‌کند.

شریعتمداری با اشاره به «تلاش گسترده دشمنان و هزينه هاي كلاني كه براي ايجاد تفرقه در ميان ملت ها و مخصوصاً براي اختلاف افكني در ميان ملت هاي مسلمان هزينه مي كنند» مدعی می‌شود که کمترین تردیدی باقی نمی‌ماند که « اظهارات رحيم مشايي، در جايگاه رئيس دفتر رياست جمهوري- و چند مسئوليت ديگري كه يدك مي كشد- فقط در بستر پروژه هاي عريض و طويل دشمنان اسلام و انقلاب و در راستاي پيشگيري از وحدت مسلمين قابل ارزيابي است.»

وی ضمن تاکید بر اینکه « درپي آن نيستيم كه آقاي مشايي را وابسته به كانون هاي بيگانه بدانيم»، با اشاره به مواضع و عملکرد چندساله اخیر مشایی، حضور وی در پست‌های کلیدی دولت را موجب رضایت دشمنان قلمداد می‌نماید.

حسین شریعتمداری در ادامه می‌نویسد:« در ماجراي رسواي برلين يكي از مدعيان اصلاحات طي مصاحبه اي گفته بود؛ مشكل دموكراسي در كشور ما آن است كه در ايران"هنوز خدا نمرده است"!»

مدیرمسئول روزنامه کیهان در پایان خطاب به رئیس‌جمهور می‌نویسد:« در شخصيت آقاي اسفنديار رحيم مشايي چه برجستگي و امتياز ويژه اي ديده ايد كه ديگران نه فقط نمي بينند، بلكه براي اثبات عدم صلاحيت وي دلايل مستحكمي نيز ارائه مي كنند و در همان حال، جنابعالي- با عرض پوزش- ضمن آن كه دليل و نشانه قابل قبولي براي اثبات صلاحيت او نداريد، ايشان را در پست هاي حساس و كليدي دولت مي گماريد و بر آن اصرار هم داريد؟! آيا همين موضع اخير آقاي مشايي- صرف نظر از مواضع و عملكرد قبلي- كه در تقابل آشكار با آموزه هاي اسلامي، انقلابي و توصيه هاي اكيد حضرت امام(ره) و رهبر معظم انقلاب است، دليل قانع كننده و مستحكمي براي كنار گذاشتن ايشان نيست؟! ترديد نكنيد كه مصلحت نظام، مردم و شخص حضرتعالي در آن است.»

بیانیه مشایی

در حالی شریعتمداری به شدت از اظهارات اخیر مشایی انتقاد کرده است که وی طی توضیحاتی، اظهارات منتشره به نقل از وی را «تحريف آميز» خواند و آن را از اساس «غلط و انحرافي» دانست.

متن توضيحات رحيم مشايي به اين شرح است:

عنوان جعلي "خدا نمي‌تواند محور وحدت ملي باشد "، عنواني از اساس غلط و انحرافي است و انتساب ذكر آن به اينجانب ضمن آنكه از مصاديق بارز افترا و از اين رو قابل پيگرد قضايي است، يك گستاخي آشكار به باور همه موحدان عالم است.

اينجانب در بحث خود تلاش كردم تا انتساب سابقه عملكرد اختلاف آفرين بشر در زمين به ساحت اقدس الهي را نفي و آن را ناشي از عدم معرفت نسبت به خداي واحد و آفريدگار جهان اعلام نمايم.

در اين سخنراني و چند سخنراني ديگر تاكيد كرده‌ام كه عدم وحدت جامعه بشري در گذشته و (حتي اكنون) ناشي از عدم معرفت لازم نسبت به خداوند است. يعني از يك سو شاهد اختلاف در ملت ها بوده و هستيم و از سوي ديگر، همچنان كه كاوش هاي تاريخي نشان مي دهد باور به خدا و معبود و زندگي پس از مرگ به صورت عمومي از ديرباز در ملت ها وجود داشته است.

حل اين تضاد را بايد در كيفيت و ميزان معرفت نسبت به خدا جست و جو كرد، يعني خداي واحد موجب وحدت مي شود در حالي كه فهم متفاوت و بعضا متضاد از خدا موجب نقض توحيد و يگانه پرستي و اعتقاد به خدايان متعدد و متكثر شده است، مآلا به اختلاف در آحاد و صفوف مردم مي شود.

اجتناب از خدايان متفرق و ايمان به خداي واحد اساسي ترين دعوت همه انبياي الهي است و ريشه "توحيد در كلمه "، "كلمه توحيد " است.

بنا براين، جدا از آنكه خداي خالق آسمانها و زمين واحد است، بايد معرفت يكساني از خدا وجود داشته باشد تا به وحدت انسانها بينجامد.

جنگ و خونريزي مستمر انسانها در طول تاريخ و حسادت و مسابقه برتري جويي و توسعه طلبي و اثبات خود از طريق نفي ديگران هرگز نمي تواند محصول ايمان به خداي يكتا باشد و اما براي انسان شايسته ضروري است كه در مسير كسب معرفت از همه امكانات بهره مند بوده، سود جويد و نيز لازم است كه اين فرصت ها براي همگان فراهم شود تا همگان با افزايش وسعت وجودي به خداي واحد نزديكتر و از اين طريق به انسانهاي ديگر نزديكتر شوند.

انسان با وسعت وجودي كم نمي تواند به فهم خداي بزرگ نائل شود، همچنانكه انسان با وسعت وجودي زياد ، نمي تواند سنگ و چوب و خورشيد و هواي نفس را خداي خود قرار دهد.

و اما، دست اندركاران برخي سايت ها و برخي همكاران فكري آنها با كمال تاسف مي كوشند تا با پرداخت هاي مغرضانه، ذهنيت جامعه را از دريافت هاي صحيح محروم سازند.

اينها و دوستانشان همان هايي هستند كه مي خواهند ذلت سكوت را به زبان حقيقت تحميل و راه نشر حقايق ناب مكتب ولايت را سد كنند. وا...متم نوره.