حمله كم‌سابقه جريان روشنفكري ديني به دكتر شريعتي

اين كتاب در حملات كم‌سابقه‌اي، افكار شريعتي را بالقوه خطرناك خوانده و اين نويسنده انقلابي را متهم كرد كه افكارش براي ساختن بهشت در زمين، دنيا را به جهنم بدل مي‌كند! گويا، آزاد انديشي براي جماعت روشنفکر توجيه‌گر چرخش‌هاي يک صد و هشتاد درجه‌اي است.

کد خبر: ۵۷۹۴

تاریخ: ۱۰ بهمن ۱۳۸۶ - ۱۸:۱۶

يك كتاب تازه منتشره از سوي روشنفكران درباره دكتر علي شريعتي، در حملات كم‌سابقه‌اي به وي، افكار شريعتي را بالقوه خطرناك خوانده و اين نويسنده انقلابي را متهم كرد كه افكارش براي ساختن بهشت در زمين، دنيا را به جهنم بدل مي‌كند!

به گزارش خبرنگار «تابناك» به نقل از سايت كتابخانه تاريخ اسلام و ايران، به تازگي، انتشارات کوير که در نشر آثار اصلاح‌طلبان پيشگام بوده و هست، کتابي را با نام «دين انديشان متجدد» يا روشنفکري ديني از شريعتي تا ملکيان در بيش از 360 صفحه منتشر کرده است. به رغم آن که نقد شريعتي در آثار روشنفکران ديني دهه هفتاد و هشتاد بي سابقه نيست، اما اين اثر در نقد وي و حتي فراتر از آن «در ناچيز شمردن شريعتي» گوي سبقت را از ديگران ربوده است...

پس از تطورات گوناگون از شيفتگي تا طرد مرحوم شريعتي و آثارش در ميان دو طيف از انقلابيون جمهوري اسلامي، اكنون جريان روشنفکري ديني به طور جدي به نقد دکتر پرداخته است. اين جريان تقريبا هيچ نقطه مشترکي با شريعتي ندارد و انديشه‌هاي او را در هيچ زمينه‌اي برنمي‌تابد.
در اين شرايط است که چاپ کتاب آقاي محمد منصور‌ هاشمي‌ از سوي يک ناشر اصلاح‌طلب توجيه مي‌شود. اين ناشر که نام نشر خود يعني «کوير» را هم مديون شريعتي است، در مقدمه انتشار اين آثار را پايبندي به ميثاقي مي‌داند كه پايه‌هاي آن را آزادانديشي تشکيل مي‌دهد.
کتاب در اصل در چند فصل پيرامون شريعتي، سروش، مجتهد شبستري و ملکيان و مرور بر افکار آنها و در نهايت بندي در نتيجه‌گيري است...

بخش مهم و مفصل آن مربوط به شريعتي است. نويسنده در اين بخش، نقد مفصل و تندي صورت داده و به طرز بي‌سابقه‌اي افکار و انديشه‌هاي او را بي‌پايه، سست، غير مستدل، متناقض، شتابزده و غير قابل دفاع وصف کرده است. برخي از عبارات انتخابي در نقد دکتر بدين شرح است:
شريعتي در آثارش ادعاهايي دارد مشکوک يا حتي به کلي نادرست؛ منظور اشتباهاتي نيست که شايد بتوان آنها را از مقوله سهو دانست (95)
وقتي کم‌اطلاعي از قيبل آنچه ذکر شد با ذوق‌زدگي نظريه‌پردازي جمع شود حاصلش عباراتي مي‌شود مانند اين... (97).
اين دعوي، دعوي کهنه مردودي است که در آثار شريعتي صرفا به کار درست کردن شعارهاي هندسي‌تر و خوش‌ساخت‌تر مي‌آيد تا کار فکري و عملي ( 99)
او توطئه انگار و دشمن بين است. تصور مي‌کند غرب استعمارگر عزت و سيادت و استقلال ملل مسلمان جهان را از چنگشان ربوده است (104)
او در نظريه‌پردازي اصولا جدي نيست (111)
او از طرفي براي جامعه به مدد سوسياليسم رفاه اجتماعي را آرزو مي‌کند و از سوي ديگر، در نقد سرمايه‌داري بر آن است که رفاه پوچي مي‌آورد (111).
اينجاست که انديشه‌هاي مرحوم شريعتي، ابعاد بالقوه خطرناک خود را آشکار مي‌کند و به اين مي‌انجامد که براي ساختن بهشت بر زمين، دنيا را به جهنم بدل کند (113).

گويا، آزاد انديشي براي جماعت روشنفکر توجيه‌گر چرخش‌هاي يک صد و هشتاد درجه‌اي است، اما به نظر مي‌رسد برخي از عبارات کتاب دست‌کم اندکي خارج از نزاکت اخلاقي باشد، صرف‌نظر از آن که نقدها درست باشند يا خير و اين کار در شأن کار نشر نيست، چه رسد به ناشر اصلاح‌طلبي چون آقاي مظفر به ويژه که ايشان در مقدمه کتاب از مؤلف به عنوان فردي فاضل، انديشمند و نکته‌سنج ياد کرده است.

متن کامل را در ستون «يادداشت» بخوانيد.