اما و اگرهای جوابیه فدراسیون اسب‏سواری؛

قسم حضرت عباس یا دم خروس؟!

آنچه به عنوان «شرط‌بندي» در سايت تابناك و در يك روزنامه منعكس گرديده است، در ميادين اسبدواني مصداق نداشته و اين معاونت نيز از سال‌هاي پيش، با فرهنگ‌سازي و اطلاع‌رساني، از پديده حرام «شرط‌بندي» در ميادين جلوگيري نموده و مساعي خويش را در آينده نيز به كار خواهد گرفت...

کد خبر: ۵۵۵۷۰

تاریخ: ۲۳ تير ۱۳۸۸ - ۱۸:۰۸

معاونت اسبدوانی فدراسیون سوارکاری (اسب‏سواری) پس از پیگیری بحث شرط‏بندی در این حوزه از اسب‏سواری، جوابیه‏ای بر ادعای توضیحات و رفع ابهامات ارسال کرد که خود موجب ایجاد تناقضات آشکار دیگری شد که پس از جوابیه مذکور، در توضیحات تابناک به این مسئله اشاره شده است.

به گزارش خبرنگار ورزشی تابناک؛ پس از درج رسمی آگهی خرید برگه‏های پیش‏بینی نتایج مسابقات اسبدوانی، با مقایسه این روش با فتاوای مراجع اعزام تنها بحث شرطبندی قابل بیان بود که تابناک نیز در این خصوص به رسالت خود برای جلوگیری از نشر و توسعه این فعل حرام هشدارهای لازم را به مسئولان امر داد، لکن فدراسیون اسب‏سواری در جوابیه‏ای توضحات متفاوتی در این خصوص می‏دهد که در ذیل می‏آید:

پيرو درج دو خبر با عناوين «شرط‌بندي علني در كورس اسبدواني» مورخ 16 تيرماه 88 و «حمايت از حرام شرعي» مورخ 23 تيرماه 88، بدينوسيله توضيحات ذيل جهت اطلاع‌ آن رسانه و انعكاس جهت عموم به استحضار مي‌رسد:

1ـ معاونت اسبدواني فدراسيون سواركاري، مراتب تشكر خود را از حسن توجه آن رسانه به رعايت اصول و موزاين شرعي در ورزش اسبدواني ابراز مي‌نمايد.

2ـ اين معاونت خود را ملزم و موظف به رعايت موازين شرعي و قانوني دانسته و از اين رو، دستورالعمل‌ها و آيين‌نامه‌هايي را منطبق با فتاوا و استفتائات اخذشده از مراجع عظام تقليد، تدوين و در اجراي آنها كمال دقت را به عمل آورده و در اين زمنيه به كليه تماشاگران مسابقات، اطلاع‌رساني كاملي را از طريق درج در دفترچه راهنماي مسابقات مي‌نمايد.

3ـ بخش‌هايي از مطالب دفترچه راهنما به شرح زير مي‌باشد:
... پرهيز از هرگونه شرط‌بندي با هر كس و به هر عنوان، عدم رعايت موجب تعقيب قانوني است.
... در صورت شناسايي شرط‌بندان در ميادين سواركاري توسط حراست و نيروهاي انتظامي، مراتب سريعا جهت برخورد قانوني و پيگرد در مراجع قضايي اعلام خواهد شد.

... چنانچه جهت كمك به مسابقات اسبدواني مايل به شركت در عقد مسابقات هستيد، فقط به باجه‌هايي كه بدين منظور تشكيل شده مراجعه و با بذل وجوه نقد خود، نيات خيرخواهانه خود را عملي سازيد.
... كليه درآمدها پس از پرداخت جوايز سواركاران، مالكين اسب‌هاي برنده و ساير جوايز، مازاد احتمالي صرف امور توسعه و بهبود اسبدواني كشور خواهد شد.

4ـ آنچه به عنوان «شرط‌بندي» در سايت تابناك و در يك روزنامه منعكس گرديده است، در ميادين اسبدواني مصداق نداشته و اين معاونت نيز از سال‌هاي پيش، با فرهنگ‌سازي و اطلاع‌رساني، از پديده حرام «شرط‌بندي» در ميادين جلوگيري نموده و مساعي خويش را در آينده نيز به كار خواهد گرفت.

5ـ در خصوص «كارت هيجان» به اطلاع مي‌رساند، اين كارت‌ها در اصل بن تخفيف كالا و خدمات بوده كه در ازاي پرداخت مبلغ ده هزار تومان، خريدار از خدمات تخفيف شركت‌هاي مندرج در كارت (بيش از يك ميليون ريال) كه بيشتر از رقم پرداختي بابت خريد كارت است، استفاده نموده و در صورت تمايل مي‌تواند به پايگاه اطلاعاتي شركت هيجان به نشاني www.hayajan.ir مراجعه و بدون پرداخت هيچ وجهي نسبت به پيش‌بيني برندگان مسابقات اقدام كند و از جوايز تعيين شده نيز استفاده نمايد.

6ـ «رايگان بودن» پيش‌بيني توسط اين كارت‌ها در سايت www.hayajan.ir‌ و همچنين روي كارت قيد شده است.

7ـ در همين راستا، فتاوي مرتبط نيز از مراجع عظام تقليد اخذ شده است.

8ـ ورزش سنتي و مذهبي اسبدواني در ايران، صرفا از طريق حمايت‌هاي مردمي و اسپانسر اداره شده و عدم حمايت و استقبال شركت‌ها از اين ورزش، باعث ركود و از بين رفتن تدريجي اين ورزش بومي و مذهبي شده و در اين صورت، كليه سرمايه‌گذاري‌هاي عاشقانه مردم و به تبع آن، اشتغال بخش وسيعي از مردم كه در كنار اين ورزش ارتزاق مي‌كنند، از بين خواهد رفت.

در پايان، معاونت اسبدواني فدراسيون سواركاري، از ارشادات، نظرات و راهكارهاي مثبت كليه اصحاب رسانه و صاحب‌نظران استقبال مي‌نمايد.

توضیحات تابناک
1- نخست باید از شهامت و اعتماد به نفس فدراسیون سوارکاری و معاونت مربوطه در خصوص پاسخگویی به این مسئله تقدیر کرد و از اینکه این فدراسیون نیز این مسئله را بیان می‏نماید که پایبند به مبانی شرعی است، خرسندیم.

2- اینکه عنوان شده کارت‏های مذکور رایگان بوده و خریدار در واقع بن خرید کالا دریافت می‏کند، خلاف آن چیزی است که در کارت‏های مذکور بیان شده و در تبلیغات اصل موضوع پیش بینی نتایج مسابقات اسبدوانی ذکر شده است.

حال به هر شکل اصل یا فرع بودن بحث شرط بندی در مسابقات اسب‏سواری به جز برای شرکت‏کنندگان حرام شرعی است و اگر بر روی کارت‏های پیش بینی نیز خدماتی ارائه می‏شود، دلیل بر مشروع بودن، این کارت‏ها نیست و این مسئله نافی بحث شرط‏بندی نمی‏گردد.

از سویی دیگر اگر این شرط‏بندی نبوده و پیش‏بینی رایگان است، چه نیازی به خرید این کارت‏ها است و سایت فدراسیون اسب‏سواری می‏تواند بدون دریافت مبلغ، همین پیش‏بینی رایگان را برای عموم انجام دهد و بحث تشویق مردم به گرایش به این رشته را به برد و باخت فراهم سازد و هیچ نیازی به زحمت انداختن مردم برای خرید این کارت‏ها جهت پیش‏بینی نیست.

3- فدراسیون سوارکاری یک موسسه خیریه برای کمک به مستمندان نبوده و نمی‏تواند باشد و به همین دلیل شرکت‏کنندگان در این رویدادها نیز عمدتاً از طبقه پایین جامعه نبوده که این برگه‏ها را برای کمک به آنها به مردم فروخته شود و بخشی از درآمد حاصله جهت کمک به مسابقات اسبدواني تعلق گیرد و به بذل وجوه بپردازند. در این زمینه پرداخت هزینه‏ها می‏بایست از محل ورودیه ورزشکاران، اعتبارات فدراسیون اسب‏سواری و سازمان تربیت‏بدنی و جذب اسپانسرهای محیطی تامین شود و اینکه عنوان شود، هزیه‏های حاصله صرف مسابقات می‏شود، عذر بدتر از گناه است.

از سویی دیگر شاید معاونت اسبدوانی فدراسیون سوارکاری فراموش کرده باشند دیروز در گفت و گوی منتشره‏شان با روزنامه اعتماد ملی، برخلاف جوابیه امروز فعل، شرط‏بندی را پذیرفته بود و مدعی شده بودند "در شرع آمده كه وكيل سواركار هم مي‌تواند به جاي سواركار شرط بندي كند. براي همين هم ما از سواركاران وكالت‌نامه گرفتيم تا مردم به عنوان وكيل‌شان روي اسب‌ها شرط ببندند. الان هم افرادي كه با كارت‌هاي هيجان روي اسب‌ها شرط مي‌بندند، وكيل سواركاران به حساب مي‌آيند." که این سایت هشدار داد این حکم باطل است، چرا که همه مردم در موضوع شرط بندی نمی‏توانند، وکیل ده نفر باشند و هر نفر در هر موضوع یک وکیل می‏تواند داشته باشد و در واقع اگر من باب مثال 10 سوارکار در کورس پاییزه شرکت کنند، تنها ده نفر تحت عنوان وکیل‏شان حق شرط ‏بندی به جای ایشان را دارند و نه صدها یا هزاران نفر.

اما در توضیحات امروز خبری از شرط بندی نیست و اخذ وکالت از مردم نیست و حتی عنوان شده اصلاً این شرط بندی نیست که شرط بندی حرام است! حال چنین پرسشی مطرح می‏شود که با این اظهارات دوگانه باید به قول مثل معروف، قسم حضرت عباس را باور کنیم یا دم خروس را؟! اگر شرط‏بندی در این طرح مدنظرتان نبوده، چرا 24 ساعت قبل درصدد توجیه شرط بندی برآمدید و از وکیل بودن یک جمعیت وسیع برای چند نفر قلیل به عنوان امری فاقد وجاهت قانونی و فقهی سخن به میان آوردید؟!

4- قطعاً فدراسیون سوارکاری به عنوان یکی از بخش‏های غیردولتی نظام جمهوری اسلامی ایران همانگونه که در جوابیه خود نیز عنوان کرده مکلف به جلوگیری از فعالیت‏های شرط‏بندی در میادین اسب‏سواری است لکن پیش از آن می‏بایست از ایجاد فضای معتدل برای فعالیت‏های شرط بندی جلوگیری کند و بدین لحاظ حتی در صورتی که بپذیریم که این برنامه برای شرط بندی طراحی نشده و تناقضات گفتاری مسئول امر را نیز نادیده گرفت،نمی‏توان این واقعیت را از نظر دور کرد، که این فضا بهترین امکان برای شرط بندی را فراهم می‏سازد.

بدین جهت پیش از آنکه این مسئله ایجاد مفسده کند، ضروری است سازمان تربیت بدنی با نظارت سازمان بازرسی و همکاری فدراسیون سوارکاری این رویه را به پایان برساند و همان پیش بینی نتایج بدون ریالی دریافت از شرکت کنندگان را بر روی سایت فدراسیون ارائه داد تا با باخت پیش‏بینی‏کنندگان، ریالی نیز نباخته باشند و با عدم طرح بحث برد و باخت مبلغ، دیگر بحث شرط بندی مطرح نباشد. به واقع هیچ کس با پیش بینی رایگان مسابقات اسب سواری که برای آن نیازی به پرداخت ده هزار تومان نیست، ندارد و حتی استقبال نیز می‏شود.

5- فتاوای مراجع محترم اعظام بی‏شک بر این نکته تاکید دارد که تنها شرکت‏کنندگان می‏توانند شرط بندی کنند و یا وکیل ایشان که مسلماً وکیل هر شخص در هر موضوع تنها یک نفر می‏تواند باشد و بدین لحاظ کیفیت پرسش مطروحه از مراجع محترم در خصوص این بحث مهم است، به گونه‎‏ای که می‏تواند چنین مسئله‏ای را به شکلی بیان شود که حلال باشد.

با این حال در صورتی که اصرار بر صحت این موضوع و استمرار این برنامه‏ها و فروش این کارت‏ها، از دفتر مراجع اعزام در خصوص این نحو مسابقات و حکم آن استفتاء کرده و در صورت تشخیص بر حرام بودن آن، از طریق مراجع محترم که همواره سنگر دفاع از اصول و فروع و ارزش‏های اسلام بوده و موجبات دلگرمی امت مسلمان را در ادوار فراهم ساخته‏اند، این موضوع پیگیری نماید.

‏6- تابناک در نهایت از حسن نظر فدراسیون اسب‏سواری نسبت به رسانه‏های گروهی و این رسانه به عنوان بخشی از جامعه اطلاع‏رسانی کشور، پیگیری مجدانه نقدهای وارده به این بخش و همچنین مکلف دانستن به پاسخگویی تقدیر می‏نماید.