چتر انقلاب همه مردم اين سرزمين را در بر می‌گيرد

پس از برگزاري انتخابات مجمع عمومي جمعيت پيشرفت و عدالت ايران اسلامي كه نزديك به محمدباقر قاليباف شهردار تهران ارزيابي مي شود، امروز دوشنبه نهم شهريورماه، حسين قربانزاده دبيركل اين جمعيت در نشست خبري برنامه ها و اهداف پيش روي اين مجموعه و همچنين حواشي پيرامون اين بازآرايي سياسي را تشريح كرد.

کد خبر: ۵۲۸۳۲۶

تاریخ: ۱۰ شهريور ۱۳۹۴ - ۰۷:۰۷

وی در ابتدا با اشاره به سابقه تشکیل این جمعیت گفت: جمعيت پيشرفت و عدالت در سال 87 تشكيل شده و تا امروز حدود 7 سال از عمر فعاليت هاي آن مي گذرد. بنابراين وقتي 7 سال از عمر يك مجموعه گذشت؛ نشان دهنده تجارب اين مجموعه است. همان ابتدا كه جمعيت پيشرفت و عدالت شكل گرفت، با تصويب اساسنامه، مرامنامه و برنامه ريزي اهداف مشخصي را دنبال مي‌كرد. گفتماني كه جمعيت پيشرفت و عدالت دارد، ‌گفتمان كارآمدي دين در عرصه اجتماع است كه به عرصه فكري آقاي دكتر قاليباف كه در انتخابات رياست جمهوري سال 84 و 92 حضور داشتند، بسيار نزديك است. طبيعتا به دليل انتخابات متعددي كه در شوراي شهر و رياست جمهوري وجود داشت، بخش عمده اي از فعاليت هاي جمعيت به كار ستادي معطوف شد؛ ولي الان طبيعتا بعد از نشستن غبارهاي فضاي انتخابات سال 92 فرصت مناسبي بود براي اين خوانش دوباره يا بازآرايي جمعيت پيشرفت و عدالت ايران اسلامي كه رخ داد و در اين فضا حتما پوست اندازي، جوانگرايي و تحولي در عرصه فضاي عملياتي جمعيت مد نظر بود نه خانه تكاني سياسي. در اين فضا افراد جواني كه انگيزه و دغدغه داشتند ورود پيدا كرده و به عنوان فعالان جمعيت پيشرفت و عدالت در حوزه هاي مختلف آن جذب شده و در حال فعاليت هستند و ان شاء الله در اين مسير بتوانند موفق و مفيد باشند.

به دنبال تولید قدرت است ولی از کسب قدرت نمی‌گریزیم

وی درخصوص ساختار و نزدیکی جمعیت پیشرفت و عدالت با دیگر گروه های اصولگرایی و وحدت آنان برای انتخابات مجلس افزود: ما در مجموعه جمعیت محور فعالیت هایمان را جریانی و پروسه‌ای تعریف و سعی کردیم از فضای موسمی که بعضا احزاب یا ائتلاف‌ها در کشور دارند، فاصله بگیریم؛ بنابراین براساس این استراتژی خیلی از امور مهم و اولویت دار که در دستور کار جمعیت قرار می‌گیرید ممکن است از نگاه بیرون به خصوص رسانه ها خیلی اولویت نداشته باشد و از این جهت شاید عجیب باشد که ما هنوز برای انتخابات مجلس این دوره هیچ جلسه‌ای نداشتیم و دوستانی که در جمعیت حضور دارند و اهداف بلندتر و بالاتری را مدنظر قرار دادند که تحت همان عنوان گفتمانی است که توضیح دادم و به ویژه تلقی تولید قدرت و این ادبیات را به جای صرف کسب قدرت ترویج دادند. موضوعاتی مثل انتخابات مجلس برای ما هم مهم است و بسیاری از فعالیت ها در آن زمان را به انتخابات معطوف می کنیم اما هدف ما کار جریان سازی برای کل کشور است؛ ما بدنبال توليد قدرت هستيم نه كسب قدرت. البته اين به معناي خالي كردن عرصه هايي كه به كسب قدرت منجر مي شود نيست؛ به عنوان مثال در حوزه اداره امور كشور مهمترين دغدغه ما تبيين مديريت جهادي و عموميت دادن اين شيوه اداره كشور است قطعا شرايط كشور ما هم حكايت از آن دارد كه پيشرفت توام با عدالت فقط با فرهنگ جهادي محقق مي‌شود و براي ترويج اين فرهنگ ما نياز به شبكه‌سازي و كار جرياني داريم. در هر دوره‌ای كمك به دولت مستقر از طريق تربيت مديران جوان، متعهد، با انگيزه، موثر و كارآمد را وظيفه خود مي‌دانيم تا با روحيه جهادي براي پيشرفت كشور تلاش كنند.

وی در خصوص قرابت جمعیت پیشرفت و عدالت با محمد باقر قالیباف اضافه کرد: ما به لحاظ ساختاری نسبت مستقیمی با ایشان نداریم؛ از آن جهت که قالیباف نه دبیر کل و نه عضوی از شورای مرکزی این جمعیت است؛ اما کتمان نمی‌کنیم جلسات مشورتی با حضور وی برگزار شده است که یکی از آنها جلسه شورای مرکزی جدید در تاریخ ۲۵ مرداد ماه بوده است. ما به لحاظ گفتمانی و فکری نزدیک‌ترین به قالیباف هستیم. ما مدل مدیریتی که در دوره قالیباف در ناجا اتفاق افتاد و سپس در شهرداری هم دنبال شد را دنبال می‌کینم. همان شیوه‌ای که نشان مدیریتی جهادی آن از طرف مقام معظم رهبری به قالیباف داده شد. همچنین ما معتقديم بايد در كنار مردم كار ميداني جهادي كرد. نفس اين كار موضوعيت دارد همانطور كه اميرالمومنين (ع) نه فقط در زماني كه خانه نشين بودند بلكه در دوره خلافت مسلمين كه بسط و گسترش وسيعي هم داشت صرفا به حضور در جلسات و تصويب مصوبه يا با وحدت و ائتلاف با اين گروه و آن گروه اكتفا نمي كرد بلكه شخصا كار ميداني جهادي مي كرد و اين شيوه حكومت‌داري براي ما درس و الگو است. ما وظيفه داريم در نظام جمهوري اسلامي بر اساس آموزه هاي انقلاب اسلامي براي ولي نعمتان اين انقلاب كار ميداني تعريف كنيم و  براي اين شيوه خدمت رساني هم شبكه سازي كنيم.

دو قطبی را قبول نداریم؛ گروه‌های سیاسی طیف‌بندی دارند

وی درباره جایگاه این جمعیت در میان دو جریان اصولگرا و اصلاح‌طلبی گفت: در حوزه سياسي مجموعه ما مناسبات قدرت را صفر و صدي نمي بيند و اساسا ما به يك دو قطبي و آن هم حق و باطل بيشتر قائل نيستيم و همه دو قطبي هاي ديگر را حربه اي براي فرار از واقعيت هاي موجود مي دانيم. در حوزه دسته بندي  گروه هاي سياسي كشور نيز ما به يك طيف بندي سياسي معتقد هستيم چون هيچ گروهي را حق مطلق نمي دانيم و هيچ گروهي را هم كه در چارچوب مقررات موضوعه جمهوري اسلامي فعاليت قانوني دارد باطل مطلق نمي پنداريم. دو قطبي كردن فضاي سياسي كشور خيانت به آرمان هاي امام راحل است. اول از همه اين كار مردم را در مقابل هم قرار مي دهد و موجب تفرقه و اختلاف ميان آنها مي شود؛ دوم آنكه فرصت شكل گيري سليقه هاي مختلف را مي گيرد و به صورت نادرست نگرش هاي مختلف را فقط در دو قالب اين يا آن محدود مي كند در حالي كه همه گروه ها يك شكل نيستند سوم آنكه آدرس غلط به مردم مي‌دهد و شناخت صوري و سطحي از جريانات سياسي كشور ارائه مي كند و از سويي باعث ايجاد ائتلاف ها و وحدت هاي كاذب مي شود و رقابت هاي كاذب نيز ايجاد مي كند و از همه مهم تر سرمايه هاي عظيم اين كشور را كه حاضر نيستند در يكي از اين دو قطب دسته بندي شوند را حذف مي كند. تبيين نگرش طيفي در دسته‌بندي گروه هاي سياسي باعث مي شود تا افراد با سلايق مختلف ولي در چارچوب قانون اساسي به فعاليت سياسي بپردازند و اتفاقا آنجا كه پاي آرمان هاي اين ملت در ميان است آنجا كه حرف از تماميت ارضي است و هرجايي كه موضوع منافع و مصالح ملي باشد همه اين گروهها با رنگ هاي مختلف يك صدا و يد واحد شوند. بايد تلاش كنيم وحدت ملي و همدلي مردم و حاكميت بيش از پيش نمايان شود نبايد با نگاه محدود و مضيق ديگران را بخاطر دعواي گروهي و جناحي اما به نام دين و نظام و انقلاب و رهبري از خود برانيم. هتاکی و حنجره‌دراندن انقلابی‌گری نیست. همچنان‌که سند محضری انقلاب اسلامي به نام هيچ فرد و گروه زده نشده تا ديگران را از آن محروم كند. گستره چتر اين انقلاب همه را در بر مي‌گيرد. ملاك و معيار را شخص و انگ ها و برچسب هاي سياسي نمي‌دانيم ملاك و معيار براي ما اصول انقلاب اسلامي است كه بر پايه عدالت، عقلانيت و معنويت بنا شده باشد.

برای فعالیت موسمی نیامده‌ایم

دبیر کل جمعیت پیشرفت و عدالت در خصوص همزمانی فعال شدن این جمعیت و انتخابات مجلس توضیح داد: تشكيل يا فعاليت دور جديد اين جمعيت هرگز دليل انتخاباتي ندارد و ما نيامديم تا در موسم انتخابات نقش موقتي را ايفاء كنيم و بعد هم برويم تا يك انتخابات ديگر. بنابراين روشن و شفاف اين نكته را عرض كنم كه ما و دوستان مان براي انتخابات اين دوره مجلس دور هم جمع نشديم. بلكه همان طور كه در سوالات قبلي عرض شد اهداف والاتري كه جرياني و مستمر هست را دنبال مي كنيم. لذا راهبرد ما در جعميت فعاليت پروسه اي و ايجاد يك جريان مستمر دائمي و پويا و بانشاط است كه در همه تحولات و نقاط عطف سياسي كشور ايفاء نقش مي كند. همانگونه كه قبلا عرض شد، حتي فراتر از حوزه هاي سياسي، برنامه ريزي هايي شده تا در حوزه هاي اجتماعي نيز جمعيت ورود پيدا كند. البته اين به معناي بي عملي و انفعال در مقاطع انتخاباتي مانند انتخابات اين دوره مجلس نيست. حتما يك جريان پويا و بانشاط سياسي كه دغدغه آينده كشور را دارد نمي تواند نسبت به اين مقاطع بي تفاوت باشد اما اينكه حضور و ايفاء نقش جمعيت در انتخابات مجلس چگونه خواهد بود امري ست كه به نظر مي رسد فعلا زود باشد درباره آن اظهار نظر كنيم و ان شاء الله بعد از بررسي هاي لازم در دفتر سياسي جمعيت، در آينده از طريق صدور بيانيه و مصاحبه و ... مواضع خود را به صورت شفاف در اين باره اعلام مي كنيم.

شهرداری و قالیباف کمک مالی به ما نکرده است

قربانزاده در خصوص تامین منابع مالی این جمعيت خاطر نشان کرد: هیچ کمک مالی از طرف قالیباف یا شهرداری به جمعیت نشده است؛ این مجموعه با كمك دوست داران و علاقمندان گفتمان اين جمعيت شكل گرفته و در دوره جديد هم ما حق عضويت را در دستور كار قرار مي‌دهيم ضمن اينكه درصدد هستيم تا بخشي از ظرفيت هاي اعضاي علاقمند به مباحث اقتصادي را در جمعيت در قالب كميته‌اي فعال كنيم.

بهترین اعتدال توجه به نظر مردم و عمل به قوانین است

وی درپایان و در پاسخ به سوال خبرنگار فردا مبنی بر اینکه نسبت گفتمان پیشرفت و عدالت با گفتمان اعتدال چیست، تاکید کرد: واژه اعتدال و ارزش گرایی از اصولی است که در اساسنامه جمعیت ما هم آمده است و حتما هر فرد عاقل و هر مجموعه ای که فعالیتی معقول را در پیش گرفته باشد اعتدال را از پایه های امورات و عمل می گذارد. در آموزه های دینی هم گفته می شود "خیر الامور اوسطها" ما معتقد به میانه روی هستیم و نه افراط و تفریط. بخشی از آن چیزی که ما در استراتژی و رویکرد سیاسی دنبال می کنیم حتما همین مبنا و معیار اعتدال خواهد بود؛ ولی الان اعتدال علم بالغلبه ای شده برای مجموع فعالیتی که دولت فعلی از آن به عنوان گفتمان مستقر یاد می کند. نسبت ما با گفتمان دولت همین نقدی است که در تعریف اعتدال داریم. ما معتقدیم بهترین رویکرد اعتدالی نگاه کردن به نظر مردم و عمل به قوانین موضوعه جمهوری اسلامی ایران است تا نه افراط و نه تفریطی صورت نگیرد. افراط و تفریط زمانی صورت می گیرد که از همین قوانین فعلی عبور کرده و احساس کنیم خودمان باید کاری فراتر از آن انجام دهیم یا بی عملی و ترک فعل نسبت به آن چیزی که قانون ما را مکلف کرده، داشته باشیم. یعنی کشتی که حرکت نکند موج ها برایش تصمیم می گیرند. ما معتقدیم کشوری که به این شکل همه امورات خود را خارج از مرزها احساس کند حتما خارج از مرزهای آن کشور برایش تصمیم می گیرند. اتکا به درون و چیزی که به عنوان اقتصاد مقاوتی رهبری بر آن تاکید می کنند پایه اش همین جاست یعنی اگر اتکا به درون باشد در پای میز مذاکره و بسیاری از فضاهای منطقه ای هم قابلیت رقابت وجود دارد؛ به عبارتی نقش آقای نعمت زاده، سیف و ربیعی و... کمتر از ظریف در مذاکره  نیست؛ زیرا آنها پشت مذاکره سربازی هستند که در خط مقدم است. ما با دولت در حوزه های مختلف مواجهه داریم و می توانیم کمک شایانی به دولت مستقر کنیم صرف نظر از اینکه فعلا دولت آقای روحانی باشد. استراتژی ما همان تولید قدرتی است که به کار همه دولت ها بیاید؛ یعنی به دنبال آن دوره ای نیستیم که حتما کسب قدرت کرده و بعد برنامه های خودمان را پیاده کنیم و معتقدیم دولت مستقر هر دولتی که باشد وظیفه مان کمک است؛ زیرا اگر چرخ های این دولت به گل نشیند حتما چرخ های این نظام و انقلاب به گل نشسته.