میانه روی تنها راه حل کارساز سبک زندگی امروز

کد خبر: ۳۳۷۸۰۹

تاریخ: ۲۱ مرداد ۱۳۹۲ - ۱۱:۱۶

«سبک زندگی» به گفته مقام معظم رهبری به همه مسائلی بر می گردد که متن زندگی انسان را شکل می دهند، مسائلی نظیر خانواده، ازدواج، نوع مسکن، نوع لباس، الگوی مصرف، تفریحات، کسب و کار و رفتارهای فردی و اجتماعی در محیطهای مختلف و ...

به گزارش ایسنا، در سلسله گفت‌وگویی با جامعه‌شناسان و صاحبنظران بار دیگر با پرداختن به مفهوم «سبک زندگی» که در قالب 20 پرسش مهم از سوی معظم‌له مطرح شد، به آسیب شناسی وضع موجود سبک زندگی در ایران و چاره جویی در این زمینه می‌پردازد.

یک جامعه شناس درباره " الگوی تفریح سالم کدام است؟ " که یکی از پرسش‌های مطرح درزمینه "سبک زندگی" بود، گفت: سیاستگذاران از یک طرف با هجوم سبک زندگی نو، سرزنده، متحول و تهاجمی روبرو شده‌اند که از امکانات رسانه‌ای و ارتباطی گسترده برخوردار است و از سوی دیگر خود را متعهد به حفظ ارزش‌های سنتی می بینند، بنابراین تنها راه حل کارساز میانه روی در این زمینه است.

کرامت الله راسخ درگفت‌وگو با خبرنگارایسنا، با تاکید براینکه اوقات فراغت ارتباط نزدیک با سبک زندگی دارد و سبک‌های زندگی متفاوت گذاران اوقات فراغت متفاوت را می‌طلبد، افزود: اصولاً دولت‌ها نقش خیلی تعیین کننده‌ای در سبک زندگی ندارند و به تبع آن گذران اوقات فراغت به عواملی بستگی دارد که از حوزه اختیارات و عمل در دنیای کنونی بیرون است.

وی با بیان این که فرایند جهانی شدن باعث شده تا مرزهایی که در سابق طبقات و اقشار اجتماعی را از یکدیگر جدا می کردند، کم رنگ شوند، تصریح کرد: امروزه در جهان غرب طبقه کارگر و بخش بزرگی از جامعه، خود را متعلق به طبقه متوسط می‌دانند و کارگران طبقه کارگر و متوسط در آلمان یا فرانسه که دو نسل قبل در همین کشورها زندگی می‌کردند این شیوه سبک زندگی و شیوه فراغتی را بیشتر در رویا می‌دیدند تا واقعیت.

این جامعه شناس با بیان این که یک چنین فرایندی را ما در کشورهای در حال توسعه نیز مشاهده می‌کنیم، افزود: البته با توجه به تفاوت‌های فرهنگی، ارزشی و سطح توسعه صنعتی و اجتماعی در این گونه کشورها و استفاده گسترده از شبکه‌های جهانی و وسایل الکترونیکی جدید، این فرایند تسریع شده و به نظر می‌آید این روند اجتناب ناپذیر باشد.

وی افزود: سرعت این تغییرات تا آن اندازه است که بخش قابل ملاحظه از مردم سردرگم شده‌اند و برخی از ترس سرعت تحولات به دامن سنت پناه برده‌اند. در کل ما شاهد نوعی دوگانگی شخصیتی در جوامع هستیم، از یک سو هم با حرص به دنبال استفاده از آخر دستاوردهای فنی در این زمینه هستند، از طرف دیگر شاهد اضطراب درونی و ترس می‌شوند.

راسخ با اشاره به نظام ایدئولوژی اسلامی اظهار کرد: بسیاری از ارزش‌های غربی حاکم بر این گونه فناوری‌ها با نظام ایدئولوژی اسلامی سازگار نیست.

وی با بیان این که متوصل شدن به زور در این زمینه بدترین راه حل است، افزود: کارکرد این روش با توجه به تنوع امکان دسترسی‌های گسترده و غیرقابل کنترل به سبک‌های گوناگون زندگی، هر روز کمتر می‌شود و بدین ترتیب باید گفت که اصولاً دولت‌ها نقش خیلی تعیین کننده‌ای در سبک زندگی ندارند.

این جامعه شناس با بیان این که سبک زندگی و به تبع آن گذران اوقات فراغت به عواملی بستگی دارد که از حوزه اختیارات و عمل در دنیای کنونی بیرون است، خاطر نشان کرد: به عنوان مثال کشورهای کمونسیتی و سوسیالیستی سابق خیلی تلاش کردند تا سبک زندگی کمونیستی را به مردم یاد بدهند یا تحمیل کنند، ولی کمترین موفقیت را در این زمینه داشتند. سبک زندگی در اتحاد جماهیر شوروی سوسیالیستی تفاوت معناداری باکشورهای غربی نداشت و فقط دو نوع سبک زندگی موجود بود. یکی سبک زندگی رسمی و مطلوب حاکمیت و دیگر سبکی که مردم زندگی می کردند. یکی اوقات فراغتی که برنامه ریزی می شد، یکی اوقات فراغتی که گذرانده می‌شد.

وی با اشاره به اینکه مسئله سبک زندگی و اوقات فراغت در ایران بسیار پیچیده است، افزود: در حال حاضر در تهران با انواع و اقسام سبک زندگی رو به رو هستیم که بخش قابل ملاحظه ای از جمعیت را مهاجران روستایی و شهرستانی تشکیل می دهند و در تلاش هستند تا سبک زندگی خود را تا حد امکان در محیط جدید حفظ کنند، چراکه با هویت آن ها مرتبط است و از طرف دیگر بخش قابل ملاحظه ای بر عکس تلاش دارند با این گونه سبک زندگی شهرستانی قطع رابطه کنند. اوقات فراغت ارتباط نزدیک با سبک زندگی دارد و سبک‌های زندگی متفاوت گذاران اوقات فراغت متفاوت را می‌طلبد.