اصلح انتخاباتی با اصلح در پیش‌نمازی متفاوت است

کد خبر: ۳۲۰۸۵۰

تاریخ: ۳۱ ارديبهشت ۱۳۹۲ - ۱۸:۴۰

حجت‌الاسلام محسن قرائتی با بیان اینکه در انتخابات باید به مردم بگوییم که حجت داشته باشند، گفت: باید میان اصلح انتخاباتی با اصلح در پیش‌نمازی تمایز قائل شویم.

به گزارش خبرگزاری تسنیم،  محسن قرائتی مفسر قرآن در همایش اخلاق انتخاباتی ، حماسه سیاسی که در سالن مرکز همایش‌های صدا و سیما در حال برگزاری است، گفت: اگر سیاست ما از قرآن نشات بگیرد و بر آن مبتنی باشد همیشه ماندگار خواهد بود و اگر غیر از این باشد چیزی از آن باقی نمی‌ماند.

قرائتی ادامه داد: نکات زیادی را می‌توان از قرآن استخراج کرد که مستقیماً با اخلاق انتخاباتی ارتباط دارد، اصل شورا در قرآن آمده و جایگاه آن در کنار نماز ذکر شده است. همچنین بنا بر آموزه‌های قرآن هیچ کس از مشورت بی‌نیاز نیست خدا به پیغمبرش می‌گوید " که از مشورت بی‌نیاز نیستی ". هیچ کس از نصیحت بی‌نیاز نیست و این در متون اسلامی مورد تاکید قرار گرفته است همچنین هیچ کس از موعظه بی‌نیاز نیست امامان ما به نزدیکانشان می‌گفتند که ما را موعظه کنید.

وی اظهار کرد:‌ تمام خوبی‌ها بنا بر فرمایش امام سجاد(ع) آفتی دارد مثلا عزت خوب است ولی وقتی حاصل شد و عزت کسی زیاد شد ممکن است باعث تکبر و در نتیجه بد عاقبتی کند. عزت ممکن است انسانی را بی‌دین کند مگر اینکه این شخص جز اولیای خدا باشد. حضرت یوسف (ع) وقتی که حاکم شد دعا کرد که خدایا من مسلمان بمانم پس معلوم است که حکومت ممکن است آدم را بی‌دین کند.

این مفسر قران افزود: خیلی از آدم ها مثل بادکنک هستند ایرادشان پیدا نیست اما وقتی بادشان کنیم ایرادشان پیدا می‌شود. یعنی اشخاصی هستند که وقتی به مقامی یا منصبی می‌رسند آن وقت مشخص می‌شود کی هستند و ماهیتشان چیست.

قرائتی بخل را یکی از خطرناک ترین فضائل اخلاقی دانست و گفت: بالاترین بخل‌ها برای آمریکا است. آمریکا هیچ گاه صنعت یا علم‌اش را به کسی نمی‌دهد. در عوض محصولات عیاشی و غیر اخلاقی را به میزان زیادی در اختیار دیگران قرار می‌دهد اما از ارائه کوچکترین مسئول علمی یا صنعتی به دیگران دریغ می‌کند.

وی گفت: گاهی وقتی مسئول شدیم می‌خواهیم  به تمام کسانی که در ستاد انتخابات هستند پستی بدهیم اگر دانه درشت هستند وزیر، وکیل شوند و به دیگران فرمانداری، ریاست و... بدهیم. امام علی (ع) می‌فرمایند " عده ای به یکدیگر تملق قرض می‌دهند" و به قول ما نان به هم قرض می‌دهند.

این معلم قرآن با بیان اینکه اخلاق حرف اول را می‌زند، اظهار داشت: در قرآن تزکیه، اخلاق مقدم بر علم آموزی و تعلیم است جمله " یعلمکم و یزکیهم " یکبار آمده و آن هم از قول ابراهیم (ع) است نه خداوند اما "یزکیهم و یعلمکم " سه بار آمده، زیرا تا ظرف را نشستیم نباید آن را از شیر پر کنیم .

مملکت ما از بی‌سوادها آسیب ندیده؛ مشکل از سواد ماست

قرائتی گفت: مملکت ما هیچگاه از بی‌سوادها ضربه‌ای یا فتنه‌ای ندیده است. هر چه هست از باسوادها است و معلوم می‌شود که اشکال از سواد ما است سواد آن چیزی است که عبودیت، بندگی و اشک ما را زیاد کند ادب و تواضع ما را بیشتر کند.

وی ادامه داد: امام اوایل می‌گفتند که من دست مراجع را می‌بوسم اما بعدها گفتند این حرف برای آن زمان بود امروز می‌گویم دست بقال‌ها را هم می‌بوسم، زیرا امام هر چه پیش می‌رفت ادب و تواضع‌اش بیشتر می‌شد.

این مفسر با تاکید بر اینکه اگر تقوا نباشد اعمال ما قبول نخواهد شد، توضیح داد: کارهای ما معمولاً در سه مرحله آسیب می‌بیند 1. در آغاز یعنی کار برای خدا نیست 2. در وسط کار غرور ما را می‌گیرد و عجب وارد می‌شود و گاهی هم اول و آخر کار با نیت خدایی است اما آخرش گناهی باعث می‌شود اعمال ما مورد قبول خداوند قرار نگیرد. باید ببینیم کارمان برای خدا است و یا دکان.

قرائتی خاطرنشان کرد: گاهی حتی آدم‌های صادق هم اهل بهشت نیستند. قرآن می‌گوید از صادقان پرسیده می‌شود که صداقتشان برای رضای خدا بوده یا دکان است گاهی بنز سوار نشدن هم دکان است. از این نظر انسان بسیار موجود خطرناکی است و خودش هم این را نمی‌فهمد.

این عالم اظهار کرد: کاندیدایی که مخلص باشد چه رای بیاورد چه رای نیاورد برایش فرقی نمی‌کند امام حسین (ع) روی دوش پیغمبر فرمود" خدایا راضی هستم به رضای تو " زیر سم اسبان‌ هم فرمودند " راضی هستم به رضای تو " یعنی روی دوش پیغمبر و زیر سم اسب برای او یک جور است.

وی ادامه داد: وقتی کارهایمان برای خدا نیست رگه‌هایی از شرک در آن وجود دارد به همین دلیل است که گفته اند تشخیص شرک از توحید مانند حرکت مورچه سیاه بر سنگ سیاه در یک شب تاریک است. خود من دو سال مشرکاً رفتم درس خارج خواندم و امروز اعتراف می‌کنم که آن کار من شرک آمیز بود پس نباید با عمرمان ور برویم زیرا برای دقایق عمرمان باید پاسخ بدهیم. شما که قرار است روز قیامت بفهمید بگذارید همین الآن بفهمید.

قرائتی با اشاره به اینکه گاهی در انتخابات اسراف انتخاباتی صورت می‌گیرد، توضیح داد: اسراف در انتخابات حرام است اسراف گناه کبیره است و انسان را دچار فسق می‌کند و کسی که گناه کبیره انجام می‌دهد نمی‌تواند عادل باشد.

وی در بخش دیگری از سخنانش گفت: اشکالی ندارد اگر چیزی را بلد نیستیم بگوییم نمی‌دانیم. از پیغمبر که بالاتر نیستیم او گفت " نمی‌دانم و خدا فرمود " قل " « بخوان ».

اگر خدا بخواهد کسی را عزیز کند، اگر رئیس جمهور هم نشود، عزیز خواهد شد

وی با بیان اینکه گاهی گرفتار اوهام می‌شویم، اظهار داشت: بعضی ها مالیخولیایی شده‌اند و خودشان برای خودشان مبهم هستند وقتی فکر می‌کنند فکرشان و کارشان کاملا درست است و همچنین تصورشان این است که آدم بسیار بزرگی هستند.

این مفسر قران گفت: ریشه اخلاق ایمان و توحید است، اگر ایمان داشته باشیم و بنده خدا باشیم خدا هر کس را که بخواهد عزیز می‌کند برخی فکر می‌کنند اگر رئیس جمهور شوند عزیز هستند، اصلا اینطور نیست بسیاری از رئیس جمهورها هم هستند که ذلیل هستند ما باید بنده خدا باشیم و خدا خوب بلد است خدایی کند. این ما هستیم که بندگی را رها می‌کنیم عده‌ای با بزرگنمایی خود یا کوچک کردن دیگران می‌خواهند خود را بزرگ جلوه بدهند عزت به طور کامل دست خدا است و حتی یک درصد هم دست ما و پوستر رنگی و تبلیغات نیست. اگر خدا بخواهد کسی را عزیز کند اگر رئیس جمهور هم نشود عزیز خواهد شد.

وی همچنین با تاکید بر اینکه مشکل اخلاقی ما کمبود توحید است، گفت: اگر بازاریان بدانند رزقشان از خدا است دیگر دروغ نمی‌گوینددر روایت داریم که کسانی که به سمت حرام می‌روند خدا سهم هلالش‌ان را کم می‌کندپس رزق، عزت ، قدرت و تدبیر دردست خداوند است و خدا جبار است یعنی جبران می‌کند.

مسلمان‌شده‌ها به وسیله اخلاق از مسلمان شده‌ها با استدلال بیشترند

قرائتی تاکید کرد: در انتخابات باید به مردم بگوییم که حجت داشته باشند. عده ای از ما می‌پرسند مگر رهبر انقلاب یا مراجع تقلید معصوم هستند که کاملا از آنها اطاعت می‌کنید پاسخ  ما این است که آنها معصوم نیستند ولی حجت هستند ولی فقیه، عادل، بی هوس برای ما حجت است. خود رهبرانقلاب هم برای خودش حجت دارد.

وی با تاکید بر اینکه مشکل ما دانشگاه نیست بلکه اخلاق است، توضیح داد: هر کشوری دانشگاهش بیشتر است فسادش هم بیشتر است. علم جامعه را نجات نمی‌دهد بلکه اخلاق است که جامعه را نجات می‌دهد. در روایت است که کسانی که با اخلاق مسلمان شدند تعدادشان بسیار بیشتر است از کسانی که با استدلال مسلمان شده‌اند. تواضع‌ها‌، فروتنی‌ها و خوش رفتاری‌ها اثر گذار است.

قرائتی گفت : باید میان اصلح انتخاباتی با اصلح در پیش‌نمازی تمایز قائل شویم صرف نماز شب خواندن،‌ زیارت عاشورا خواندن دلیلی بر لیاقت کسی نیست، ملاک‌های عزل و نصب در قرآن چنین هستند ایمان، تقوا،‌ سابقه،‌ علم، سلامتی جسمی و روحی، قوت ، هجرت و غیره و ...

وی با بیان اینکه اخبار و تیتر روزنامه‌ها را رها کنیم و بنشینیم و به اعمال و نیت‌هایمان فکر کنیم، افزود: اگر لقبی به من دادند و من اهل آن نبودم و به آن لقب اعتراض نکردم قطعاً اهل جهنم هستم در روایات آمده است که " خاک بر دهان چاپلوسان  و کسانی که تملق‌گر هستند"

وی گفت‌":::: که گاهی مذهبی‌های ما خط را گم می‌کنند. اسلام اگر شیرین و درست معرفی شود مردم فوج فوج ایمان می‌‌آورند زیرا اسلام ناب جاذبه دارد.

این مفسر قرآن در پایان سخنانش به مظلوم واقع شدن قرآن اشاره کرد و گفت: شما به عنوان طلاب و پیش‌نمازها باید تلاش کنید نقش قران و تفسیر مساجد و منابر پر رنگ تر شود.

در این مراسم حاج مرتضی طاهری مداح اهل بیت با قرائت اشعاری به مدیحه سرایی امام جواد (ع)  پرداخت.