واکنش عقلانی در مقابل غرب

علی اکبر عین‌اللهی

کد خبر: ۲۷۴۰۰۰

تاریخ: ۰۱ مهر ۱۳۹۱ - ۱۶:۴۱

از زمانی که رویارویی بین غرب و شرق به ویژه اسلام شکل گرفت، رفتار و واکنش غرب بر اساس یک تعریف و معیار خاص بوده است که بنا بر آن از خود چهره‌ای موجه به نمایش گذاشته است. در مقابل، رفتار شرق به ویژه مسلمانان، همراه با احساسات کنترل نشده‌ای بوده است که در بسیاری مواقع مورد بهره‌برداری غرب قرار گرفته است.

غرب از این اعتراضات هیجانی برای توجیه رفتار خود در نزد افکار عمومی داخلی و خارجی استفاده‌ها برده و می‌برد و با به نمایش گذاشتن این هیجانات کنترل نشده، مسلمانان را انسان‌های غیر منطقی و خشونت طلب معرفی کرده است. در اینجا به نمونه‌هایی از رفتارهای که غرب از آن‌ها سوءاستفاده کرده، به اختصار اشاره می‌کنم.

تری جونز کشیش آمریکایی هنگامی که قصد داشت، درسالگرد حادثه یازده سپتامبر (سال ۲۰۰۱) نسخه‌هایی از قرآن را به آتش بکشد، در سراسر کشورهای اسلامی، در واکنش به این عمل غیر منطفی تظاهراتی برگزار شد که بعضا به خشونت گرایید.

در تظاهراتی که در افغانستان علیه عمل زشت این کشیش فتنه انگیز برگزار شد، تظاهرکنندگان در حرکتی سوال برانگیز، حین حرکت به طرف سفارت آمریکا جهت خود را به سوی دفتر سازمان ملل تغییر دادند و در یک حرکت غیرانسانی و ضداسلامی، هفت نفر از کارکنان سازمان ملل ـ از جمله یک فعال حقوق بشر ـ را با سلاح سرد به قتل می‌رسانند، در حالی که هیچ کدام از این افراد آمریکایی نبودند.

یک کشیش آمریکایی قصد آتش زدن قرآن را داشته است، ولی به مقر سازمان ملل حمله می‌شود و هفت انسان بی‌گناه که هیچ نقشی درعمل شنیع تری جونز نداشته‌اند، با چاقو و قمه تکه تکه می‌شوند.

این اتفاق خاص در افغانستان، باعث می‌شود حتی با گذشت سال‌های متمادی، آن خاطره از اذهان پاک نشده و به عنوان نقطه سیاهی درتاریخ بماند.
به راستی، برای این عمل صددرصد مغایر با روح اسلام و قوانین جزایی آن، چه توجیهی وجود دارد و چگونه می‌توان از اسلام مظلوم دفاع کرد؟

بازتاب جنایت مقر سازمان ملل به اسم اسلام، ظلم دوچندانی است که در حق قرآن شد و از اسلام، قرآن و مسلمانان چهرهای بسیار زشت به نمایش گذاشت که این زمان، عده‌ای با طرح آن علیه اسلام سود می‌برند.

اما در نمونه‌ای دیگر، در جریان اعتراض به سیاست انگلیس درسال ۱۳۹۰ تظاهر کنندگان در حرکتی هیجانی به سفارت این کشور در تهران حمله کردند.

این حرکت علاوه بر اینکه با سیاست ترتیب دهندگان تظاهرات علیه سیاست انگلیس مغایر بود، باعث شد انگلیس با سوء استفاده از این اتفاق و به راه انداختن تبلیغات گسترده علیه این اقدام، سیاست خود علیه ایران را سخت گیرانه‌تر کند که البته برای این کار نزد افکار عمومی کشورش و جهان هم توجیه داشت.

در واقع تظاهرات کنندگان با این تظاهرات نه تنها دست آوردی در محکومیت انگلیس نداشتند، بلکه نقش سیاه لشکر را بازی کردند و باعث شدند این کشور با آرامش بیشتری سیاست‌های خود را ادامه دهد؛ اما در اعتراض به ساخت فیلم موهن و اهانت به ساحت مقدس «نبی اکرم» که باعث جریحه دار شدن احساسات پاک پیروان آن حضرت شد.

به دنبال این اتفاق، غرب ضمن محکوم کردن زبانی این عمل به بهانه حمایت از آزادی که برای افکار عمومی غرب بسیار با اهمیت است از برخورد با عاملان این خباثت ننگین خوداری کرد.
درمقابل درجهان اسلام که باید بر اساس یک طرح و رفتار ملی و بین‌المللی پسند به مقابله با این توطئه می‌پرداختند، اتفاقهای افتاد که قابل دفاع چه در برد بین‌المللی و چه در برد داخل جهان اسلام نبود.

در مصر نظم عمومی کشور به هم ریخت و احساسات بیش از اندازه معترضان باعث شد سمت اعتراضات از محکوم کردن غرب به سمت حمله به پلیس، شکستن اموال عمومی و حمله به سفارت حانه‌ها سوق پیدا کند و حتی شماری از نیروهای پلیس و مردم زخمی شدند.

در کشوری که تازه از التهاب‌های انقلابی خارج شده و ممکن است دشمن با استفاده از هر موقعیتی به دستاوردهای انقلاب و امنیت مردم لطمه بزند، نباید هیجانات به حدی برسد که امنیت عمومی کشور به خطر بیفتد.

از آن گذشته احترام به قانون و پلیس (که حافظ منافع کشور است)، باید حفظ شود نه اینکه عده‌ای تحت تأثیر احساسات به جای دشمن به پلیس حمله کنند و جان و مال فرد مسلمان را به خطر بیندازند.

در لیبی به جای اعتراض عاقلانه در سفارت امریکا بمب می‌گذارند و افرای از سفارت را به قتل می‌رسانند. این چه توجیهی با شعارهای اسلامی دارد. ایا مردم لیبی و دولت آن خواهند توانست از عهد هزینه‌های داخلی و بین المللی آن برایند.

در یمن اوضاع بد‌تر از این است اعتراض به جنگ داخلی تبدیل شده است در درگیری بین پلیس و معترضان بیش از چهار نفر کشته و ۱۵۰ نفز زخمی شده‌اند.
این حادثه چنان شک برانگیز بود که حتی غربی‌ها به آن واکنش نشان دادند و در یک ژست انسان دوستانه، خوستار جلوگیری از کشته شدن مردم شدند.

این التهاب و احساسات کور باعث دامن زدن به یک بحران در داخل کشورهای اسلامی می‌شود، درگیر کردن مردم با دولت‌های اسلامی باعث جدای بیش از بیش دولت و ملت اسلامی می‌شود حاصل آن تنها و تنها به نفع کشورهای استکباری است.

باید اذعان کنم واکنش به رفتار غیر اخلاقی غرب یک ضرورت است ولی حد آن باید تعریف شود.
این واکنش نباید باعث هرج ومرج در کشور شود.
این واکنش نباید موجب به خطر افتادن جان و مال مسلمانان شود.
این واکنش نباید باعث وهن اسلام شود.
در واکنش به ساخت فیلم موهن و توهین به ساحت مقدس نبی اعظم در ایران بسیار منطقی بود.

با توجه به تأکید بر رویکرد فرهنگی در اعتراض علیه غرب و تذکر بزرگان، مردم در عین ابراز نفرت به این عمل ننگین، متانت و دور اندیشی خود را به نمایش گذاشتند من مطمئن هستم این رفتار در قضاوت مردم جهان درباره مردم ایران تأثیر خواهد گذاشت.

در آینده ممکن است باز از این رخدادهای ناگوار و تلخ تکرار شود. از این روی لازم است مردم با حفظ حساسیت خود و حضور بموقع در صحنه، ضمن محکوم کردن هر کار غیر انسانی، نسبت به رفتار خود دوراندیش بوده و از هر حرکت احساسی خودداری کنند و کاری نکنند که در ‌‌نهایت به نفع دشمن تمام شود.