طائب: بسيجي، معامله كننده‌ جان ومال باخدا

وي گفت: ‌تفكر بسيجي يعني تفكر انسان‌هايي كه به زندگي بشري ابدي معتقدند و در معامله‌ اين دنيا با پروردگار خود وارد معامله مي‌شوند، جان و مال خود را در راستاي ماموريتي كه پروردگارشان براي آن‌ها در نظر گرفته هزينه مي‌كنند.

کد خبر: ۲۶۲۶۸

تاریخ: ۰۱ آذر ۱۳۸۷ - ۲۰:۲۳

فرمانده نيروي مقاومت بسيج با گراميداشت بيست و نهمين سالگرد تشكيل بسيج مستضعفين به فرمان امام(ره) و ياد و خاطره شهداي انقلاب اسلامي گفت: به همين مناسبت روز اول هفته بسيج به عنوان بسيج ، پيشرفت ،‌عدالت و انتظار نامگذاري شده است. بر اين اساس نامگذاري اين روز در خصوص تفكر و عملكرد بسيج است.

به گزارش ايسنا،حجت الاسلام طائب طي سخناني پيش از خطبه‌هاي نماز جمعه تهران افزود: در جهان‌بيني اسلامي انسان‌ها به دو دسته تقسيم مي‌شوند؛ انسان‌هايي كه سعادت بشر را در زندگي مادي و زندگي زودگذر دنيا مي‌دانند و توجهي به تعاليم الهي و دستورات الهي نمي‌كنند و اگر در معامله‌اي عمر خود را به فروش مي‌گذارند براي اين است كه لذت و زندگي حقيقي دنيا و سعادت آخرت را به زندگي زودگذر دنيا مي‌فروشند. خداوند اين انسان‌ها به كساني تعبير مي‌كنند كه آخرت و زندگي ابدي خود را به دنيا و زندگي فاني مي‌فروشند و از عذاب آن‌ها كاسته نمي‌شود و هيچ كمك حالي ندارند. خداوند در آيه‌ ديگر اين افراد را به كساني كه هدايت را به گمراهي مي‌فروشند تعبير مي‌كنند. اين افراد كساني هستند كه اگر وارد تجارت شوند هدايت را به گمراهي مي‌فروشند و از تجارت خود هيچ بهره‌اي نمي‌برند. اين دسته اول از انسان‌ها هستند.

فرمانده نيروي مقاومت بسيج ادامه داد: دسته ديگر از انسان‌ها كساني هستند كه سعادت بشر را در دنيا و آخرت مي‌دانند و اگر وارد تجارت و معامله‌اي شوند به دنبال تجارت سودمند هستند. تجارتي كه تا ابديت براي آن‌ها بهره و سود داشته باشد. اين افراد طرف معامله خود را خالق و پروردگار خود قرار مي‌دهند و به ابديت و سعادت ابدي فكر مي‌كنند. خداوند اين افراد را اين طور مي‌خوانند كه اين ها كساني هستند كه وارد معامله با خدا مي‌شوند و خدا خريدار جان و مال آن‌هاست. اين انسان‌ها چه ثروتمند و چه فقير در اين معامله سودمند و ابدي مي‌توانند شركت كنند و جان خود را مورد معامله قرار دهند و آن‌هايي كه بهره‌مند از ثروت هستند مال خود را در اين تجارت وارد مي‌كنند.

وي افزود: خداوند خريدار اين انسان‌هاست، اين‌ها كساني هستند كه در راه خدا جهاد مي‌كنند. جهاد آن‌ها به منظور رفع ظلم، تجاوز و ستم از جامعه‌ بشري است. اين افراد در اين راه يا مي‌كشند يا رفع فتنه مي‌كنند و يا كشته مي‌شوند. در واقع جان خود را در طبق اخلاص در اين معامله مي‌گذارند و خداوند به وعده خود عمل مي‌كند و مي‌فرمايد، بشارت باد به كساني كه در اين معامله وارد مي‌شوند.

طائب با بيان اين‌كه " تفكر بسيجي بدان معناست كه انسان در اين دنيا داراي ماموريت است" اظهار كرد: خداوند اين ماموريت را به آن داده و انسان بايد خود را براي اجراي اين ماموريت آماده كند و مزد و اجر او مزد و اجر دنيايي نيست و طرف قراردادش را خداوند مي‌داند. در اين راه جان و مالش را در اختيار خدا مي‌گذارد و در مقابل آن، بهشت را در زندگي ابدي و رضايت الهي براي خودش مي‌خرد. اين تفكر بسيجي است؛ براساس اين تفكر كه انسا‌ن‌ها از طرف خداوند ماموريت دارند تا حاكميت خدا رادر روي زمين ايجاد كنند. براي خدا و براي اجراي قسط و عدل قيام كنند. اين موارد از تفكر بسيجي است و مزد و اجر خود را از خدا مي‌خواهند.

وي با اشاره به اين‌كه " پيامبران كتاب و‌ آيين آوردند تا قيام قسط و عدل در جامعه بشري محقق شود" يادآور شد: امام براساس اين تفكر كه انسان‌ها در اين عالم داراي ماموريت هستند و بايد به اقامه قسط و عدل بپردازند با توكل به خداوند و با بيدار كردن ملت و با بسيج مردم، اين سرمايه‌ اجتماعي، انقلاب را در مقابل ديكتاتوري و استعمار بيگانگان هدايت كردند. با پيروزي انقلاب اسلامي و با يك تدبير عالمانه و خدايي دستور به تاسيس سازمان بسيج دادند.

وي خاطرنشان كرد: امام(ره) مي‌دانستند كه انقلاب براساس تعاليم الهي شكل گرفت و ملت در مقابل ديكتاتوري و استعمار با دست خالي ايستادند و پيروز شدند. امام اين انقلاب را انجام داد تا مصداق كامل حكومت الهي با ظهور حضرت ولي عصر انجام گيرد. و ملت انتظار حقيقي خود را با آماده كردن سازوكار فراگير شدن عدالت در سطح جهان با اين نگاه نقش خود را انجام دهند و در مقابل ظلم و ستم بايستند.

فرمانده نيروي مقاومت بسيج ادامه داد: امامي كه اين انقلاب را به ثمر رساند، معتقد بود به اين‌كه با نصرت الهي و تاييد مردم، مومنين را سازماندهي كرد و براي اين‌كه مومنين بتوانند از انقلاب‌شان دفاع كنند و ماموريت الهي را انجام دهند، سازماني را ايجاد كرد تا بدنه‌ فعال ملت بتوانند از انقلاب‌شان دفاع كنند و زمينه تحقق انقلاب و عدالت در كشور و سازندگي و آباداني در كشور را فراهم كنند.

وي ادامه داد:‌ امام(ره) با دست قدرتمندشان بذر بسيج را در سراسر كشور پاشيد تا به نياز واقعي كشور كه حضور مقتدرانه انسان‌هاي با ايمان، مخلص و فداكار، با عشق به خداوند تبارك و تعالي پاسخ دهد و آن‌ها بتوانند در عرصه‌هاي مختلف ازانقلاب‌شان دفاع كنند.

وي خاطرنشان كرد:‌سازمان بسيج در سال 58 به فرمان امام(ره) شكل گرفت و با دفاع از انقلاب در حوزه امنيتي در مقابل تهديدهاي گروهك‌هاي سلطنت‌طلب و ضد انقلاب و منافق كار خود را شروع كرد. اين گياه معطر رشد كرد و رشد واقعي خود را در دفاع از مرزهاي كشور اسلامي در هشت سال دفاع مقدس نشان داد. بعد از دوره دفاع مقدس كشور در مقابل تهاجم خارجي ـ همه بيگانگان و شرق و غرب جمع شدند تا كشور ما را به زانو در آورند ـ با ايستادگي و مقاومت ملت و ساماندهي بسيج حفظ شد.

طائب افزود: دشمن سپس به فكر افتاد كه بعد از امام(ره) به ارزش‌هاي انقلاب هجوم آورد، با تهاجم فرهنگي و سياسي در بيش از يك دهه‌ انقلاب كاري كند كه انقلاب را از نظر سياسي و فرهنگي مورد تهاجم قرار دهد ولي با هدايت مقام معظم رهبري ملت و مردم در سازمان بسيج براي مقابله با تهاجم فرهنگي و سياسي در كشور سازماندهي شدند و از انقلاب خود دفاع كردند. اين دفاع در عرصه‌ تهاجم فرهنگي و سياسي ادامه پيدا كرد. آن روزي كه كشور احتياج به محروميت‌زدايي براي تحقق عدالت پيدا كرد با فرمان رهبر معظم انقلاب سازمان بسيج سازندگي شكل گرفت و از سال 79 اين سازمان براي تحقق عدالت محروميت‌زدايي و براي اين‌كه جوانان و نوجوانان در عرصه‌ سازندگي و محروميت‌زدايي كشور نقش پيدا كنند و ساخته شوند شكل گرفت.

وي خاطرنشان كرد: ‌بسيج در سه دهه‌ گذشته انقلاب به عنوان بدنه فعال ملت نقش خود را در دفاع همه‌جانبه از انقلاب نشان داد به گونه‌اي كه مقاومت ملت ما براي ساير ملت‌هاي مسلمان و مستضعف الگو شد. ثمره‌ سه دهه‌ مقاومت بر اساس تعاليم اسلام را امروز مي‌بينيم، به گونه‌اي كه امروز شاهد فروپاشي كامل استكبار جهاني؛ مكتب سوسياليسم، ماركسيسم، امپرياليسم، ليبراليسم ـ كه در زمان پيروزي انقلاب براي تسلط بيشتر در جهان رقابت مي‌كردند ـ هستيم و زمينه‌هاي سقوط مكتب ليبراليسم را شاهديم.

وي افزود: امروز الگوي مقاومت اسلامي الگوي ملت‌هاي مسلمان و مستضعف شده است؛ آن‌ها مقاومت ملت ما را الگوي خود قرار داده‌اند. امروز الگوي مقاومت ملت‌هاي افغانستان،‌عراق، لبنان و فلسطين الگوي مقاومت ملت ماست. امروز در غزه اسراييلي‌ها به واسطه‌ شكست‌هاي پي‌درپي كه در لبنان و فلسطين از اين ملت‌ها ديده‌اند همه توان خود را در محاصره‌ بهداشتي ،درماني و خدماتي بر ملت مظلوم غزه به كار بستند. رژيم‌هاي معتقد به دفاع از حقوق بشر ساكت‌اند و ازاين تهاجم‌ها حمايت مي‌كنند، اما ملت فلسطين ملتي است كه در بدترين وضعيت از لحاظ بهداشتي، درماني و غذايي و خدماتي قرار دارد. مقاومت مي‌كند و حاضر به پذيرش ذلت نيست اين به واسطه‌ الگوگيري از مقاومت ملت ماست.

معاون فرمانده كل سپاه خاطرنشان كرد: اگر امروز ملت عراق مقاومت مي‌كند، با مقاومتاش توافقنامه امنيتي را به تفاهم‌نامه‌ و زمانبندي خروج نيروهاي بيگانه و نيروهاي متجاوز به سرزمين خود تبديل مي‌كند، مقاومت مي‌كند تا زير بندهايي كه حق ملت عراق را ضايع مي‌كند، نرود به واسطه‌ مقاومت ملت ايران است. به واسطه‌ اين است كه مي‌بينند ملتي مقاومت كرد و از مقاومت خود نتيجه و بهره‌گرفت. اين به بركت آن تدبير حكيمانه حضرت امام(ره) بود كه بسيج را به عنوان لشكر مخلص الهي تشكيل داد و سازماندهي كرد.

وي تاكيد كرد: امروز بسيجيان به عنوان كساني هستند كه در معامله با خداوند وارد شده‌اند و به دنبال اين هستند كه خيرات در جامعه گسترش دهد و حدود الهي را مراقب باشد، در امر فردي خود را بسازد، از غير خدا به سوي خدا روي بگرداند، عوامل او را اطاعت و او را بپرستد و حمد و سپاس كند، آمر به معروف و ناهي از منكر در جامعه خود باشد.

وي گفت: امروز بسيج در آستانه‌ دهه‌ چهارم انقلاب اسلامي ـ كه با تدبير مقام معظم رهبري به عنوان دهه‌ پيشرفت توام با عدالت هدف‌گذاري شده است ـ همه توان خود را به كار بسته كه علاوه بر آن‌چه قدرت بازدارندگي در مقابل تهديدات دشمن به كاربرد سازمان خود را ايجاد كرده، بتواند در عرصه‌ پيشرفت و تحقق چشم‌انداز بيست ساله نظام تلاش كند. بر اين منوال علاوه بر تقويت سازمان بسيج سازندگي در عرصه‌ علمي، با جديت وارد شده و با تربيت نخبگان مورد نياز انقلاب در عرصه مختلف اميدواريم كه بتواند در عرصه‌ پيشرفت انقلاب نقش خود را در دهه‌ جهارم ايفا كند.

طائب افزود: امروز سازمان بسيج در قالب 31 سپاه استاني، 384 ناحيه و 34 مركز در سطح شهرستان‌ها چهار هزار و 117 حوزه‌ مقاومت در سطح شهرها و حوزه‌هاي تخصصي ، 1360 كانون‌هاي متخصصين ، 87 هزار و 581 پايگاه مقاومت شهري و روستايي و تخصصي ، 46 هزار و 282 واحد مقاومت دانش‌آموزي و33 مركز آموزش، سه هزار و 707 كانون مساجد ، 205 كانون فرهنگي و ورزشي و 260 اردوگاه و برخورداري از 2هزار و 53 گردان عاشورا، 528 گردان الزهرا با جمعيتي حدود 13 ميليون 339 هزار نفر در قالب بسيج محلات، بسيج دانش‌آموزي ، بسيج فرهنگيان و بسيج اساتيد بسيج جامعه‌ پزشكي، بسيج هنرمندان، سازمان بسيج كارمندان و كارگري و اصناف و ساير سازمان‌ها خود را گسترش داده تا از انقلاب دفاع و بستر را براي حضور جوانان و نوجوانان در عرصه‌ انقلاب فراهم كند.

وي افزود: رويكرد سازمان بسيج در آستانه دهه چهارم انقلاب آن است كه با تقويت سرمايه اجتماعي انقلاب و با ارتقاي سطح معرفت ديني و بصيرت سياسي و مهارت‌ها وتخصص‌ها مورد نياز بسيجيان بتواند در تحقق و چشم‌انداز انقلاب اسلامي نقش را خود را ايفا كند علاوه بر اين‌كه سازمان بسيج توانست به عنوان پيشتازان ملت نقش خود را در هر عرصه‌اي كه انقلاب به حضور او نياز داشت با تفكر بسيجي در ميدان حضور پيدا كند.

وي خاطرنشان كرد: بسيج اين آمادگي را دارد كه در آستانه دهه‌ چهارم انقلاب با سرمايه گذاري بيشتر در خصوص نيروي انساني بتواند در عرصه‌ علمي همچون ساير عرصه‌هايي كه حضور ملت را به نمايش گذاشت، نقش خود را ايفا كند و زمينه‌ساز انتظار واقعي براي حضور ولي‌عصر(عج) با تبعيت محض ازمقام معظم رهبري باشد.

فرمانده نيروي مقاومت بسيج گفت: ‌اميدواريم در هفته بسيج با به نمايش گذاشتن توانمندي بسيجيان در عرصه‌هاي مختلف با حضور شما مردم عزيز بتوانيم نقش بسيج را در عرصه‌هاي سازندگي، فرهنگي،‌عمق‌بخشي به انقلاب اسلامي به عرصه‌هاي امنيتي و دفاعي به نمايش بگذاريم.