احتمال کاهش 3 تا 5 روزی تعطیلات کشور

وي خاطرنشان كرد: روزهاي تعطيلي رسمي كه به عنوان نماد مذهب تشيع يا مكتب اسلام يا نماد تاريخ انقلاب اسلامي است، بايد به عنوان تعطيل محسوب شده و تغيير نيابند.

کد خبر: ۲۴۴۳۵

تاریخ: ۱۷ آبان ۱۳۸۷ - ۱۶:۰۹

يك عضو هيات رييسه‌ مجلس شوراي اسلامي با اشاره به طرح كاهش تعطيلات رسمي در مجلس كه در حال بحث و بررسي است، گفت: با اين بررسي‌ها پيش‌بيني مي‌شود 3 تا 5 روز از تعطيلات رسمي كشور كاهش يابد.

حجت‌الاسلام والمسلمين محمدرضا ميرتاج‌اليدين درگفت‌وگو با ايسنا، درباره‌ كاهش تعطيلات رسمي كشور با بيان اين مطلب، اظهارداشت: مجلس طي مدتي در مورد كاهش تعطيلات رسمي كشور بررسي و تحليل كرد كه اوايل مجلس هشتم اين تحليل به همه‌ نمايندگان ارايه شد و در جريان ديدگاه‌هاي مردم و مجموعه‌هاي مختلف قرار گرفتيم.

وي با بيان اين‌كه در بررسي كاهش تعطيلات رسمي كشور نظرات فرهيختگان جامعه از حوزه و دانشگاه نيز مدنظر قرار گرفت، تصريح كرد: رهبري در سال‌هاي گذشته بر كاهش تعطيلات رسمي در كشور تاكيد داشتند كه مجلس نيز طرح كاهش تعطيلات رسمي را در جهت سخنان رهبري مطرح و مورد بحث قرار مي‌دهد.

نماينده‌ مردم تبريز در خانه ملت گفت: بحث كاهش تعطيلات حساسيت‌هاي اجتماعي زيادي به همراه دارد كه سنجيدن همه‌ جوانب موضوع به دقت ضروري است؛ چرا كه بايد براي شاخص‌هاي اصلي و معيارهاي تعطيلات به تفاهم و توافق رسيد و بر مبناي آن اگر نسبت به كاهش تعطيلات اقدام شد، عمل كنيم.

اين عضو هيات رييسه‌ مجلس شوراي اسلامي با بيان اين‌كه به اعتقاد مجلس روزهاي مذهبي يا تاريخي كه به يكي از نمادهاي مذهب تشيع و مكتب اسلام تبديل شده است و نماد انقلاب اسلامي است بايد حفظ شود، افزود: به عنوان مثال 25 شوال روز شهادت امام صادق (ع) به عنوان نماد مذهب تشيع مطرح مي‌شود، 18 غدير كه روز ولايت اميرالمومنين (ع) بوده، نيمه شعبان روز ميعاد آخرين منجي بشريت و روز مبعث نماد مكتب اسلام را نمي‌توان تغيير داد و تعطيلي آن برداشته نمي‌شود.

ميرتاج‌الديني گفت: هم‌چنين روزهاي تعطيلي كه مراسم عمومي مذهبي يا انقلابي چون عزاداري‌هاي عمومي و راهپيمايي‌ها برگزار مي‌شود و در آن به صورت طبيعي اصناف و كسبه و بازار نيز تعطيل مي‌كنند، نبايد تغيير داد.

نماينده‌ مردم تبریز در خانه ملت اظهارداشت: برخي روزهاي تعطيل رسمي كشور كه نه به عنوان يك روز نمادين شناخته شده و نه مراسم عمومي و سراسري در آن برگزار مي‌شود، چون 15 خرداد، 29 اسفند و 12 فروردين و يا برخي جشن‌هاي مذهبي چون ميلادها كه چنين مشخصه‌اي را ندارند، مي‌توان در مجلس در مورد آنها در كميسيون‌هاي ذي‌ربط كار كارشناسي كرد و تصميم گرفت؛ چرا كه در تاريخ كشور ما نيز معمولا چنين روزهايي را بازار و كسبه با چراغاني و باز بودن گرامي داشته، نه با تعطيل كردن و سوت و كور كردن خيابان‌ها و بازار. حتي مراكز حوزوي ما نيز در چنين روزهايي تعطيل نمي‌شوند.

به گفته‌ وي پس از اخذ نظرات كارشناسي افراد مطلع در جامعه و فرهيختگان حوزه و دانشگاه، بحث كاهش تعطيلات رسمي كشور در كميسيون‌هاي ذي‌ربط از جمله كميسيون فرهنگي و اجتماعي مطرح خواهد شد.

وي خاطرنشان كرد: اصل در اسلام كسب و كار و تلاش و كوشش است و بيان قرآن پس از اقامه‌ نماز جمعه نيز شتافتن به سوي كسب و كار است. بنابراين ما بايد در جامعه‌ اسلامي براي فتح قله‌هاي پيشرفت و توسعه اصل را بر كار و كوشش و تلاش بگذاريم، نه بر تعطيلي و ركود كارها كه فرهنگ‌سازي در اين مورد بسيار لازم و ضروري است.

وي در پايان تصريح كرد: بايد اين نگاه را كه هر نوع تعطيلي مرادف با تجليل و بزرگداشت است، اصلاح كرد، چه بسا تعطيل نكردن و برگزاري مراسم بزرگداشت و طرح آن مناسبت در مراكز آموزشي مثل دانشگاه‌ها و مدارس و يا در مراكز صنعتي، اداري و تجاري، تجليل و بزرگداشت را بهتر از تعطيل كردن نشان دهد.