شيوع بالاي هرزه‌گردي در اينترنت

کد خبر: ۲۲۲۹۲۶

تاریخ: ۰۹ بهمن ۱۳۹۰ - ۱۳:۰۸

مديركل پيشگيري از آسيب‌هاي اجتماعي سازمان بهزيستي كشور گفت: شيوع هرزه‌گردي در اينترنت بالاست و حتي مشاهده مي‌شود، افرادي كه براي انجام كارهاي ديگري به اينترنت مراجعه مي‌كنند، سري هم به سايت‌هاي مستهجن مي‌زنند كه اين موضوع آمار بازديد از اين سايت‌ها را فوق‌العاده افزايش داده است.

به گزارش ايسنا دكتر فرهاد اقطار در پنل "پيشگيري از آسيب‌هاي اجتماعي نوپديد" در دومين روز جشن ملي توانمندسازي، با اشاره به علل بروز اعتياد در كشور گفت: پژوهشي كه در اين زمينه انجام شد، نشان مي‌دهد، بر خلاف تصورات اوليه، لذت طلبي، كنجكاوي و اختلالات رواني بيشترين دلايل شيوع اعتياد در سنين جواني و نوجواني را تشكيل مي‌دهند.

ماهواره، موبايل و اينترنت، ميهمان‌هاي ناخوانده منازل ايرانيان

تاثير تلويزيون در مهاجرت از روستاها به شهرها، فرار دختران و بروز خودكشي‌ها در برخي استان‌ها

وي با اشاره به رسانه‌هاي نوين از قبيل ماهواره، موبايل و اينترنت، اين رسانه‌ها را ميهمان‌هاي ناخوانده منازل ايرانيان دانست و خاطر نشان كرد: در حال حاضر تلويزيون از پدر و مادر كودكان هم به آنان نزديك‌تر است و قطعا تاثير تلويزيون بر روي خانواده بسيار زياد است و منجر به ظهور آسيب‌هاي اجتماعي مي‌شود.

مديركل پيشگيري از آسيب‌هاي اجتماعي سازمان بهزيستي كشور افزود: از جمله آسيب‌هاي اجتماعي تلويزيون مي‌توان به خيال پردازي، كاهش روابط اجتماعي، خشونت، تغيير ارزش‌ها، تغيير عقايد، تاثيرات سياسي و جايگزيني روابط بين افراد خانواده اشاره كرد.

وي با اشاره به برنامه‌هاي تلويزيون گفت: در اين برنامه‌ها آپارتمان‌هاي 300 متري و وجود 2 تا 3 خودرو در حياط هر خانه به نمايش گذارده مي‌شود، اين در حاليست كه اين موارد با واقعيت‌هاي زندگي در تعارض است. تلويزيون در مهاجرت از روستاها به شهرها، فرار دختران و بروز خودكشي‌ها در برخي استان‌ها موثر است.

اقطار در ادامه با اشاره به عوارض منفي استفاده از تلفن همراه، عنوان كرد: كاهش تعاملات اجتماعي، تزلزل ارزش‌ها، ظهور تخلفات سايبري، كاركرد مخرب بلوتوث، پيامك‌هاي مستهجن و عدم كنترل نوجوانان و دوست يابي از كاركردهاي منفي تلفن همراه است.

خيال پردازي‌هاي سيندرلايي با واقعيت‌هاي جامعه تناسبي ندارد

مديركل پيشگيري از آسيب‌هاي اجتماعي سازمان بهزيستي در ادامه با اشاره به داستان‌هاي كارتون‌هاي موجود در بازار نيز گفت: روابطي كه در اين انميشين‌ها به تصوير مي‌كشند، آموزش دوست‌يابي از سنين كودكي است و اين موضوعي است كه در سيستم‌هاي آموزشي و از طريق يادگيري مهارت‌هاي زندگي هم رفع نمي‌شود و فاجعه ايجاد مي‌كند.

اقطار در ادامه با بيان اينكه خيال پردازي‌هاي سيندرلايي با واقعيت‌هاي جامعه تناسبي ندارد، گفت: در حال حاضر قيمت عروسك‌هاي دارا و سارا و اسباب بازي‌ها در بازار 40 تا 50 هزار تومان است و در عين حال ساير عروسك‌ها هم داراي ظاهر نامناسبي هستند.

مديركل پيشگيري از آسيب‌هاي اجتماعي بهزيستي در ادامه خاطر نشان كرد: در حال حاضر هفت هشت سال نخست زندگي را براي آموزش از دست مي‌دهيم و سپس مي‌خواهيم مهارت‌هاي زندگي را آموزش دهيم.

فرهنگ استفاده از اينترنت به كشور منتقل نشده است

اقطار در ادامه با بيان اينكه فرهنگ استفاده از اينترنت به كشور منتقل نشده است،‌ تصريح كرد: در حال حاضر روابطي در اينترنت شكل مي‌گيرد كه واقعي نيست و از كنترل والدين هم خارج است و اين روابط گاه به ازدواج‌هاي شومي مي‌انجامد و سبب اختلال در روابط اجتماعي مي‌شود.

وي در ادامه با تاكيد بر افزايش نرخ بروز آسيب‌هاي نوپديد در كشور گفت: بدين ترتيب آموزش‌هاي نامناسب خارج از سن در جامعه انتقال مي‌يابد. بلوغ زودرس اتفاق مي‌افتد و حتي در حال حاضر مشاهده مي‌شود كه آموزش مصرف مواد مخدر هم در اينترنت يافت مي‌شود.

به گزارش ايسنا، مديركل پيشگيري از آسيب‌هاي اجتماعي بهزيستي در ادامه با اشاره به بازي‌هاي رايانه‌اي خشونت‌آميز، اظهار كرد: اين بازي‌ها حتي آن تعدادشان هم كه توليد داخل است، بسيار خشونت آميز هستند و آرامش بخش نيستند. اين بازي‌ها به كودكان القاء مي‌كنند كه حتما بايد برنده شوند و اين امر باعث افزايش بروز خشونت در جامعه مي‌شود.

ترويج شيطان پرستي در برخي استان‌ها

اقطار در ادامه با اشاره به جريان‌هاي نوظهور معنويت گرا در جامعه نيز گفت: اين جريان‌ها در شهرهاي كوچك در قالب صورت‌هايي مانند دراويش تجلي مي‌يابد، اما در حال حاضر مشاهده مي‌شود كه در استان‌هاي بزرگ كتاب‌هايي به فروش مي‌رسد كه اوشن، معنويت هندي، معنويت آمريكايي و شيطان پرستي را ترويج مي‌كنند.

او در ادامه با اشاره به وجود شيطان پرستي‌هاي سنتي در استان‌هايي نظير كردستان ايران و جنوب، گفت: در حال حاضر مشاهده مي‌شود كه شيطان پرستي‌هاي نوين در قالب نمادهايي نظير 666 در خيابان‌ها تجلي مي‌يابد و يا در قالب آويز گردن توسط كودكان و نوجوانان استفاده مي‌شود. سينماي ماورا هم فلسفه‌هاي سياسي خاصي را بروز مي‌دهد و اينها همه لزوم پيشگيري از آسيب‌هاي اجتماعي در كشور را افزايش مي‌دهد.