متکی: اسلام ستيزي،ايده تئوريزه شده در غرب

کد خبر: ۲۱۸۲۴

تاریخ: ۲۷ مهر ۱۳۸۷ - ۰۲:۰۳

منوچهر متكي كه در آستانه، پايتخت قزاقستان به سر مي‌برد در سخناني در اجلاس مشترك وزيران امور خارجه كشورهاي اسلامي و غربي با عنوان "جهان مشترك، پيشرفت از طريق تنوع" گفت: حل مشكلات جهاني راه‌حل جهاني مي‌طلبد كه نيازمند دو اصل هم‌فكري و مشاركت جهاني است؛ اصولي كه در گذشته توسط غرب ناديده گرفته شده و به يك جانبه‌گرايي كه بازدارنده گفت‌وگوي سازنده است منجر شد.

به گزارش ايسنا، وزير امور خارجه كشورمان نمونه اين بي‌توجهي غرب را تصويب اعلاميه جهاني حقوق بشر بدون مشاركت فعال كشورهاي اسلامي دانست و افزود: اعلاميه جهاني حقوق بشر با برخورداري از مفاهيم ژرف، فاقد ماهيت جهان شمولي است.

وي افزود: به اعتقاد ما توجه به دستورات الهي، گريز از يك جانبه گرايي، يك‌سو انديشي و جزم‌انديشي سياسي ضروري است.

وزير امور خارجه كشورمان با اشاره به روند تاريخي شكل‌گيري اسلام‌ستيزي بعد از فروپاشي نظام دو قطبي اظهار كرد: ليبرال دموكراسي تلاش كرد اسلام‌ستيزي را به يك ايده تئوريزه شده در غرب تبديل كند كه در آن نياز به ايجاد دشمن در افكار عمومي غرب و مقابله با آن مبنا است و در اين مسير از آكادميسين‌ها و دانشگاهيان بهره زيادي گرفته شد تا اين تئوري مبناي برنامه‌ريزي در مديريت افكار عمومي و سياست خارجي شود؛ بنابراين اسلام ستيزي يك ايده تئوريزه شده در غرب است.

متكي افزود: اصرار بر سكولاريسم ريشه‌اي كاملا سياسي دارد نه فرهنگي و ناشي از تعريف غرب از گفتمان ليبرال دموكراسي است كه با انقلاب اسلامي و تحولات پس از آن به شكست انجاميده است.

متكي تاكيد كرد: اروپا بايد مقررات و قوانيني تدوين كند كه در آن مشخص شود توهين به اديان متفاوت با مفهوم آزادي بيان است. نمي‌توان به دليل نداشتن قوانيني مناسب از اهانت‌كنندگان به دين باوران حمايت كرد و انتظار همزيستي داشت.

وزير امور خارجه سپس به موضوع افراط‌گرايي اشاره كرد و گفت: مرتبط كردن افراط گرايي به دين براي بهره‌برداري از آن در جهت دين‌ستيزي به طور كلي و اسلام ستيزي به شكل خاص است در حالي كه ما شاهد آزادي كامل سكولاريسم افراط گرايانه ديني در غرب هستيم، مسلمانان به عنوان افراط گرايان ديني در غرب معرفي و مورد برخورد قرار مي‌گيرند.

او تصريح كرد: برخي دولت‌هاي غربي با وجود تحميل اين شرايط بر افكار عمومي خود با رهبران افراط گرايان واقعي مذاكره و سياست‌هاي موسي قلعه‌يي را پيروي مي‌كنند و تصور مي‌كنند كه مي‌توانند افراط گرايي را در محدوده برخي كشورها و يا خاورميانه كنترل كرده و از آن در جهت منافع خود بهره‌برداري كنند. آيا اين گونه عملكرد افراط گرايي را ترغيب مي‌كند يا كنترل را؟ آيا مقابله با افراط‌گرايي و مذاكره با آن روشي براي ترويج و تشويق آن تبديل نشده است؟ آيا از اين روش به جز اسلام ستيزي در غرب و غرب ستيزي جهان اسلام انتظار ديگري مي‌توان داشت؟

وزير امور خارجه تاكيدكرد: غرب واقع‌بينانه به آسيب‌شناسي سياست‌هاي خود بپردازد و سازوكارهاي مناسب را براي مقابله با اسلام‌ستيزي تمهيد كند.

وي در پايان افزود: ‌اسلام‌ستيزي چالشي براي همه است زيرا اين مساله داراي آثاري بر صلح و هم‌نوايي بين‌المللي است و نمي‌توان احساس رنجش پيروان يك دين با فرهنگ و تمدني بزرگ را ناديده گرفت.