لاریجانی تأکید کرد:

همگان در حراست از ادب حریم ولایت بکوشند

رئیس مجلس شورای اسلامی، با اشاره به ادب استاد مطهری نسبت به ولی فقیه، حفظ ادب حریم ولایت را سنتی ارزشمند در تفکر اسلامی و میراثی گرانقدر برای جامعه ایرانی خواند که همگان باید در حراست از آن تلاش کنند.

کد خبر: ۱۶۲۲۲۱

تاریخ: ۱۲ ارديبهشت ۱۳۹۰ - ۱۰:۳۲

سرویس مجلس «تابناک»ـ رئیس مجلس شورای اسلامی، با اشاره به ادب استاد مطهری نسبت به ولی فقیه، حفظ ادب حریم ولایت را سنتی ارزشمند در تفکر اسلامی و میراثی گرانقدر برای جامعه ایرانی خواند که همگان باید در حراست از آن تلاش کنند.
به گزارش «تابناک» به نقل از مهر، علی لاریجانی، رئیس مجلس شورای اسلامی در آغاز نشست علنی روز دوشنبه مجلس به مناسبت سالروز شهادت استاد شهید مطهری و روز معلم، این روز را به فرهنگیان کشور تبریک گفت و اظهار داشت: نماد شخصیتی معلم در جامعه اسلامی، شهید مطهری است و همین نشان می دهد نقش معلمان در میان ملت ایران چقدر مترقی و کارساز است.

وی ادامه داد: در سال 58 و چنین روزی، عالم ربانی استاد شهید مطهری به دست گروهک منحرف فرقان به شهادت رسید و امام و امت اسلام در سوگ این مرد الهی داغدار شدند و امام در شهادت پاره تن خود وی را فقیه و فیلسوف مجاهدی خواند که همه آثار او بدون استثنا مفید بوده و به دانشجویان و جوانان درک فیض آثار آن شهید را توصیه کرد.

لاریجانی ادامه داد: اینک 32 سال از شهادت ایشان می گذرد، ولی استواری تفکر ایشان و اندیشه شهید، عاملی است که امروز در رویارویی با پرسش های بنیادین رجوع به آثار ایشان راهگشاست و به حق رهبر معظم شهید مطهری را ایدئولوگ نظام نامیدند.

وی گفت: یکی از عرصه هایی که ایشان به آن توجه داشتند، حقوق سیاسی است. به نظر شهید مطهری، بی توجهی به این امر، آثار سوئی در عرصه دینداری فراهم می آورد، همان گونه که نارسایی مفاهیم دینی از نظر حقوق سیاسی، یکی از علل شکست مذهب و پیدایش افکار ماتریالیستی در غرب بوده است.

رئیس مجلس ادامه داد: از نظر آیت الله مطهری، رهبری و مدیریت نوعی از رشد است و این گونه تعریف می کنند که رهبری در حقیقت، عبارت است از بسیج کردن نیروی انسان ها و بهره برداری درست از نیروی انسان؛ مدیریت اجتماعی از نظر وی رشد و اداره انسان هاست.

وی ادامه داد: در فرهنگ اسلامی، دو اصطلاح هدایت و امامت برای رهبری به کار رفته است. امامت در اسلام که این همه بر آن تأکید شده، همان رهبری است و غیر از نبوت است که راهنمایی است. رهبری مورد نظر قرآن، برتر از رهبری های بشری است، زیرا در رهبری اسلامی، تنها به اداره مسائل اجتماعی افراد توجه نمی شود، بلکه رهبری معنوی افراد نیز مورد توجه است.

نماینده قم خاطرنشان کرد: به همین جهت، نسبت دین و سیاست را نسبت روح یا بدن و مغز و پوست می دانند؛ بنابراین، ولایت زعامت یا حق رهبری اجتماعی یا سیاسی وجهی از حقیقت دین را ظاهر می کند.

به تعبیر ایشان، ولی امر مسلمین که پیامبر و اهل بیت دارای این مقام بودند، سه شأن را با هم داشت؛ نخست ولایت امامت یعنی مرجع دینی مردم بودن، دوم ولایت قضایی و سوم ولایت سیاسی و اجتماعی.

لاریجانی گفت: به همین تناسب از نگاه ایشان، رهبر جامعه اسلامی باید روح ها را اداره کند و قدرت بسیج مردم را داشته باشد و اهمیت رهبری جامعه اسلامی برای شهید مطهری تا آنجاست که هر مرجع تقلیدی را به عنوان رهبر نمی پذیرد. در واقع، فرق قایل است بین ولایت در فتوا و ولایت در زعامت. به تعبیر دیگری از ایشان، ابلاغ فتوا جانشینی مقام نبوت و رسالت است، ولی رهبری جانشینی مقام امامت است.

وی تصریح کرد: یکی از مهمترین اهداف حکومت که رهبری جامعه اسلامی باید دنبال کند عدالت است، به نظر ایشان اسلام هم ظالم را مخاطب قرار می دهد، هم مظلوم را و تلاش می کند تا جایی که می تواند در ظالم انقلاب پدید آورد.

شهید مطهری بر این باور است که حکومت باید غل و زنجیرهایی که بر فرد و اجتماع تحمیل شده از میان بردارد، حذف عادات نادرست و مبارزه با خرافات که سد راه رشد استعدادها هستند، از وظایف حکومت است.

لاریجانی گفت: استاد مطهری می فرماید، مشروعیت حکومت ها یا به ولایت است یا به وکالت. برخی با استناد به حقوق طبیعی، مشروعیت را توجیه کرده اند و برخی با توسل به رهبری کاریزماتیک، ولی ملاک مشروعیت از نظر استاد مطهری ولایت است؛ بنابراین، می گویند به دلیل تقرب، عدالت و علم این حق پیدا می شود و قهرا ماهیت حکومت ولایت بر جامعه است، نه نیابت از جامعه و وکالت از جامعه.

رئیس مجلس گفت: فقه هم این مسأله را به عنوان ولایت حاکم مطرح کرده است، پس ملاک انتخاب مردم نیست. از طرفی می گویند، بدون انتخاب و تأیید مردم، هیچ کس نمی تواند صلاحیت رهبری داشته باشد؛ یعنی به نظر شهید مطهری صرف دارا بودن صفات رهبری موجب نمی شود تا وی حاکم شود، بلکه مردم باید اصلح بودن وی را تشخیص دهند و مردم نیز باید کسی را برگزینند که دارای دو ویژگی فقاهت و عدالت باشد. در واقع، انتخاب ولی فقیه از سوی مردم است.

وی ادامه داد: شهید مطهری ولایت فقیه را یک نوع ولایت ایدئولوژیک می داند و وظیفه ولایت فقیه نظارت بر جامعه اسلامی است، ولی فقیه نظارت می کند تا مجریان قانون در چهارچوب ایدئولوژی اسلامی به انجام امور اجتماعی بپردازد، اما استاد مطهری خواستار آن بود که روحانیت دولتی نشود تا همواره نقاد دولت ها و زمامداران باشد.

لاریجانی افزود: در عین حال در ذهنیت توده مردم پدیده ای به عنوان دین دولتی شکل نگیرد.

به گفته لاریجانی، مطهری تحقق دولت دینی را صرفا اجرای امور ملک در سپهر اندیشه ولی فقیه می داند.

رئیس مجلس با اشاره به ادب استاد مطهری نسبت به ولی فقیه ـ حضرت امام (ره) ـ گفت: این ادب استاد درس آموز است. شهید مطهری که خود عالمی ربانی بر اعتبار علمی و اجتماعی قوی برخوردار بود، امام را به استاد عظیم الشأن، جان جانان، روح ملت ایران، ابراهیم بت شکن اسلام و جان عزیز ملت ایران خطاب می کند که زعامت ایشان، مصداق عینی وعده خدا و رزمندگان و پویندگان راهش است.

لاریجانی تصریح کرد: استاد مطهری می نویسد، ملت ایران جان بر کف در انتظار فرمان رهبر عظیم الشأن خویشند.

وی گفت: ادب نسبت به ولی فقیه از آن جهت در سلوک این مرد الهی ظهور دارد که در تفکر سیاسی اسلام، همان گونه که مردم چهار حق عمده بر ولی دارند، مبنی بر مطالبه بازگشت به اسلام راستین و احیای سنت های فراموش شده اسلامی، دوم مطالبه آبادانی و اصلاح شهرها و سامان دادن به زندگی مردم، مطالبه عدالت و نجات مظلومان از شر ظالمان، مطالبه اجرای قانون اسلامی، ولی هم حقی بر مردم دارد و آن تعهد بر بیعت نسبت به ولی امر و تحقق فرامین وی و اجرای قانون است.

رئیس مجلس گفت: بنابراین، دیده اید که علما و دانشمندان اسلامی و مراجع تقلید چه در زمان حضرت امام و چه در دوره رهبر معظم، با همه علو مرتبت علمی و اجتماعی ادب حریم ولایت را نگه می دارند. این یک سنت ارزشمند در تفکر اسلامی و میراثی گرانقدر برای جامعه ایرانی است که باید همگان در حراست از آن تلاش کنند.
لاریجانی در پایان مجددا روز معلم را به فرهنگیان کشور و نمایندگانی که سابقه معلمی داشته اند تبریک گفت و ابراز امیدواری کرد در راستای نقش آفرینی موثر این عزیزان در توسعه آینده کشور بتوان زمینه های قانونی لازم را فراهم نماید.

تازه ترین اخبار مجلس شورای اسلامی را در صفحه سرویس مجلس «تابناک» بخوانید.