نامه‌مشايي: برخورد واماندگان به‌نتيجه نمي‌رسد!

امروز بر اساس نظر كارشناسان و از جمله بيان رياست محترم جمهوري در ديدار با سفرا در هفته جاري بسياري از ساكنان غير مسلمان اين سرزمين (كه عمدتاً از عناصر فقير و ضعيف بوده و از نقاط مختلف دنيا و از جمله آفريقا و با اميدهاي واهي بدانجا كوچ داده شده اند) نيز از داشتن امنيت و آرامش مأيوس و از رژيم منحوس مذكور ناراضيند. مبارزه با ظلم وظيفه همگان است و ياري رساندن به ظالمان نيز مشاركت در ظلم است

کد خبر: ۱۵۵۳۷

تاریخ: ۲۴ مرداد ۱۳۸۷ - ۱۴:۲۱

مشايي در نامه خود به حداد عادل، با اشاره به انتقادات گسترده از خود نوشت: برخورد سياسي برخي سست عنصران و واماندگان و منفعلان و بريدگان راهي براي شكاف در صفوف انقلابيون و ارزشمداران جستجو كرده است، اما اين مكري است كه به نتيجه نخواهد رسيد.

به گزارش دفتر امور رسانه‌هاي رياست جمهوري، اسفنديار رحيم مشايي رييس سازمان ميراث فرهنگي و گردشگري در نامه‌اي خطاب به حدادعادل رئيس كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي، توضيحاتي را پيرامون اظهارات اخير خود در مورد دوستي مردم ايران با همه مردم جهان از جمله مردم آمريكا و ساكنان سرزمين‌هاي اشغالي ارائه كرد.

متن كامل نامه رحيم مشايي رييس سازمان ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري خطاب به حداد عادل رييس كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي بدين شرح است:

برادر گرامي جناب آقاي حداد عادل
رياست محترم كميسيون فرهنگي مجلس شوراي اسلامي
با سلام و احترام
نظر به طرح برخي پرسش ها و ابهامات نسبت به بيان اينجانب در موضوع دوستي ايران با همه مردم جهان و از جمله مردم سرزمين‌هاي اشغالي از سوي برخي از اعضاي محترم آن كميسيون لازم است نكاتي چند را مزيد استحضار ياد آور شوم.

1) موضع نظام جمهوري اسلامي ايران در قبال رژيم اشغالگر قدس در عين قاطعيت بسيار منطقي است. مخالفت صريح ايران با رژيم مذكور از ابتداي پيروزي انقلاب اسلامي مبتني بر مبارزه با ظالم و دفاع از مظلوم بوده و در تمام دوران گذشته به روشني بيان و تعقيب شده و در آينده نيز قابل تغيير نيست.
رژيم مذكور فاقد مشروعيت سياسي و قانوني است و از اين رو امكان شناسايي و رسميت دادن به آن بكلي منتفي است. سياست كلي جمهوري اسلامي در اين باب روشن است. چنانچه مقام معظم رهبري بارها و از جمله در هفته جاري در ديدار با سفراي جمهوري اسلامي ايران تصريح فرمودند و آن اين است كه بايد با برچيده شدن رژيم نامشروع مذكور، امكان تعيين سرنوشت به مردم فلسطين داده شده تا آنان اعم از مسلمان و مسيحي و يهودي و... خود آزادانه به تعيين سرنوشت خويش اقدام و نظام سياسي حاكم بر سرزمينشان را انتخاب نمايند.
اين سياست روشن اسلامي و انقلابي ايران عزيز است و همه دولت‌ها بايد در همين چارچوب عمل كرده و تدابير لازم را براي دفاع ازحقوق حقه مردم فلسطين اتخاذ نمايند.
دولت نهم راسخ تر از هميشه خود را موظف به اين امر خطير دانسته و سرسوزني از اين موضع الهي و انساني عقب ننشسته و نخواهد نشست و به مقاومت محقانه مردم فلسطين متعهد و نسبت به پيروزي نهائي مردم مظلوم فلسطين يقين داشته و آن را قريب الوقوع مي داند.

2) سير مقاومت مردم فلسطين و تداوم انتفاضه در حالي صورت گرفته است كه استكبار جهاني هزينه بسياري براي بقا و توسعه اشغالگري پرداخته است و اكنون يقين دارم كه به لطف الهي و عنايات امام عصر (عج) نتايج مقاومت بزرگ مردم فلسطين و لبنان و پشتيباني هاي مسلمانان و آزاديخواهان جهان و بويژه حمايت هاي معنوي ملت رشيد و انقلابي ايران در تمام ساليان دراز گذشته مانع از تحقق منويات پليد صهيونيسم جهانخوار شده است، بلكه اكنون به جرأت مي توان گفت كه فلسفه وجودي رژيم غاصب و اشغالگر بكلي منتفي است و از مدت‌ها پيش، يكبار با پيروزي انقلاب اسلامي ايران و يكبار ديگر در پايان جنگ سي و سه روزه با شيبي تندتر در سرازيري سقوط و انهدام و در آستانه محو و نابودي قرار گرفته است و به اعتقاد اينجانب چنانچه در گذشته بارها بر آن تصريح كرده‌ام، اسرائيل مرده است، تنها تشييع آن را به تأخير انداخته‌اند. نتيجه بخش بودن اين مقاومت تاريخي حقيقت درخشان و در عين حال مباركي است كه در سايه ايمان به خدا و باور مندي به مكتب جهاد و شهادت به دست آمده است. حقيقتي كه امروز بر همگان و از جمله مستكبران جهان و نيز سركردگان خود فروخته برخي كشورها آشكار و منكشف است.

3) مواضع بر حق و صريح رئيس محترم جمهوري در قبال رژيم منحوس مذكور كه موجبات روشني چشم و شادي قلب همه مستضعفان عالم و بويژه مسلمانان جهان شده، يكي از افتخارات دولت نهم است. بويژه كه با طرح سوالات اساسي در موضوع هولوكاست و پرده برداشتن از منويات صهيونيسم جهاني اثبات عدم مشروعيت رژيم اشغالگر را در منظر جهانيان جلوه گر ساخت و بي پايگي و بي اساس بودن ساختار آن را به ادبياتي عالمگير بدل ساخت؛ بطوري كه امروز دامنه فهم جهاني از مكري تاريخي به شدت گسترش يافته و علاوه بر سرزمين‌هاي اسلامي ديگر سرزمين‌ها را درنورديده است و اكنون جهانيان دريافته‌اند كه چرا بايد طرح هرگونه پرسشي نسبت به يك حادثه كه در حدود هفتاد سال گذشته روي داده است، امروز موجب نگراني شديد قدرت‌هاي فاسد باشد تا آن را جرم دانسته و راه ورود پژوهشگران و انديشمندان حقيقت ياب را درباره چند و چون آن حادثه ببندند، و اجازه گفتگو در آن باب را به احدي ندهند. آنان در تمامي سالهاي گذشته و بويژه پس از طرح ترديد در ماهيت هولوكاست كوشيدند تا با طرح اتهام واهي دشمني ايران با يهوديان، اذهان را از كشف واقعيت مكر خود منحرف سازند و بدين ترتيب بجاي مشتي صهيونيست، جامعه بزرگتري را در برابر مبارزان و مجاهدان حقيقت جو قرار داده و با سوء استفاده از نفوذ و قدرت يهوديان، هزينه هاي مبارزه با صهيونيسم را افزايش دهند. اين البته موضوع مهمي است كه مجاهدان و نيز رهبران جمهوري اسلامي ايران بخوبي آن را شناخته و تا حد ممكن در عمل مورد توجه قرار دادند. اكنون يكبار ديگر تأكيد مي‌كنيم كه ايران و اسلام خواستار همزيستي مسالمت آميز بين پيروان همه اديان است چنانچه در طول تاريخ و نيز اكنون، نمونه بارز و برجسته‌اي از اين مسالمت بوده است.

پيام ايران به مردم همه جهان پيام دوستي و مهر است و بين مردمان و قدرتمداران و سردمداران تفاوت قائل است. دامنه اين نيك انديشي و دقت نظر تا بدانجا گسترده است كه همواره حتي مردم يهودي و مسيحي سرزمين هاي اشغالي را نيز شامل بوده است. چنانكه مقام معظم رهبري در تبيين راهبرد منطقي جمهوري اسلامي ايران جهت حل مسئله فلسطين ... در جهت تعيين تكليف يهوديان و مسيحيان ساكن سرزمين هاي اشغالي ريختن آنان به دريا و يا آتش زدن آنان را كه از ناحيه برخي شخصيت هاي سياسي شهير عرب مطرح شده بود، با ذكر نام آنان مطرود دانستند.
امروز بر اساس نظر كارشناسان و از جمله بيان رياست محترم جمهوري در ديدار با سفرا در هفته جاري بسياري از ساكنان غير مسلمان اين سرزمين (كه عمدتاً از عناصر فقير و ضعيف بوده و از نقاط مختلف دنيا و از جمله آفريقا و با اميدهاي واهي بدانجا كوچ داده شده اند) نيز از داشتن امنيت و آرامش مأيوس و از رژيم منحوس مذكور ناراضيند. مبارزه با ظلم وظيفه همگان است و ياري رساندن به ظالمان نيز مشاركت در ظلم است.
از اين رو همه پشتيبانان صهيونست‌ها در داخل و خارج سرزمين‌هاي اشغالي، شريك جنايات صهيونيست‌ها بوده و بطور طبيعي مشمول مبارزه و جهاد براي احقاق حق مبارزان فلسطيني و لبناني در بازپس‌گيري سرزمين اشغال شده خود هستند.

در عين حال در مقام تبليغ و ارشاد، اين صداي انقلاب اسلامي ايران بلكه انقلاب جهاني اسلام است كه با اعلام دوستي جهاني همگان را به همراهي براي توسعه عدالت براي تحقق صلح پايدار جهاني فرا مي‌خواند. بديهي است در چنين مقامي در دنيا همه حق دارند اين پيام را بشنوند تا بلكه با رجوع به فطرت آن را باور كنند و به مكتب رحمت پيامبر خاتم (ص) بگروند رژيم منحوس علاوه بر عدم مشروعيت سياسي از مقبوليت اجتماعي نيز برخوردار نيست.
سوء استفاده و بلكه استفاده اجباري و يا اكراهي رژيم از بخش زيادي از مردم يهودي آن سرزمين نمي تواند هرگز مبنايي براي مقبول جلوه دادن آن رژيم باشد و چنانچه پشتيباني سياسي و نظامي قدرت هاي بزرگ از رژيم مذكور برداشته شود همگان خواهند ديد كه صهيونيست‌ها در همان سرزمين تا چه اندازه حقير و تنها باقي خواهند ماند. اين نكته مهمي است كه توجه به آن يك ضرورت و استفاده از آن در جهت تفكيك در صفوف و تضعيف جبهه دشمن نشانه تدبير و خردورزي در مبارزه است زيان ناشي از موجوديت رژيم اشغالگر، فراگير و جهاني است و ادامه ماندن آن به صلاح هيچكس جز صهيونيست هاي ضد بشريت نيست و خسارات ناشي از اراده صهيونيست‌ها پيش از هر كس متوجه مردمي است كه در سرزمين‌هاي اشغالي زندگي مي كنند، از اين رو مبارزه جهاني با رژيم مذكور به نفع صلح جهاني و از جمله به صلاح همان مردم است.

بديهي است كه صلح امروز از طريق مبارزه مردم فلسطين و فرداي پيروزي با پذيرش حق انتخاب فلسطينيان (اعم از مسلمان و مسيحي و يهودي) در تعيين سرنوشت خود ميسر است. مقاومت رو در روي فلسطينيان، مجاهدات و مبارزات حزب الله لبنان و ساير نيروها و پشتيباني هاي جهاني و از جمله حمايت‌هاي معنوي هميشگي ايران از مواضع آن مجاهدان ضمن آنكه هدف مشترك مبارزه با صهيونيسم جهاني را دنبال مي كند، اما هر كدام ادبيات خود را دارند و اين مسئله مهم و در عين حال روشني است.
ايران اكنون درگير جنگ با هيچ كشوري نيست و بناي حمله به هيچ يك از كشورها را نداشته و ندارد. ولي چنانچه از هر ناحيه اي مورد تهاجم قرار بگيرد قاطعانه و بي محابا از خود دفاع خواهد كرد و توانايي كامل براي دفاع از خود را دارد. ايستادگي ملت ايران در هشت سال دفاع مقدس درس بزرگي براي همگان بود كه چون نام خدا را ببري و بر آن ايستادگي كني فرشتگان بر تو نازل مي‌شوند و بدين ترتيب شاهد نصرت و پيروزي را در آغوش خواهي كشيد.

ملت ايران ملتي مومن، آبديده، آزموده، مقتدر و در عين حال بسيار مهربان و بشردوست است. پيام اين ملت به همه جهان نفي جنگ و خشونت، اقامه عدل و قسط و توسعه صلح و آزادي براي كمال و تحقق كرامت بشري است. اين پيام جهاني است و استثنا بردار نيست. اين منطق رحمت براي عالميان است. منطق مكتب جهان بين و جهانگير اسلامي است كه از رهگذر تبليغ صحيح و موثر و پاسخگويي به نيازهاي نوين بشر جهاني مي شود.
امروز بسيار خرسنديم كه فرصت و فضا براي بيان زيباترين و مترقي ترين پيام فراهم آمده است. در هنگامه تحيّر فلسفه ها و مكاتب مادي، ديدگاه اسلام ناب محمدي (ص) كه در مكتب حياتبخش تشيع جلوه گري دارد فرصت مي يابد تا خود را به جامعه جهاني معرفي كند.

امروز ايران مسئول است تا براي ارائه ثروت عظيمي كه خدا در جريان تاريخ به او سپرده است، با دنياي انساني، هرچه بيشتر و گسترده تر ارتباط يابد و از رهگذر تعامل عالمانه و الهي – انساني، انديشه هاي تابناك و كارساز خود را براي ارضاي درون آدميان و اداره امور جامعه بشري عرضه نمايد. جامعه اي كه امروز بيش از هر زمان ديگري تشنگي خود را فرياد مي كند. امروز ديگر نظامات سياسي جهاني نمي توانند فقر و ضعف خود را بپوشانند و ملت ها و جوامع مأيوس از آنها در جستجوي حقيقت، آشكارا آنها را بر نمي تابند. اعتراضات گسترده مردم در دنيا و حتي آمريكا نشانه جدا شدن روزافزون مردم از اردوگاهي است كه زورمداران دهها سال و بلكه چند قرن روح و جسم مردم را در آن به زنجير كشيده اند. درك اين حقيقت و استفاده از اين فرصت، مسئوليت سنگين همه حق طلبان و مردم آزاده و مومن است و دراين ميان سهم مردم و علماي اين سرزمين بيش از ديگران است.

و اما سخن پاياني آنكه بكارگيري نام اسرائيل پس از عبارت "حتي" صرفا و صرفاً براي بيان فراگير بودن پيام دوستي ملت ايران به همه آحاد مردم در جهان است. بديهي است اين كلمه امروز نه تنها در منظر نگاه سياسي ملت ما بلكه در دنيا منفورترين واژه اي است كه شناخته مي شود. اين واژه امروز يادآور نژاد پرستي، نگاه ضد بشري، خيانت و خشونت و مكر و فريب است و اينجانب با همه دلسوزان همعقيده ام كه در فرهنگ اين سرزمين هرگز جايي براي اين واژه سياسي وجود نخواهد داشت. و هرچند برخورد سياسي برخي سست عنصران و واماندگان و منفعلان و بريدگان راهي براي شكاف در صفوف انقلابيون و ارزشمداران جستجو كرده است، اما اين مكري است كه به نتيجه نخواهد رسيد. و آفتاب حقيقت درخشان تراز آن است كه پاره ابري را ياراي ايستادگي در برابر آن باشد.