رحيم‌پور: دين عوامانه موجب فريبكاري‌ است

اين استاد دانشگاه، خاطرنشان كرد: اگر بخواهيم نمونه كوچكي از جامعه مهدوي را تصوير كنيم، بايد به خصوصيات و ويژگي‌هاي مبارزان سال‌هاي انقلاب و دفاع مقدس بنگريم كه بسياري از ويژگي‌هاي منتظران، در آن‌ها متبلور بود.

کد خبر: ۱۵۱۸۰

تاریخ: ۲۱ مرداد ۱۳۸۷ - ۰۹:۴۶

زعضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي، روز ظهور حضرت‌مهدي(عج) را روز پيوند حقيقي بشريت با حقوق بشر براي اولين بار در طول تاريخ دانست.

به گزارش ستاد اطلاع‌رساني همايش انديشه‌هاي آسماني، حسن رحيم‌پور ازغدي امروز در ميان جمعي از برگزيدگان كانون‌هاي فرهنگي هنري مساجد كشور شركت كننده در همايش فرهنگي آموزشي انديشه‌هاي آسماني در مشهد افزود: منتظر حقيقي در فرهنگ شيعه تنها به مشكلات خود فكر نمي‌كند و مشكل همه بشريت را جزء مشكلات شخصي خود مي‌داند.

وي با توصيف جامعه بعد از ظهور، گفت: برقراري مساوات و مواسات، تأمين امنيت براي همه جامعه بشري و تأمين رفاه نسبي همه انسان‌ها از ويژگي‌هاي جامعه بعد از ظهور است كه بايد منتظران، امروز هم در تحقق آن كوشش كنند.

رحيم‌پور ازغدي با انتقاد از نگاه‌هاي عوامانه به مسأله مهدويت اظهار داشت: هنگامي كه دين عوامانه به جاي دين عالمانه جايگزين شود، دامنه فريبكاري‌ها و توهم‌سازي‌ها گسترش مي‌يابد.

وي تصريح كرد: پرداختن به مسائل غيرمفيد و غيرضروري مانند مكان زندگي امام‌زمان(عج)، ازدواج حضرت و ملاقات‌هاي بعضاً غيرواقعي سطح معارف مهدوي را پايين مي‌آورد.

عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي تأكيد كرد: بايد براي گسترش فرهنگ مهدويت، مردم را براي ظهور آماده و با وظايفشان آشنا كرد، اما دادن وعده‌هاي متفاوت و تعيين زمان براي ظهور به اعتقادات ديني آسيب وارد مي‌كند.

رحيم‌پور ازغدي مبارزه حضرت با جاهلان و خصوصاً جاهلان ديني را پرفشارترين نبرد امام‌زمان(عج) خواند و بر لزوم تعميق معرفت ديني افراد جامعه تأكيد كرد.

وي گفت: انقلابيون همراه حضرت حجت(عج) نه تنها اهل ترديد و سازش نبوده، بلكه نداي عدالت را براي همه جامعه بشري سر مي‌دهند و به فكر اجراي عدالت براي رسيدن به منافع خود نيستند.

اين استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: حضرت‌مهدي(عج) در انقلاب جهاني خود براي هدايت بشريت بر حاكمان سخت مي‌گيرد تا مردم به آساني و رفاه برسند و اين خلاف جريان رايج حكومت‌هاي جهاني است.

وي اضافه كرد: منتظران ظهور امام‌عصر(عج) در عصر غيبت، بر مسلمانان همه زمان‌ها فضيلت دارند و از روايات اين‌طور برداشت مي‌شود كه آن‌ها هم‌چون كساني هستند كه در پيشگاه رسول‌خدا(ص) شهيد شده‌اند.

رحيم‌پور ازغدي انتظار را انقلابي بودن و مجاهد ماندن معنا كرد و افزود: آنان كه قدرت و ثروت جهاني را در اختيار دارند در صف اول مقابله با حضرت صاحب‌الزمان(عج) قرار دارند و ترويج كنندگان معنويت‌هاي قلابي و توجيه‌گر ظلم نيز در همان جبهه مقابل امام خواهند بود.

وي ادامه داد: داشتن روحيه انقلابي علوي از ويژگي‌هاي بارز منتظر حقيقي است.

حسن رحيم‌ پور ازغدي ظهر افزود: منتظر حقيقي در فرهنگ شيعه تنها به مشكلات خود فكر نمي‌‌كند و مشكل همه بشريت را جزو مشكلات شخصي خود مي‌‌داند.

وي با توصيف جامعه بعد‌از ظهور گفت: برقراري مساوات، تأمين امنيت براي همه جامعه بشري و تأمين رفاه نسبي همه انسان‌ها از ويژگي‌هاي جامعه بعد از ظهور است كه بايد منتظران، امروز هم در تحقق آن كوشش كنند.

اين مدرس دانشگاه خاطرنشان كرد: اگر بخواهيم نمونه كوچكي از جامعه مهدوي را تصوير كنيم بايد به خصوصيات و ويژگي‌هاي مبارزان سال‌هاي انقلاب و دفاع مقدس بنگريم كه بسياري از ويژگي‌هاي منتظران در آنها متبلور بود.

وي با انتقاد از نگاه‌‌هاي عوامانه به مسئله مهدويت اظهار داشت: هنگامي كه دين عوامانه به جاي دين عالمانه جايگزين شود، دامنه فريبكاري‌ها و توهم‌ سازي‌ها گسترش مي‌يابد.

رحيم‌ پور ازغدي تصريح كرد: پرداختن به مسائل غيرمفيد و غيرضروري مانند مكان زندگي امام ‌زمان، ازدواج حضرت و ملاقات‌هاي در مواردي غيرواقعي سطح معارف مهدوي را پايين مي‌‌آورد.

عضو شوراي عالي انقلاب فرهنگي تأكيد كرد: بايد براي گسترش فرهنگ مهدويت، مردم را براي ظهور آماده و با وظايفشان آشنا كرد، اما دادن وعده‌‌هاي متفاوت و تعيين زمان براي ظهور به اعتقادات ديني آسيب وارد مي‌‌كند.

وي مبارزه حضرت با جاهلان و به ويژه جاهلان ديني را پرفشارترين نبرد امام ‌زمان خواند و بر لزوم تعميق معرفت ديني افراد جامعه تأكيد كرد.

وي گفت: انقلابيون همراه حضرت حجت، نه تنها اهل ترديد و سازش نبوده، بلكه نداي عدالت را براي همه جامعه بشري سر مي‌دهند و به فكر اجراي عدالت براي رسيدن به منافع خود نيستند.

اين استاد حوزه و دانشگاه اظهار داشت: حضرت ‌مهدي در انقلاب جهاني خود براي هدايت بشريت بر حاكمان سخت مي‌ گيرد تا مردم به آساني و رفاه برسند و اين خلاف جريان رايج حكومت‌هاي جهاني است.

رحيم‌ پور ازغدي اضافه كرد: منتظران ظهور امام‌ زمان در عصر غيبت، بر مسلمانان همه زمان‌‌ها فضيلت دارند و از روايات اين‌ گونه برداشت مي‌‌شود كه آنها همچون كساني هستند كه در پيشگاه رسول ‌خدا شهيد شده‌‌اند.

وي انتظار را انقلابي بودن و مجاهد ماندن دانست و افزود: آنان كه قدرت و ثروت جهاني را در اختيار دارند در صف اول مقابله با حضرت صاحب ‌الزمان قرار دارند و ترويج كنندگان معنويت‌هاي قلابي و توجيه‌‌گر ظلم نيز در همان جبهه مقابل امام خواهند بود.

به گفته رحيم ‌پور ازغدي، داشتن روحيه انقلابي علوي از ويژگي‌هاي بارز منتظر حقيقي است.