احمد خاتمي: 9 دي فتنه را به احتضار انداخت

وي افزود: مردم ديدند بر مقدس‌ترين مقدساتشان كه عزاداري ابا عبدالله الحسين است توسط فتنه‌گران هجمه وارد شده و در آن روز نگذاشتند مردم با آرامش به ساحت سيدالشهدا عرض ادب داشته باشند و شاهديم يك زوج جوان را از ماشين بيرون كشيدند و كتك زدند، تنها به اين خاطر كه جوان ته‌ريش داشت و خانم محجبه بود. هم‌چنين شعارهاي ساختارشكن دادند و متاسفانه سران فتنه بيانيه دادند كه اينها عزاداران امام حسين(ع) بودند و ما مي‌پرسيم كه آيا عزاداران امام حسين(ع) شعار «مرگ بر اصل ولايت فقيه» سر مي‌دهند؟ پس اينها ضد انقلاب، خارجي و محارب بودند.

کد خبر: ۱۳۹۴۸۳

تاریخ: ۱۰ دی ۱۳۸۹ - ۱۵:۰۴

خطيب موقت نماز جمعه‌ي امروز تهران با اشاره به سالروز 9 دي به عنوان حماسه‌ي بزرگ ملت ايران،تصريح كرد: 9 دي روز بيعت با ولايت، روز تولي و تبري از دشمنان است كه يك مقطع افتخارآميز در تاريخ انقلاب به حساب مي‌آيد.

به گزارش ايسنا آيت‌الله سيد احمد خاتمي در نماز جمعه‌ي اين هفته‌ي تهران با بيان اين‌كه حماسه‌ي 9 دي را مديون سيدالشهدا بوده‌ايم، اظهار كرد: ما هرچه داريم مديون حسين فاطمه هستيم؛ از جمله زندگي، حيات و انقلابمان؛ چرا كه 15 خرداد در زمان انقلاب، 22 بهمن 57 همگي در محرم اتفاق افتاد كه ماه پيروزي خون بر شمشير است و حماسه‌ي 9 دي هم مديون سيدالشهدا است.

اين عضو هيات رييسه‌ي مجلس خبرگان رهبري با بيان اين‌كه فتنه‌ي سال 88 شباهت زيادي با فتنه‌اي كه در مقابل حكومت علي (ع) شكل گرفت، داشت، توضيح داد: ناكثين، قاسطين، مارقين و ساكت‌هايي كه اسمشان ساكت بود، اما آب به آسياب مارقين و ناكثين مي‌ريختند در اين فتنه‌ها حضور داشتند و از جمله دلايل شباهت اين دو فتنه اين است كه اميرالمومنين جريان‌هاي مقابل خود را جريان فتنه نام گذاشت و اين ادبيات علي (ع) است كه بيش از 10 بار در نهج‌البلاغه، نام جريان مقابل را فتنه مي‌نهند.

وي با اشاره به اين‌كه جريان فتنه يعني جرياني كه در آن باطل لباس حق مي‌پوشد و به بهانه‌ي دفاع از مظلوم، به امام مظلوم عالم يعني علي (ع) اهانت مي‌كند و به مبارزه با قرآن ناطق برمي‌خيزد، تصريح كرد: كساني كه بعد از 19 ماه از فتنه‌ي 88 هنوز حاضر نيستند به اغتشاشگران اسم فتنه را بدهند و هنوز مي‌گويند كه آنها معترض هستند، پيرو ولايت نيستند؛ چرا كه اين ادبيات ولايت نيست.

خاتمي ادامه داد: در جريان اين حماسه‌ي بزرگ (انتخابات دهم رياست جمهوري) مردم علي‌رغم بمباران تبليغاتي آنها با حضور 85 درصدي‌شان به صحنه آمدند و فتنه‌گران اين حماسه را كه مي‌توانست سرمايه‌ي بزرگي براي ملت محسوب شود با جاه‌طلبي خود اثر آن را از بين بردند.

خطيب نماز جمعه‌ي اين هفته‌ي تهران با اشاره به سخني از علي (ع) مبني بر اين‌كه انگيزه‌ي فتنه‌گران فقط دنيا و تشنگي قدرت است، افزود: در فتنه‌ي 88 انگيزه‌ي دنيا و تشنگي قدرت باعث شد مصالح مملكت زير پا گذاشته شود و پشت پا به تمام ارزش‌ها بزنند.

وي با بيان اين‌كه هدف فتنه‌گران مقابل مولي علي (ع) براندازي بود، تصريح كرد: بدون ترديد جريان فتنه‌ي سال گذشته هم به دنبال براندازي بود و در واقع كودتاي مخملي بود كه خنثي‌كننده‌ي آن مردم بودند و در حماسه‌ي 9 دي مردم توانستند خط بطلاني بر تمامي توطئه‌هاي آنها كشانده و جريان فتنه را به احتضار اندازند.

خاتمي با بيان اين‌كه فتنه‌گران دوران مولي علي (ع) از روش‌هايي استفاده مي‌كردند كه همين روش‌ها در فتنه‌ي سال گذشته مورد استفاده قرار گرفت، توضيح داد: از جمله روش‌هاي استفاده‌ي فتنه‌گران، دروغ و تهمت است. همان‌طور كه در دوران امامت علي (ع) همه مي‌دانستند، امام علي(ع) در قتل عثمان نقش نداشته، اما آنها بر اين موضوع پافشاري مي‌كردند. در طول 19 ماه كمتر تهمتي بود كه فتنه‌گران به نظام مقدس اسلامي نزنند؛ تهمتي كه هيچ‌گاه نتوانستند اثبات كنند و نخواهند توانست كه من زبان شرم از گفتن آنها دارم.

اين عضو هيات رييسه‌ي مجلس خبرگان رهبري راه ديگر استفاده‌ي فتنه‌گران را شبهه‌افكني خواند و گفت: در زمان امام علي (ع) قرآن‌ها را بالاي نيزه‌ها برافراشتند و در سال گذشته تقلب را مطرح كردند و بعد خودشان گفتند كه دروغ بوده و تقلب رمز اغتشاش بوده است. هم‌چنين حرمت‌شكني روش ديگري است كه مورد استفاده‌ي فتنه‌گران قرار مي‌گيرد؛ چرا كه فتنه‌گران در پي شكستن قداست رهبري بودند؛ در حالي كه ما رهبرمان را فقط رهبر سياسي نمي‌دانيم، بلكه رهبر ديني و نايب عام امام زمان (عج) است و آفرين بر مردمي كه خوب فهميدند و در حماسه‌ي 9 دي پارسال و امسال فقط و فقط عكس مقام معظم رهبري آيت‌الله العظمي خامنه‌اي را در دست داشتند و معنايش اين بود كه ملت ما ولايي بوده، ولايي هست و تا هميشه ولايي خواهد ماند.

وي با اشاره به اين‌كه چهارمين ابزار فتنه‌گري، فضاسازي رسانه‌اي است، گفت: در زمان امام علي (ع) معاويه 70 هزار منبر عليه علي (ع) بسيج كرد و همين فضاسازي رسانه‌اي را فتنه‌گران در سال گذشته عليه شما مردم به كار گرفتند و هجمه‌ي فضاسازي رسانه‌اي كه بيگانگان از جمله آمريكا، اتحاديه اروپا، رژيم جعلي صهيونيستي و پير خرفت استعمار يعني انگليس عليه مردم ما به كار گرفتند در طول 31 سال انقلاب بي‌سابقه بوده است.

خاتمي، ابزار ديگر فتنه‌گران را جابه‌جايي معيارها دانست و گفت: علي (ع) امام حق بود، اما آنها به سراغ بهره‌برداري از چهره‌هاي موجهي رفتند كه به احترام انتساب به پيامبر به صحنه آمدند و همان‌طور در فتنه‌ي سال گذشته هم كساني از سوابق خود كه در مقطعي همراه امام (ره) داشتند سوءاستفاده كرده، در حالي كه بر اساس بيانات امام (ره) ميزان حال فعلي اشخاص است.

اين عضو هيات رييسه‌ي مجلس خبرگان رهبري اظهار كرد: سوءاستفاده از مقدسات نيز روش ديگر فتنه‌گران است. همان‌طور كه معاويه تا توانست از مقدسات و به‌خصوص قرآن بهره برد، در فتنه‌ي سال گذشته سوءاستفاده از نام امام (ره) در طول تاريخ انقلاب بي‌سابقه بود؛ در حالي كه امام (ره) كلمه‌ي محبوبي بوده، هست و خواهد بود، اما برخي فتنه‌گران به ناحق به امام مظلوم جفا كردند. خاتمي در ادامه ايجاد تفرقه را هفتمين ابزار فتنه‌گري دانست و گفت: فتنه‌گران در پي تفرقه هستند و بدترين نوع تفرقه، ايجاد تفرقه بين مردم و نظام اسلامي است كه به شكر خدا نتوانستند و مردم در حماسه‌ي 9 دي سال گذشته با بلندترين فرياد گفتند ما هرگز از نظام اسلامي جدا نخواهيم شد.

وي با اشاره به اين‌كه در فتنه‌ي عصر اميرالمومنين كساني از امتحان سربلند بيرون آمدند و موفق شدند و كساني مردود شدند كه موفق‌ها عمارها و ياسرها و مالك اشترها بودند كه علي را تنها نگذاشتند و مردودهاي امتحان، مباشران و عاملان فتنه و ساكت‌هاي مقابل فتنه بودند، افزود: فرق مباشران و ساكت‌ها اين است كه ما مباشران فتنه را مردود مي‌دانيم اما ساكت‌ها را تجديد به حساب مي‌آوريم كه هنوز راه براي آنها باز است تا جبران كنند و البته شما مردم از قبول‌هاي فتنه‌ي سال گذشته بوديد.

امام جمعه موقت تهران با اشاره به اين‌كه در حماسه‌ي 9 دي سال گذشته يك پيام براي آيندگان وجود داشت و آن اين بود كه در فضاي غبارآلود فتنه، نورافكن بصيرت و پيروي از حجت الهي است، گفت: اين پيام را مردم به خوبي گرفتند؛ چرا كه ولايت‌مداري اين ملت راز سربلندي‌شان بوده، هست و خواهد بود.

خاتمي در ادامه با اشاره به اين‌كه دو هفته از اجراي طرح ارزشمند، ملي و مفيد هدفمندي يارانه‌ها مي‌گذرد، اظهار كرد: گام اول با موفقيت برداشته شد و اميدواريم مردم هم‌چنان كمك كنند تا اين طرح ملي به سامان برسد و در اين راستا بايد دولت محترم به نظارت خود ادامه دهد تا مبادا به قشر محروم جامعه فشار بيشتري بيايد و هم‌چنين به توليد بايد بها داده شود؛ چرا كه در سايه‌ي توليد، اهداف ارزشمند اين طرح به سامان مي‌رسد و از طرف ديگر بايد از واردات بي‌رويه جلوگيري شود كه چيزي جز گسترش بيكاري ندارد.

وي همچنين تصريح كرد :البته مساله‌ي وحدت پيش‌شرط اساسي اجراي اين طرح است كه هم مردم و هم مسوولان بايد از اقدامات چالش‌آميز بپرهيزند كه به مصلحت نيست.

خاتمي در ادامه با بيان اين‌كه فاجعه‌ي سيل پاكستان هم‌چنان غم جانكاه ما است، افزود: نياز است كه مردم نوع‌دوست كمك‌هايشان در اين عرصه را ادامه دهند و نگذارند كه مسلمانان و شيعيان پاكستان در اين غم تنها بمانند. البته از دولت پاكستان هم مي‌خواهيم نگذارد كشورشان مأمن تروريست‌ها و محل صدور تروريست به كشور اسلامي ما باشد كه البته به مصلحت خودشان هم نيست. پس بهتر است تروريست‌ها را كه مي‌گيرند به سرعت به دولت ما تحويل دهند كه به مجازات جناياتشان رسيدگي شود.

اين عضو هيات رييسه‌ي مجلس خبرگان رهبري با اشاره به اين خبر كه در جمهوري آذربايجان، دولت طي بخشنامه‌اي كشف حجاب را براي دانش‌آموزان و دانشجويان دختر اجباري كرده است، گفت: به دولت آذربايجان نصيحت مي‌كنيم به درخواست اكثريت مردم كشورتان گوش فرا دهيد؛ چرا كه جمهوري آذربايجان به عنوان دومين كشور شيعه جهان به شمار مي‌آيد و مشتركات فراواني با ما دارد. پس به مصلحت شما نمي‌دانيم كه با مردمتان در بيافتيد؛ چون همان‌طور كه شاه و صدام با مردمشان در افتادند، به نتيجه نخواهيد رسيد و اميدواريم دولت آذربايجان دست از اين فشار بي‌جا بردارد و با مردم خود رفتار مسالمت‌آميز داشته باشد.

به گزارش خبرنگار ايسنا، سيد احمد خاتمي در خطبه‌هاي اول نماز جمعه‌ي اين هفته‌ي تهران با اشاره به اين‌كه سه شرط استجابت دعا، معرفت خداوند، دعاي خالصانه و رفتار بنده‌گونه است، افزود: شرط چهارم استجابت دعا، درآمد پاك و لقمه‌ي حلال است.

وي با اشاره به روايات مختلف از پيامبر، امام سجاد (ع) و امام باقر (ع) گفت: كسي كه از لقمه‌ي حرام استفاده كند، دعايش مستجاب نيست و دعاي كسي كه به مردم ظلم كند، حق‌الناس به عهده داشته باشد و لقمه‌ي حرام در زندگي‌اش باشد مستجاب نمي‌شود.

خطيب موقت نماز جمعه‌ي اين هفته‌ي تهران با اشاره به اين‌كه از لقمه‌ي پاك در روايات تعبير به عفت البطن شده است، گفت: دو چيز عبادت بزرگ است؛ اول پاكدامني و دوم تلاش براي به دست آوردن لقمه‌ي حلال كه تلاشي مقدس و خداپسندانه است.

سيد احمد خاتمي افزود: در قرآن در باب لقمه دو كلمه وجود دارد؛ اول حلال و دوم طيب و در 20 آيه‌ي قرآن فقط از كلمه‌ي طيب استفاده شده است كه به تنهايي معناي حلال را نيز در بر مي‌گيرد.

عضو هيات رييسه‌ي مجلس خبرگان رهبري با طرح اين پرسش كه لقمه‌ي پاك و ناپاك كدام است، توضيح داد: لقمه‌ي پاك آن است كه از راه حلال به دست آمده باشد. يعني با خريد و فروش كالاي حرام، با شيوه‌هاي حرام، از راه رشوه به دست نيامده باشد و خمس و زكات آن پرداخت شده باشد.

وي با اشاره به اين‌كه اثر منفي لقمه‌ي حرام تنها اين نيست كه دعا مستجاب نشود، بلكه نمي‌گذارد عبادت اثر سازنده‌ي خود را بگذارد، افزود: از جمله آثار لقمه‌ي حرام آن است كه حرف‌هاي دلنشين اولياي خدا بر دل نمي‌نشيند.

خاتمي همچنين به 25 محرم ، سالروز شهادت حضرت امام زين‌العابدين اشاره كرد و با تسليت سالروز شهادت آن بزرگوار گفت: داغي كه اين امام مظلوم و عمه مكرمه‌اش در روز عاشورا و بعد از آن ديدند داغي بي‌نظير در تاريخ بشريت است.