دعاگو: بی‌ادبی سیاسی شجاعت نیست

بی‌ادبی،‌ شفاف‌ترین نشانه بی‌بهره‌گی از شرافت، عقلانیت و شایستگی است«انما الشرف بالعقل و الادب لا بالمال و الحسب» «لا عقل لمن لا ادب له» «الادب ریاسه».

کد خبر: ۱۲۴۶۹۶

تاریخ: ۱۹ مهر ۱۳۸۹ - ۰۹:۳۵

روزنامه آرمان نوشت:

ناطق جمعه شمیرانات بی‌ادبی سیاسی را مقوله‌ای متفاوت از شجاعت، قاطعیت، روحیه انقلابی و دفاع از منافع و مصالح ملی و جهان اسلامی توصیف نموده گفت: هرگز کسی از ادبیات ناهنجار، ناسزاگویی و تندی و بدمنشی پیام نمی‌گیرد.

به گزارش آینده، امام جمعه شهرستان شمیرانات ولادت حضرت معصومه(س) را تبریک گفت، هفته نیروی انتظامی را گرامیداشت و از نیروی انتظامی با عنوان آفرینندگان نظم و امنیت و نقش‌آفرینان در استیفای حقوق ملت یاد نموده و در خطبه اول به ادامه مبحث جایگاه ادب در فرهنگ دینی تحت عنوان گویش فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی در چارچوب پیامهای دینی و مقتضیات اجتماعی پرداخته اظهار داشت: ادب، نماد شرف و شخصیت انسانی، برترین شاخصه خردمندی و خردورزی و ریاست و مدیریت حقیقی است.

حجت الاسلام دعاگو آراستگی ادبیات گفت‌و‌گو در عرصه‌های فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی به فرهیختگی، سنجیدگی، نرمش و جذابیت اخلاقی را سازگارسازی گفتمان به فرهنگ اسلام و قرآن توصیف نموده گفت: براساس آموزه‌های قرآنی، وظیفه مسلمانان در برابر مخاطبان، خوب سخن گفتن، سخن خوب گفتن، نرمش کلامی، سخن پذیرفته‌شده «قول معروف» و آراسته‌سازی سخنان به جاذبه و اثربخشی است(لقمان، اسراء، طه و بقره). شیعیان باید آبروی امامان(ع) را پاس دارند، از آبروریزی بپرهیزند، با مردم، خوب سخن بگویند، سخن خوب بگویند و زبانشان را نگه‌ دارند(امام صادق (ع)) و با سخن نیکو و اعمال زیبا برهان برتری و عنوان خردمندی خویش را اثبات نمایند(علی (ع)). دعاگو شاخصه‌های مورد نیاز در گفتمان فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی را آگاهی، فرهیختگی،‌ سنجیدگی، دقت، متانت، نرمش، احترام‌گذاری و استدلال منطقی معرفی نموده گفت: اگر گفت‌و‌گوها به گوهر شایستگی و تناسب منطقی با عرصه‌های گوناگون گویشی، آراسته نگردند ناهنجاری‌های فرهنگی، سیاسی، اقتصادی و اجتماعی به آلودگی محیط‌های اجتماعی و گسترش بدآموزی به حوزه‌های ملی می‌انجامد.

خطیب جمعه شهرستان شمیرانات در خطبه دوم به تحلیل تحولات سیاسی روز تحت عنوان نقش و سهم یارانه‌ها در ساختار اقتصاد ملی و اصلاحات اقتصادی پرداخته گفت: در چارچوب نظام رسمی، قانون اساسی و مصوبات قانونی از اعتبار برخوردارند و حمایت بی‌دریغ ملت را با خود دارند ولی نقد و تحلیل به دلیل بازکردن فضاهای نوین آگاهی و بسترسازی قانونمند بازنگری و اصلاح و بهسازی از نعمت‌های بزرگ الهی است. اداره نظام‌های اجتماعی در مجموعه بزرگی از کشورهای جامعه جهانی با اتکاء به اقتصاد ملی با علم و تجربه طولانی همراه است و فضای اقتصادی همراه با آرامش و آسایش را برای ملت‌ها ایجاد کرده است.

دعاگو اضافه کرد: استفاده از علم و تجربه دیگران برای ایجاد نظام اقتصادی اجتماعی پاسخگو، ناسازگاری با فرهنگ دینی و فاصله‌یابی با منافع و مصالح ملت نیست.

در آن نظام‌های اقتصادی در ساختار اقتصاد ملی، نظام تأمین اجتماعی فراگیر و پاسخگو تعریف می‌کنند، به آموزش، بهداشت و درمان، مسکن و کار و اشتغال و همه نیازهای اساسی و ملی در درون آن می‌پردازند، تأمین اجتماعی فراگیر را به سیستم مالیاتی کشور به ویژه مالیات بر هزینه‌ها «مالیات مستقیم» متصل می‌کنند و با درآمدهای مالیاتی، بودجه کشور و نظام تأمین اجتماعی را می‌بندند.