دعاگو: نگرش‌هاي ناهنجار در حوزه انتظار فرج

کد خبر: ۱۱۷۴۰

تاریخ: ۱۲ خرداد ۱۳۸۷ - ۱۵:۳۵

حجت‌الاسلام و المسلمين دعاگو، ريشه عقب‌ماندگي‌هاي علمي، صنعتي و فني را کم‌توجهي به تحقيقات کاربردي و شعاري‌سازي عرصه‌هاي تحقيقاتي دانست و گفت: بقا و استمرار تاريخ و تمدن انساني و آفرينش پويايي و رشد و شکوفايي، دستاورد جهاد تحقيقاتي و کاميابي‌هاي علمي محققان ملت‌هاي جهان است. حيات کشاورزي، دامداري، صنعت و معدن و فناروي وابسته و آراسته به تحقيقات کاربردي است و هر ملتي که در پيشبرد امورش به تحقيقات کاربردي تکيه اساسي کرد، در ميدان‌هاي تمدن علمي، صنعتي و پيشبرد فناوري کامياب و در پويايي و رشد و شکوفايي استقراري مطمئن، پايدار و برخوردار شد.

امام جمعه شهرستان شميرانات در خطبه دوم به پنجمين بخش از مبحث نقش اصلاح نگرش‌هاي فرهنگي، مواضع سياسي و عملکرد اقتصادي بر تقويت امنيت داخلي و آفرينش ثبات سياسي با عنوان نگرش‌هاي هنجار و ناهنجار در حوزه انتظار فرج امام زمان ـ ارواحنا له الفدا ـ پرداخته، گفت: انتظار لحظه شماري اميدوارانه به چشم‌انداز آينده و ايجاد آمادگي براي فضا و شرايط پسنديده است. فرج گشايش، غم‌زدايي و از مصاديق اکمل آن پيروزي است؛ انتظار فرج امام زمان(عج) لحظه شماري آراسته به شايسته کاري و پايداري براي ظهور حضرت مهدي، پيروزي مستضعفان بر مستکبران و استقرار مدني امام زمان در عرصه اداره جامعه جهاني عابدان و صالحان است؛ انتظار فرج، برترين عمل و تحقق فرج، ارزشي‌ترين آرمان است.

ناطق جمعه شهرستان شميرانات، انتظار فرج را عرصه تقابل هنجارگرايان و ناهنجارگرايان فرهنگي در نوع نگاه به فرج حضرت مهدي تحليل نموده، گفت: کساني که جهان آکنده از فسق و فساد را بستر ظهور حضرت مهدي مي‌دانند، حل اساسي مشکلات را به زمان ظهور موکول مي‌کنند و از هزينه جان و مال براي پيشبرد اصلاحات مدني و عمل به وظايف ديني و ملي مي‌گريزند. انتظار فرج براي آنان حالتي است مقدس که مسئوليت چنداني را در انسان برنمي‌انگيزد و همه هنجارها، زيبايي‌ها، ارزش‌ها و خوبي‌ها را به دوران ظهور امام زمان مي‌سپارند و پيگيري ارزش‌هاي زمان فرج را در دوران انتظار منتفي مي‌دانند.

وي ادامه داد: کساني که مردم زمان ظهور را مسلمانان مجاهد، صابر، عابد و صالح مي‌دانند و جامعه جهاني را مستضعفان مظلومي مي‌شناسند و همه توان و امکانشان را در جهاني‌سازي آيين مدني، دفاع از ارزش‌هاي ديني و مبارزه با دشمنان تمدن و تکامل انساني به کار گرفتند، انتظار را برترين عمل و آمادگي براي ظهور را بستر تکامل تدريجي براي همسو و هماهنگ شدن با منجي حقيقي مي‌شناسند و براي مقابله با جبهه بيداد و نفاق و فساد، از هيچ تلاش و ايثاري دريغ نمي‌ورزند.

وي انتظار فرج را عرصه ارزشمند همسوسازي رويکردها و عملکردها با امام زمان(عج) و عرصه‌هاي دادگري و دادگستري جهان توصيف نموده، افزود: منتظر بايد انديشه، انگيزه، گويش، منش و کردارش را با نجات بخش دادگر و دادگستري که انتظارش را مي‌کشد، همسو و هماهنگ سازد و در وضعيتي قرار گيرد که حضرت وليعصر مي‌پسندد. کساني که به ناهنجاري، ناهنجارگرايي و ناهنجارستايي آلوده مي‌شوند، به پيام‌ها و لوازم انتظار فرج پايبند و وفادار نيستند و دشمنان حقيقي فرج و انتظار فرج به شمار مي‌روند كه در جبهه مخالفان و منافقان قرار مي‌گيرند و در برابر خداگرايان و منتظران امام زمان مي‌ايستند.

دعاگو در پايان اضافه کرد: هرکس به نجات جهان از سلطه مستکبران و پيروزي مستضعفان‌ مي‌انديشد، وعده خدايي پيروزي اسلام بر همه اديان را باور دارد؛ در صف منتظران حقيقي امام زمان مي‌ايستد؛ به لوازم و مقتضيات انتظار وفادار مي‌ماند؛ با ناهنجاري، ناهنجارگرايي، بيداد، افساد و استبدادگري و دشمنان ظهور حضرت مهدي مبارزه مي‌کند و هرگز از خداگرايي، شايسته‌کاري و فراخواني متقابل به حق‌مداري و پايداري هرگز فاصله نمي‌گيرد.