پاسخ دفتر احمد خاتمی به توجیهات مشائی

این جمله که ایشان گفته اند اسلام قرائتهای مختلف دارد نیز کلام ناثوابی است؛زیرا ما در باب اصول دین و ارزشها قرائتهای مختلف نداریم ؛این جمله گویای پرولاریزم دینی است که خود موضعی نادرست محسوب می شود.

کد خبر: ۱۱۲۷۲۴

تاریخ: ۱۶ مرداد ۱۳۸۹ - ۱۷:۰۱

دفتر آيت‌الله سيداحمد خاتمي بخشي از اظهارات اخير اسفنديار رحيم مشايي رييس دفتر رييس‌جمهور را تعريض به خطبه نماز جمعه اخير وي دانسته و توضيحاتي را در اين زمينه منتشر كرده است.

به گزارش ايسنا در اين توضيح به قسمتي از سخنان مشايي در مورد مكتب اسلام و ايران در مراسم اختتاميه همايش ايرانيان خارج از كشور مبني بر اين‌كه « ... برخي‌ها از من خرده مي‌گيرند كه چرا نمي‌گويي مكتب اسلام و مي‌گويي مكتب ايران، از مكتب اسلام دريافت‌هاي متنوعي وجود دارد اما دريافت ما از حقيقت ايران و حقيقت اسلام، مكتب ايران است و ما بايد از اين به بعد مكتب ايران را به دنيا معرفي كنيم ...» اشاره شده و آمده است:

1- همان‌گونه كه از جملات فوق استفاده مي‌شود مفهوم اين سخنان تقابل بين مكتب اسلام و ايران است، ما در اظهارات نظر به ظهور عبارات داريم؛ از ظهور اين عبارات استفاده تقابل مي‌شود.

2- پر واضح است كه اين برداشت در تقابل با موضع امام خميني(ره) مي‌باشد كه آيت‌الله خاتمي در نماز جمعه به برخي از جملات امام خميني (ره) از جمله (نهضت ما اسلامي است قبل از آن‌كه ايراني باشد) صحيفه امام ج 11 ص 111 اشاره فرمودند. لذا اين جمله آقاي مشايي كه گفته‌اند حرف‌شان حرف امام است سخني ناصواب مي‌باشد.

3- اين جمله كه ايشان گفته‌اند اسلام قرائت‌هاي مختلف دارد نيز كلام ناصوابي است؛ زيرا ما در باب اصول دين و ارزش‌ها قرائت‌هاي مختلف نداريم، اين جمله گوياي پرولاريزم ديني است كه خود موضعي نادرست محسوب مي‌شود.

4- آقاي مشايي گفته‌اند آقايان را به قرآن ارجاع مي‌دهم؛ لطفا" ذكر كنند كدام آيه از قرآن كريم تقابل بين اسلام و ايران را تائيد كرده است؟ برعكس؛ ده‌ها آيه از قرآن ناسيوناليسم و ملي‌گرايي را محكوم نموده است.

5- اينك اگر جناب آقاي مشايي با اين اظهارنظرها مي‌خواهند گفتار خود را تصحيح كنند، ما استقبال مي‌كنيم كه فردي از سخن نادرست برگردد و اصولا رسالت عالمان ديني همين تذكر و هشدار است تا صراط مستقيم براي همگان آشكار شود.

6- به جناب آقاي اسفنديار رحيم مشايي توصيه مي‌كنيم از به كار بردن ادبيات توهين‌آميز دست بكشند. سخن منتقدان را فحش خواندن يا در برخي از سخنراني‌ها به مخالفان خود تعريض نهرواني دادن يا ادعاي فضل كردن و اين‌كه اعلام كنند مخالفان‌شان متوجه صحبت‌هاي ايشان نمي‌شوند اين ادبيات نادرست است، ايشان حق دارند كه به نقدها پاسخ داشته باشند ولي نقد بايد ماقال باشد نه من قال.

7- آقاي مشايي از ظلمي كه به وي مي‌شود شكوه كرده‌اند و ظالمان را به خدا حواله كرده‌اند. ما به ايشان مي‌گوييم همان‌گونه كه ظلم حرام است فراهم آوردن زمينه ظلم هم حرام است. همان‌گونه كه غيبت حرام است فراهم آوردن زمينه غيبت هم حرام است. همان‌گونه كه تهمت حرام است فراهم آوردن زمينه تهمت هم حرام است. متاسفانه آقاي مشايي در برخي از اظهارات خود را در معرض تهمت قرار مي‌دهند؛ لذا به ايشان توصيه مي‌كنيم كه سخنان خود را قبل از بيان به اسلام شناسان اصيل عرضه كنند و در صورت تائيد آنگاه نقل كنند تا زمينه شكوه براي‌شان فراهم نياييد.

8- آيت‌الله خاتمي در خطبه خود به صراحت فرق بين عشق به ايران زمين و وطن‌دوستي و ملي‌گرايي را بيان كردند و گفته‌اند وطن دوستي يا به تعبير برخي مسوولان عشق به ايران زمين در آموزه‌هاي ديني قرار دارد. ((حب‌الوطن من الايمان)) از روايات است، اما ملي‌گرايي تقابل اسلام و ايران مي‌باشد؛ لذا نبايد اين دو موضوع به هم خلط گردد.

ادبيات آيت‌الله خاتمي چه در خطابه چه در مصاحبه و مكتوب، ادبيات مودبانه در نقل و نقد گفته‌ها است نه نقد گوينده كه اين روش اسلامي است. ايشان در خطابه جمعه گفته‌هاي آقاي مشايي را نقد كردند و متعرض شخص ايشان نشدند گرچه جناب مشايي هم در مصاحبه به صراحت نامي نبردند اما به خطبه‌هاي آيت‌الله خاتمي تعريض داشتند.