ناشناس
| 
۱۴:۲۷ - ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
پاسخ
این موارد قبلا هم بوده و الان زیاد نشده فقط به لطف شبکه های ارتباطی الان سریعا اطلاع رسانی میشود.در قبل از انقلاب وضعیت مدارس اصلا خوب نبود و مسائل جنسی به وفور وجود داشت و آزار اذیت در بین دانش آموزان چشمگیر بود. معلم ها و کادر آموزشی و خدماتی مدارس از جنس مخالف و بدون حجاب با لباس های بدن نما بودند. رابطه میان برخی معلم های مرد و زن بسیار زننده و محرک بود. به طور کلی وضعیت برای تحصیل و آرامش اصلا وجود نداشت. در مدرسه ابتدائی و متوسطه اول دانش آموزانی بودند که ریش و سبیل داشتند. تحقیر و تنبیه بدنی با شدت و به فور وجود داشت. هیچ معلمی بدون ترکه به کلاس نمیرفت. به لطف انقلاب اسلامی بساط تمام این آزار و اذیت ها برچیده شد به طوری که اگر موردی هم باشد اینچنین برخورد جدی میشود. شاید کسانی که آن دوران را ندیده اند یا به عمد میخواهند برگشت به آن وضعیت را داشته باشند بیشتر به این موارد دامن میزنند. انشااله وضعیت سالم و امن مدارس بهتر از این بشود و عده ای که باز گشت به قبل میکنند نا موفق خواهند بود. پاسخ ها
ناشناس
| | ۲۲:۲۷ - ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
شما قبل از انقلاب کجا درس میخوندی 
در یک برخورد کودکانه دانش اموز هفت ساله در مدرسه دادگاه تجدید نظر علت محکومیت کودک ۷ ساله را این مطلب دانسته که چرا پدر کودک گفته فرزندم را برای بازجویی به دادگاه نیاورید و از خودم سوال کنید به نظر این قاضی تجدید نظرحضور این کودک بی گناه با حضور اشرار وارازل واوباش در دادگاه یکی است ودیدن این محیط برای کودک اشکال ندارد به نظر شما داشتن این تفکراز قاضی دردناک نیست ایا قاضی تجدید نظر نباید از این حقوق کودک اگاه باشد پاسخ ها
ناشناس
| | ۱۷:۳۱ - ۱۳۹۷/۰۳/۱۷
یک نظر خاله زنکی کفران رحمت الهی و جنون و جنایات بشری :۱۴َـ یکی از رایج ترین انکار و کفران جعل الهی در بشر همانا همسر است که هرکسی همسرش را لایق خود نمی داند و خود را بهتر و برتر می پندارد. و دیگر موقعیت اقتصادی و معیشتی است. و دیگر موقعیت جغرافیایی و نژادی است. و دیگر موقعیت جنسی است و... و شاهدیم اکثرأ با این جعلیات الهی که عین عدل و رحمت اوست در انکار و جدالند که این عین کفر بشر است. و کفری واضح تر از این نیست که به انواع خودکشی ها و تخریب ها و مفاسد و جنون و جنایات منجر می شود.
استاد علی اکبر خانجانی
کتاب خداشناسی امامیه جلد سوم ص ۴۷۸
ضرب المثلی داریم که میگه"بی مایه فتیراست"حالا نمایندگان جدید ترین وپیشرفته ترین قوانین درخصوص کودک آزاری را وضع کنند اما پشتوانه مالی نداشته باشد چه خواهد شد؟ مگر مردم به فرزندآوری بیشتر تشویق نشدند؟ مگر جوانان به امرازدواج تشویق نشدند؟مگرنگفتیم معلمی شغل انبیاء استوصدها شعاروقانون دیگر تمام آنچه گفته شد وهرآنچه گفته نشد درمرحله شعارماندند چون حمایتی نشد .اگرقرارباشدفرزندآوری افزایش یابد بچه ها امکانات می خواهند .اگرجوان ماباید ازدواج کند حداقل به شغل مناسب نیازمند است .اگر شغل معلمی ازنظر ارزشی سرامد مشاغل است معلم نباید دغدغه معاش داشته باشد .نتیجه اینکه "دوصدگفته چون نیم کردارنیست" قانون باید بروز بشه و تو این زمینه حرف آخر رو بزنه. به هر حال بچه جزو اموال پرد و مادر نیست که هر کاری بخواهند با اون انجام بدند. یه موقعی برخی تفکر این رو داشتند که بچه نیروی کار خونست و با این تفکر هم بچهدار میشدند. الان در همه دنیا احترام به بچه تا حدی است که اگر در مدرسه بچه بگه که تو خونه باهاش بدرفتاری میشه، قانون بچه رو از خانواده نالایق میگیره به هر حال آسیب اجتماعی سرپرست نالایق و بی کیفیت آنقدر زیاد هست که مجلس به طور جدی ورود کنه. بچه ها آینده مملکت ما هستند که داریم از اونا غافل میشیم ...
از شکنجه شدید دختر بچه توسط پدر در یکی از شهرهای جنوبی تا دست درازی به شماری از دانش آموزان در تهران، آمار کودک آزاریها در کشورمان آنقدر زیاد شده که در دنیای اخبار نیز بازتاب وسیعی پیدا کرده و نگرانیهای زیادی آفریده تا جایی که مسئولان نیز خواستار رسیدگی عاجل به این موضوع شده اند.____________:على بن ابى رافع مى گويدمن نگهبان خزينه بيت المال حضرت على بن ابى طالب عليه السلام بودم. درميان بيت المال گردن بند مرواريد گران قيمتى وجود داشت كه در جنگ بصره به غنيمت گرفته شده بود. دختر اميرالمؤمنين كسى را نزد من فرستاد و پيغام داد كه شنيده ام در بيت المال گردن بند مرواريدى هست. من ميل دارم آن را به عنوان امانت، چند روزى به من بدهى تا در روز عيد قربان خود را با آن آرايش دهم و پس از آن بازگردانم. من پيغام دادم به صورت مضمونه كه در صورت تلف به عهده گيرنده باشد" مى توانم به او بدهم. دختر آن حضرت نيز پذيرفت. من با اين شرط به مدت سه روز گردن بند را به آن بانوى گرامى دادم.
اتفاقا على عليه السلام گردن بند را در گردن دخترش ديده و شناخته بود و از وى مى پرسيد: اين گردن بند از كجا به دست تو رسيده است؟
او اظهار مى كند: از على بن ابى رافع، خزينه دار شما به مدت سه روز امانت گرفته ام تا در روز عيد قربان خود را زينت دهم و سپس بازگردانم.
على بن ابى رافع مى گويد
اميرالمؤمنين عليه السلام مرا نزد خود احضار كرد و من خدمت آن حضرت رفتم
چون چشمش به من افتاد فرمود
'أتخون المسلمين يا ابن ابى رافع؟'
'اى پسر ابى رافع! آيا به مسلمانان خيانت مى كنى؟!'
گفتم: پناه مى برم به خدا از اينكه به مسلمانان خيانت كنم
حضرت فرمود: پس چگونه گردن بندى را كه در بيت المال مسلمانان بود بدون اجازه من و مسلمانان به دخترم دادى؟
عرض كردم: اى اميرالمؤمنين! او دختر شماست و از من خواست كه گردنبند را به صورت عاريه كه بازگردانده شود به او دهم تا در عيد با آن خود را بيارايد. من نيز آن را به عنوان عاريه به مدت سه روز به ايشان دادم و ضمانت آن را به عهده گرفتم كه صحيح و سالم به جاى اصلى خود بازگردانم. حضرت على عليه السلام فرمود:
همين امروز بايد آن را پس گرفته و به جاى خود بگذارى و اگر بعد از اين چنين كارى از تو ديده شود كيفر سختى خواهى ديد.
سپس فرمود: اگر دختر من اين گردنبند را به عاريه مضمونه نمى گرفت، نخستين زن هاشميه اى بود كه دست او را به عنوان دزد مى بريدم. اين سخن به گوش دختر آن حضرت رسيد به نزد پدر آمده و گفت:
يا اميرالمؤمنين! من دختر شما و پاره تن شما هستم. چه كسى از من شايسته تر به استفاده از اين گردنبند بود؟
حضرت فرمود: دخترم! انسان نبايد به واسطه خواسته هاى نفس و خواهشهاى دل، پاى از دايره حق بيرون بگذارد. آيا همه زنان مهاجر كه با تو يكسانند، در اين عيد به مانند چنين گردن بند خود را زينت داده اند تا تو هم خواسته باشى در رديف آنها قرار گرفته و از ايشان كمتر نباشى؟
[ بحار، ج 40 ص 337 داستانهاى بحارالأنوار، ج 2 ص47. ] این سیره امام علی بن ابیطالب است این را مقایسه کنید با قضاوتی که در مورد سعیدین شد تابی جون به قول بچه ها بچاپ
|
مقصر اصلی مسئولین هستند که اینقدر مشکلات اقتصادی را برای مردم زیاد کردند که والدین اعصاب نداشته و فوری تو کوره در می روند و عقده خود را سر بچه ها خالی کرده و یا در خیابان با کوچک ترین موضوعی دعوا میکنند . خدا از مسببان آن نگذرد.